卷二百四十四 经籍考七十一
卷二百四十四 经籍考七十一 (第2/3页)
无情淡如水。""南朝文物尽清贤，不事风流即放言；三百年间却堪笑，绝无人可定中原。""中散向人疏懒甚，步兵因酒过差名。"皆清拔有气骨。
※《吕文靖集》五卷
陈氏曰：丞相许国文靖公寿春吕夷简坦夫撰。文靖不以文鸣，而其诗清润和雅，未易及也。
※《陈亚之集》一卷
晁氏曰：陈亚字亚之。性滑稽，喜赋药名诗。仕至司封郎中。药名诗始於唐人张籍，有"江皋岁暮相逢地，黄叶霜前半下枝"之诗，人谓起於亚，实不然也。
陈氏曰：咸平五年进士。有集三卷，药名诗特其一体耳。如"马嘶曾到寺，犬吠乍行村"，"吏辞如贺日，民送自迎时"，皆佳句，不在此集也。
※《金陵览古诗》三卷
陈氏曰：虞部员外郎杨备撰。亿之弟也。
※《李问集》一卷
陈氏曰：国子博士广陵李问舜愈撰。
※《苏才翁集》一卷
晁氏曰：苏舜元字才翁，子美兄也。工草隶，诗章豪丽。
※《晁君成集》十卷《别集》一卷
陈氏曰：新城令晁端友君成撰。东坡为作序。补之，其子也。
东坡序略曰：晁君成，君子人也。吾与之游三年，知其为君子，而不知其能文与诗，而君亦未尝一语及此者。其後君既没，其子补之出君之诗三百六十篇，读之而惊曰：嗟乎！诗之旨虽微，然其美恶高下，犹有可以言传而指见者；至於人之贤不肖，其深远茫昧难知，盖甚於诗。今吾尚不能知君之能诗，则其所谓知君之为君子者，果能尽知之乎？君以进士得官，所至民安乐之，惟恐其去，然未尝以一言求於他人，凡从事二十三年而後改官以没。由此观之，非独吾不知，举世莫知之也。君之诗清厚静深，如其为人，而每篇辄出新意奇语，宜为人所共爱，其势非君深自覆匿，人必知之。而其子补之，於文无所不能，博辨俊伟，绝人远甚，将必显於世。吾是以知有其实而辞其名者之必有後也。
※《杜师雄诗》一卷
晁氏曰：宋朝杜默字师雄。徂徕人石介作《三豪篇》，所谓歌之豪者。苏子瞻颇陋之。
※《郑成之集》十卷
晁氏曰：宋朝郑褒字成之，闽人。登进士第。慕韩愈为文。陈诂为编次其集，张景为之序。
※《将归集》一卷
晁氏曰：未详何人。有《题林逋隐居诗》，当是昭陵时人也。
※《徐仲车诗》一卷
晁氏曰：宋朝徐积字仲车，东筦人。
※《黄虞部诗》一卷
晁氏曰：宋朝黄观。昭陵时，尝将漕成都。
◎邵尧夫《击壤集》二十卷
晁氏曰：宋朝邵雍尧夫，隐居洛阳。熙宁中，与常秩同召，力辞不起。邃於《易》数，始为学，至二十年不施枕榻睡，其精思如此。歌诗盖其馀事，亦颇切理，盛行於时。卒，谥康节。集自为序。
《朱子语录》：康节之学，其骨髓在《皇极经世书》，其花草便是诗。
※《韩持国诗》三卷
晁氏曰：韩维字持国。亿之子也。与其兄子华玉汝俱位宰相。持国最能诗，世传其《酴〈酉糜〉》绝句，他多称是。
※《注荆公诗》十五卷
陈氏曰：参政眉山李壁季章撰。谪居临川时所作。助之者曾极景建。魏鹤山作序。
《石林诗话》曰：荆公少以意气自许，故诗语惟其所向，不复更为涵蓄。如"天下苍生时霖雨，不知龙向此中蟠"，又"浓绿万枝红一点，动人春色不须多"，又"平治险秽非无力，润泽焦枯是有才"之类，皆直道其胸中事。後为群牧判官，从宋次道尽假唐人诗集，博观而约取，晚年始尽深婉不迫之趣。乃知文字虽工拙有定限，然必视其幼壮，虽公方其未至，亦不能力强而遽至也。
