資治通鑑卷第三十六

    資治通鑑卷第三十六 (第1/3页)

    汉纪二十八 起昭阳大渊献，尽著雍执徐，凡六年。

    孝平皇帝下

    元始三年（癸亥、三）

    ①春，太后遣長樂少府夏侯藩、宗正劉宏、尚書令平晏納采見女。〔婚有五禮，納采、問名、納吉、納徵、請期。陸德明曰：采，音七在翻，擇也。師古曰：謂采擇其可者。〕還，奏言：「公女漸漬德化，〔漸，音沾。〕有窈窕之容，〔窈窕，幽閒也。王肅曰：善心曰窈，善容曰窕。〕宜承天序，奉祭祀。」太師光、大司徒宮、大司空豐、左將軍孫建、執金吾尹賞、行太常事、太中大夫劉秀及太卜、太史令服皮弁、素積，〔百官表：太常有太卜、太史等令。師古曰：皮弁，以鹿皮為冠，形如人手之弁合也。素積，調素裳也。朱衣而素裳。積，謂襞績，若今之邝為也。邝，音雛戀翻。賢曰：素積者，積以為裳也，言要中辟積也。賈公彥曰：皮弁之服，十五升白布衣，積素以為裳。〕以禮雜卜筮，皆曰：「兆遇金水王相，卦遇父母得位，〔兆，卜也。卦，筮也。孟康曰：金、水相生也。張晏曰：金王則水相也。遇父母則泰卦，乾下坤上，天下於地，是配享之卦。師古曰：王，音于放翻。原父曰：但言父母得位，安知是泰卦乎！相，息亮翻。〕所謂康強之占，逢吉之符也。」〔洪範曰：汝則從、龜從、筮從、卿士從、庶民從，是之謂大同，身其康強，子孫其逢吉。〕又以太牢策告宗廟。有司奏：「故事：聘皇后，黃金二萬千，為錢二萬萬；」莽深辭讓，受六千三百萬，而以其四千三百萬分予十一媵家及九族貧者。〔九族，上自高祖，下至玄孫之親。按漢書王莽傳：「故事聘皇后黃金二萬斤，為錢二萬萬。莽深辭讓，受四千萬，而以其三千三百萬予十一媵家。群臣復言：「今皇后受聘，踰群妾亡幾。」有詔，復益二千三百萬，為三千萬。莽復以其千萬分予九族貧者。又按杜佑通典：聘后黃金二萬斤，漢呂后為惠帝聘魯元公主故事也。予，讀曰與。〕

    ②夏，安漢公奏車服制度，吏民養生、送終、嫁娶，奴婢、田宅、器械之品，立官稷，〔元始元年，莽號安漢公。至是始書以冠事，表其所從來者漸矣。通鑑凡書權臣例始此。如淳曰：郊祀志：已有官社，未有官稷，遂立官稷於官社之後。臣瓚曰：漢初，除秦社稷，立漢社稷；其後又立官社，配以夏禹，而不立官稷。師古曰：淳、瓚二說皆未盡也。初立官稷於官社之後，是為一處。今更創置建於別所，不相從也。〕及郡國、縣邑、鄉聚皆置學官。〔張晏曰：聚，邑落名也。師古曰：聚，音才喻翻。〕

    ③大司徒司直陳崇使張敞孫竦草奏，〔師古曰：草，謂創立其文。〕盛稱安漢公功德，以為：「宜恢公國令如周公，〔成王以周公有勳勞於天下，封以曲阜地方七百里。〕建立公子令如伯禽，〔魯頌閟宮之詩曰：王曰叔父，建爾元子，俾侯於魯。〕所賜之品亦皆如之，〔魯公之封於魯也，賜以附庸，殷民六族，大路，大旂，封父之繁弱，夏后氏之璜，祝、宗、卜、史，備物典策，官司彝器，白牡之牲，郊雍之禮。〕諸子之封皆如六子。」〔周公六子，封於凡、蔣、邢、茅、胙、祭。師古曰：六子，伯禽之弟也。祭，側界翻。〕太后以示群公。群公方議其事，會呂寬事起。