又曰：荆公晚年诗律尤精严，造语用字，间不容髪，然意与言会，言随意遣，浑然天成，殆不见有牵率排比处。如"含风鸭绿鳞鳞起，弄日鹅黄袅袅垂"，读之初不觉有对偶，至"细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟"，但见舒闲容与之态耳。而字字细考之，皆经隐括权衡者，其用意亦深刻矣。尝与叶致远诸人和"头"字韵诗，往返数四，其末篇云："名誉子真居谷口，事功新息困壶头"。以谷口对壶头，其精切如此，後数月，取木追改云："岂爱京师传谷口，但知乡里胜壶头。"今集中两本并存。
《漫叟诗话》：荆公定林後诗，精深华妙，非少作之比，尝作《岁晚》诗云："月映林塘静，风涵笑语凉。俯窥怜净绿，小立伫幽香。携幼寻新儑，扶衰上野航。延缘久未已，岁晚惜流光。"自以比谢灵运，议者亦以为然。
《後山诗话》：鲁直谓荆公之诗，莫年方妙，然格高而体下，如云："自闻青秧底，复作龟兆坼。"乃前人所未道。又云："扶舆度阳焰，窈窕一川花。"谓包含数个意。虽前人亦未道，然学三谢失於巧耳。
又云：荆公诗云："力去陈言夸末俗，可怜无益费精神。"而公平生文体数变，莫年诗益工，用意益苦，故言不可不谨也。
张浮休评王介甫诗如空中之音，相中之色，欲有执著而曾不可得。
※《临川诗选》一卷
陈氏曰：汪藻彦章得半山《别集》，皆罢相山居时老笔。过江失之，遂於《临川集》录出，又言有表启十馀篇，不存一字。
※《注东坡诗》四十二卷《年谱》、《目录》各一卷
陈氏曰：司谏吴兴施元之德初，与吴郡顾景蕃共为之。元之子宿从而推广，且为《年谱》，以传於世。陆放翁作序，颇言注之难，盖其一时事实，既非亲见，又无故老传闻，有不能尽知者。噫！岂独坡诗哉！注杜诗者非不多，往往穿凿附会，皆臆决之过也。
张浮休评子瞻诗如武库初开，戈矛森然，观者不觉神伶，若一一寻之，不无利钝。
放翁陆氏序略曰：唐诗人最盛，名家者以百数，惟杜诗注者数家，然概不为识者所取。近世有蜀人任渊，尝注宋子京、黄鲁直、陈无巳三家诗，颇称详赡。若东坡先生之诗，则援据闳博，指趣深远，渊独不敢为之说。某顷与范公至能会於蜀，因相与论东坡诗，慨然谓余："足下当作一书，发明东坡之意，以遗学者。"某谢不能。後二十五年，某告老居山阴，吴兴施宿武子出其先人司谏公所注数十大篇，属某作序。司谏公以绝识博学名天下，且用功深，历岁久，又助之以顾君景蕃之该洽，则於东坡之意，盖几可以无憾矣。
※《山谷集》十一卷《外集》十一卷《别集》二卷
陈氏曰：黄庭坚鲁直撰。江西所刻《诗泒》，即《豫章前》、《後集》中诗也。《别集》者，庆元中莆田黄汝嘉增刻。
※《山谷编年诗集》三十卷《年谱》二卷
陈氏曰：山谷诗文，其甥洪氏兄弟所编，断自进德堂以後，今《外集》所载数卷，有晚年删去者，故任子渊所注，亦惟取《前集》而已。监丞黄｛艹亩｝子耕者，其诸孙也。即会稡别集，复尽取其平生诗，以岁月次第编录，且为之谱，今刊板括苍。
※《後山集》六卷《外集》五卷
陈氏曰：陈师道无巳撰。亦於正集中录出，入《诗泒》。江西宗泒之说，出於吕本中居仁，前辈固有议其不然者矣。後山虽曰见豫章之诗，尽弃其学而学焉，然其造诣平澹，真趣自然，实豫章之所阙也。
※《注黄山谷诗》二十卷《注後山诗》六卷
陈氏曰：新津任渊子渊注，鄱阳许尹为序。大抵不独注事而兼注意，用工为深。二集皆取前集。陈诗以魏衍集记冠焉。
後村刘氏曰：国初诗人如潘阆、魏野规规晚唐格调，寸步不敢走作，杨、刘则又专为"昆体"，故优人有"撏扯义山
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