    初，莽長子宇非莽隔絕衛氏，〔隔絕事見上卷元年。長，知兩翻。〕恐久後受禍，即私與衛寶通書，教衛后上書謝恩，〔上，時掌翻；下同。〕因陳丁、傅舊惡， 冀得至京師。莽白太皇太后，詔有司褒賞中山孝王后，益湯沐邑七千戶。衛后日夜啼泣，思見帝面，而但益戶邑；宇復教令上書求至京師。〔復，扶又翻。〕莽不 聽。宇與師吳章及婦兄呂寬議其故，章以【章：甲十六行本「以」下有「為」字；乙十一行本同。】莽不可諫而好鬼神，〔好，呼到翻。〕可為變怪以驚懼之，章因推類說令歸政衛氏。〔推類者，因變怪而推言事類如洪範五行傳，以說莽也。說，輸芮翻。〕宇即使寬夜持血灑莽第，門吏發覺之；莽執宇送獄，飲藥死。宇妻焉懷子，〔師古曰：焉，其名。〕繫獄，須產子已，殺之。〔師古曰：須，待也。已，訖也。〕甄邯等白太后，下詔曰：「公居周公之位，輔成王之主，而行管、蔡之誅，不以親親害尊尊，朕甚嘉之！」莽盡滅衛氏支屬，唯衛后在。吳章要斬，磔尸東市門。〔要，與腰同。磔，陟格翻，裂也，張也。〕

    初，章為當世名儒，〔章治尚書經，為博士。〕教授尤盛，弟子千餘人。莽以為惡人黨，皆當禁錮不得仕宦，門人盡更名他師。〔師古曰：更以他人為師，諱不言是章弟子。更，工衡翻。〕平陵云敞時為大司徒掾，〔姓譜：侫，出自祝融之後，為侫國；後去邑為云。〕自劾吳章弟子，〔劾，戶僙翻。〕收抱章尸歸，棺斂葬之，〔師古曰：棺，音工喚翻。斂，音力贍翻。〕京師稱焉。

    莽於是因呂寬之獄，遂窮治黨與，連引素所惡者悉誅之。〔治，直之翻；下同。惡，烏路翻。〕元帝女弟敬武長公主素附丁、傅，〔長，知兩翻。〕及莽專政，復非議莽；〔復，扶又翻。〕紅陽侯王立，莽之尊屬；〔立，莽叔父也。〕平阿侯王仁，素剛直；〔仁，譚子也。〕莽皆以太 皇太后詔，遣使迫守，令自殺。〔使，疏吏翻；下同。令，力丁翻。〕莽白太后，主暴病薨；〔主，言敬武公主。〕太后欲臨其喪，莽固爭而止。甄豐遣使者乘傳案 治衛氏黨與，〔傳，知戀翻。〕郡國豪桀及漢忠直臣不附莽，【章：甲十六行本「莽」下有「者」字；乙十一行本同；孔本同。】皆誣以罪法而殺之。何武、鮑宣及王商子樂昌侯安、〔涿郡王商，相成帝者也。〕辛慶忌三子護羌校尉通、函谷都尉遵、水衡都尉茂、南郡太守辛伯皆坐死。〔何武不舉莽為大司馬。鮑宣素有強項名。王商與王鳳不協，為所擠陷，忿毒而死；其子安不附王氏；辛慶忌本王鳳所成，莽見其三子皆能，欲親厚之；辛茂自以名臣子孫，兄弟並顯列，不宜附莽，又不甚詘事甄豐、甄邯；伯亦辛氏之族：故并及禍。〕凡死者數百人，海內震焉。北海逢萌謂友人曰：「三綱絕矣，〔莽殺其叔父，又自殺其冢嫡，是滅其天性也；殺其君之祖姑，又盡除忠直之臣，是無君也；故曰三綱絕矣。逢，皮江翻。〕不去，禍將及人！」即解冠掛東都城門，〔萌時學於長安。賢曰：漢宮殿名：東都門，今名青門。註又見昭紀。〕歸，將家屬浮海，客於遼東。

    莽召明禮少府宗伯鳳〔宗伯，姓也。鳳，名也。鳳明於禮，官為少府。少，詩照翻。〕入說為人後之誼，白令公卿、將軍、侍中、朝臣並聽，〔說為人後者義不得顧私親。師古曰：白令皆聽之。朝，直遙翻。〕欲以內厲天子而外塞百姓之議。〔厲，諷厲也。厲者，磨錯垢故以就新，取此義也。師古曰：塞，止也。塞，悉則翻。〕先是，秺侯金日磾子賞、都成侯金安上子常皆以無子國絕，〔先，悉薦翻。秺，音勡。磾，丁奚翻。〕莽以【章：甲十六行本「以」下有「日磾」二字；乙十一行本同；孔本同；張校同。】曾孫當及安上孫京兆尹欽紹其封。〔當，日磾曾孫也。〕欽謂「當宜為其父、祖立廟，〔晉灼曰：當是賞弟建之孫。此言當自為其父及祖父建立廟也。為，于偽翻。〕而使大夫主賞祭也。」【章：甲十六行本無「也」字；乙十一行本同；孔本「也」作「事」；張校同。】〔如淳曰：以賞故國君，使大夫掌其祭事。臣瓚曰：當是支庶，上繼大宗，不得顧其私親也。而欽令尊其父、祖以續日磾，不復為賞後，而令大夫主掌祭事。師古曰：瓚說是。〕甄邯時在旁，廷叱欽，因劾奏「欽誣祖不孝，大不敬；」下獄，自殺。〔劾，戶僙翻：下，遐稼翻。〕邯以綱紀國體，無所阿私，忠孝尤著，益封千戶。更封安上曾孫湯為都成侯。湯受封日，不敢還歸家，以明為人後之誼。

    ④是歲，尚書令潁川鍾元為大理。〔哀帝元壽二年，復改廷尉為大理。〕潁川太守陵陽嚴詡〔地理志，陵陽縣屬丹陽郡。〕本以孝行為官，〔行，下孟翻。〕謂掾、史為師友，〔掾，俞絹翻。〕有過輒閉閤自責，終不大言。郡中亂。〔史言世降俗薄，徒善不足以為政。〕王莽遣使徵詡，官屬數百人為設祖道，〔為，于偽翻。〕詡據地哭。掾、史曰：「明府吉徵，不宜若此！」詡曰：「吾哀潁川士，身豈有憂哉！我以柔弱徵，必選剛猛代；代到，將有僵仆者，〔師古曰：僵，偃也。仆，顛也。僵，音薑。仆，音赴。〕故相弔耳！」詡至，拜為美俗使者；〔文穎曰：宣美風化使者。〕徙隴西太守【章：甲十六行本「守」下有「平陵」二字；乙十一行本同；孔本同；張校同。】何並為潁川太守。並到郡，捕鍾元弟威及陽翟輕俠趙季、李款，皆殺之；郡中震栗。〔地理志，陽翟縣屬潁川郡。翟，音直格翻。〕

    四年（甲子、四）

    ①春，正月，郊祀高祖以配天，宗祀孝文以配上帝。〔師古曰：郊祀，祀於郊也。宗，尊也，祀於明堂也。上帝，太微五帝也；一曰：昊天上帝也。王肅曰：上帝，天也。馬融曰：上帝，泰一之神，在紫微宮，天之最尊者。杜佑曰：元氣廣大則稱昊天；人之所尊莫過於帝，託之於天，故稱上帝。〕

    ②改殷紹嘉公曰宋公，周承休公曰鄭公。〔成帝綏和元年，封殷紹嘉公，進周承休侯爵為公，為二王後。〕

    ③詔：「婦女非身犯法，及男子年八十以上、七歲已下，家非坐不道、詔所名捕，〔張晏曰：名捕，謂下詔所特捕也。〕他皆無得繫；其當驗者即驗問。〔師古曰：就其所居而問。〕定著令！」

    ④二月，丁未，遣大司徒宮、大司空豐等奉乘輿法駕迎皇后於安漢公第，授皇后璽紱，〔乘，繩證翻。續漢志：皇后綬，與乘輿同，四采黃、赤、縹、紺，長丈九尺九寸，五百首。璽，蓋亦玉璽也。師古曰：紱，所以繫璽，音弗。考異曰：王莽傳云「四月，丁未」，平紀云「二月，丁未，立皇后王氏」，下云「夏，皇后見于高廟」。外戚傳云明年春，迎皇后於安漢公第。然則言四月者誤也。〕入未央宮。大赦天下。

    ⑤遣太僕王惲等八人各置副，假節，〔副，副使也。惲等持節，其副則假之以節。惲，於粉翻。〕分行天下，〔行，下孟翻。〕覽觀風俗。

    ⑥夏，太保舜等及吏民上書者八千餘人，咸請「如陳崇言，加賞於安漢公。」章下有司，〔下，遐稼翻；下同。〕有司請「益封公以召陵、新息二縣及黃郵聚、新野田；〔新息、召陵二縣，屬汝南郡。續漢志，南陽郡新野縣有東鄉，故新都，王莽所封也；又有黃郵聚。聚，才諭翻。〕采伊尹、周公稱號，加公為宰衡，〔伊尹曰阿衡，周公位冢宰。稱，尺證翻。〕位上公，三公言事稱『敢言之』；賜公太夫人號曰功顯君；〔莽母也。〕封公子男二人安為褒新侯，臨為賞都侯；〔莽封新都侯，析其國名二字，加「褒」、「賞」，以封其二子。〕加后聘三千七百萬，合為一萬萬，以明大禮；太后臨前殿親封拜，安漢公拜前，二子拜後，如周公故事。」〔成王之侯伯禽於魯也，周公拜前，魯公拜後。〕莽稽首辭讓，〔稽，音啟。〕出奏封事：「願獨受母號，還安、臨印韍及號位戶邑。」〔韍，即紱；音弗。〕事下，〔下，遐稼翻。〕太師光等皆曰：「賞未足以直功；〔師古曰：直，當也。〕謙約退讓，公之常節，終不可聽。忠臣之節亦宜自屈，而伸主上之義。宜遣大司徒、大司空持節承制詔公亟入視事；詔尚書勿後受公之讓奏。」〔復，扶又翻；下同。〕奏可。莽乃起視事，止減召陵、黃郵、新野之田而已。

    莽復以所益納徵錢千萬遺太后左右奉共養者。〔遺，于季翻；下同。白虎通曰：納徵用玄纁。共，居用翻。養，弋向翻。〕莽雖專權，然所以誑耀媚事太后，下至旁側長御，方故萬端，賂遺以千萬。數白尊太后姊、妹號皆為君，食湯沐邑。〔姊君挾為廣恩君，君力為廣惠君，君弟為廣施君。〕以故左右日夜共譽莽。〔譽，音余。〕莽又知太后婦人，厭居深宮中，莽欲虞樂以市其權，〔樂，音洛。〕乃令太后四時車駕巡狩四郊，〔張晏曰：市權者，以遊觀之樂易其權，若市賈然。師古曰：虞，與娛同。邑外謂之郊，近二十里也。仲馮曰：言郊，不必二十里也。〕存見孤、寡、貞婦，所至屬縣，輒施恩惠，賜民錢帛、牛酒，歲以為常。太后旁弄兒病，在外舍，〔服虔曰：官婢、侍史生兒，取以作弄兒也。〕莽自親候之。其欲得太后意如此。

    太保舜奏言：「天下聞公不受千乘之土，〔古者諸公之國，地方百里，出兵車千乘。〕辭萬金之幣，〔謂聘后之幣也。〕莫不鄉化。〔鄉，讀曰嚮。〕蜀郡男子路建等輟訟，慚怍而退，雖文王卻虞、芮何以加！〔師古曰：卻，退也。虞、芮，二國名也，並在河之東。二國之君爭田不平，聞文王之德，乃往斷焉；入周之竟，則耕者讓畔，行者讓路，乃相謂曰：「我小人也，不可以履君子之庭！」遂相讓，以其所爭為閒 田而退。怍，才各翻。〕宜報告天下。」【章：甲十六行本「下」下有「奏可」二字；乙十一行本同；孔本同；張校同。】於是孔光愈恐，固稱疾辭位。太后 詔：「太師毋朝，〔朝，直遙翻。〕十日一入省中，置几杖，賜餐十七物，然後歸；官屬按職如故。」〔師古曰：食具有十七種物，言十日一入朝，受此寵禮，他日 則常在家自養；而其屬官依常各行職務。〕

    ⑦莽奏起明堂、辟雍、靈臺，〔應劭曰：明堂所以正四時，出教化。明堂上圓下方，八窗四達，布政之宮，在國之陽：上八窗八風，四達法四時，九室法九州，十二重法十二月，三十六戶法三十六雨，七十二牖法七十二風。黃帝曰合宮，有虞曰總章，殷曰陽館，周曰明堂。辟雍者，象璧；圜之以水，象教化流行。大戴禮：明堂，以茅蓋，上圓下方。天子曰靈臺，諸侯曰觀臺，以望氣，書雲物。〕為學者築舍萬區，〔為，于偽翻。〕制度甚盛。立樂經；益博士員，經各五人。徵天下通一藝、教授十一人以上，及有逸禮、古書、天文、圖讖、〔張衡曰：圖讖虛妄，非聖人之法。劉向父子領校秘書，閱定九流，亦無讖錄；成、哀之後，乃始聞之。〕鍾律、月令、兵法、史篇文字，〔孟康曰：史籀所作十五篇古文書也。師古曰：周宣王太史史籀所作大篆書也。籀，直救翻。〕通知其意者，皆詣公車。網羅天下異能之士，前後至者千數，皆令記說廷中，將令正乖謬，壹異說云。〔令各造廷中而記其說也。〕

    又徵能治河者以百數，〔治，直之翻。〕其大略異者，長水校尉平陵關並〔姓譜：關，夏大夫關龍逢之後。風俗通：關令尹喜之後。〕言：「河決率常於平原、東郡左右，其地形下而土疏惡。〔疏，音捤。〕聞禹治河時，本空此地，以為水猥盛則放溢，少稍自索，〔少，詩沼翻。師古曰：猥，多也。索，盡也，音先各翻。〕雖時易處，猶不能離此。〔離，力智翻。〕上古難識。近察秦、漢以來，河決曹、衛之域，〔漢之濟陰、定陶，故曹國也。東郡及魏郡黎陽，古衛地也。〕其南北不過百八十里。可空此地，勿以為官亭、民室而已。」御史臨淮韓牧以為：「可略於禹貢九河處穿之，縱不能為九，但為四、五，宜有益。」大司空掾王橫言：「河入勃海地，高於韓牧所欲穿處。往者天常連雨，東北風，海水溢，西南出，寖數百里，九河之地已為海所漸矣。〔師古曰：漸，寖也，讀如本字，又音子廉翻。〕禹之行河水，本隨西山下東北去。〔師古曰：行，謂通流也。〕周譜云：『定王五年，河徙，』〔如淳曰：譜，音補，世統譜諜也。〕則今所行非禹之所穿也。又秦攻魏，決河灌其都，〔事見七卷秦始皇二十二年。〕決處遂大，不可復補。〔復，扶又翻。〕宜卻徙完平處更開空，〔空，音孔。師古曰：空，猶穿。〕使緣西山足，乘高地而東北入海，乃無水災。」〔西山，謂黎陽以西諸山。〕司空掾沛國桓譚典其議，為甄豐言：〔為，于偽翻；下同。〕「凡此數者，必有一是；宜詳考驗，皆可豫見。計定然後舉事，費不過數億萬，亦可以事諸浮食無產業民。〔師古曰：事，謂役使也。〕空居與行役，同當衣食，衣食縣官而為之作，乃兩便，〔師者曰：言無產業之人，端居無為及發行力役，俱須衣食耳。今縣官給其衣食而使修治河水，是為公私兩便也。〕可以上繼禹功，下除民疾。」時莽但崇空語，無施行者。

    ⑧群臣奏言：「昔周公攝政七年，制度乃定。今安漢公輔政四年，營作二旬，大功畢成，宜升宰衡位在諸侯王上。」詔曰：「可。」仍令議九錫之法。〔應劭曰：九錫：一曰車馬，二曰衣服，三曰樂器，四曰朱戶，五曰納陛，六曰虎賁百人，七曰鈇鉞，八曰弓矢，九曰秬鬯。此皆天子制度，尊之，故事事錫與，但數少耳。張晏曰：九錫，經本無文；周禮以為九命，春秋說有之。臣瓚曰：九錫備物，霸者之盛禮，齊桓、晉文猶不能備。鄭玄曰：按九錫之名，古無有也。王制：三公一命袞；若有加，則賜也不過九命。孔穎達曰：鄭意以為九命之外，別加九賜。案禮緯含文嘉，上列九錫之差，下云四方所瞻之成，侯子所望。宋均註云：九賜者，乃四方所共見，公侯伯子男所希望。孔引含文嘉所謂九錫，與應劭同，獨樂器曰樂則耳。宋均註云：進退有節，行步有度，賜之車馬以代其步。言成文章，行成法則，賜之衣服以表其德。長於教訓，內懷至仁，賜之樂則以化其民。居處修理，房內不渫，賜之朱戶以明其別。動作有禮，賜之納陛以安其體。勇猛勁疾，執義堅強，賜之虎賁以備非常。亢揚威武，志在宿衛，賜之斧鉞使得專殺。內懷仁德，執義不傾，賜之弓矢使得專征。孝慈父母，賜之秬鬯以事先祖。〕

    ⑨莽奏尊孝宣廟為中宗，孝元廟為高宗；又奏毀孝宣皇考廟勿脩；〔宣帝元康元年尊悼園曰皇考。〕罷南陵、雲陵為縣。〔南陵，文帝母薄太后陵。雲陵，昭帝母趙太后陵。〕奏可。

    ⑩莽自以北化匈奴，東致海外，南懷黃支，〔莽自奏曰：越裳氏重譯獻白雉；黃支自三萬里貢生犀；東夷王渡大海，奉國珍；

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