卷四十二
卷四十二 (第1/3页)
起訖時間 起太宗至道三年九月盡是年十二月
卷 名 續資治通鑑長編卷四十二
帝 號 宋太宗
年 號 至道三年（丁酉，997）
全 文
九月丙子，上因言西川叛卒事，輔臣或曰：「蜀地無城池，所以失其制禦。」上曰：「在德不在險。儻官吏得人，善於撫綏，使之樂業，雖無城可也。」（寶訓以蜀城為趙鎔之言，然鎔時巳罷樞密矣，今不取。李允則傳載允則自蜀使回，請如上官正議築城，當別一事【一】，此時但朝議偶及此耳，故不可並書。） 初，上命左藏庫使楊允恭、崇儀副使竇神寶等馳傳往西邊，圖上山川形勝。是日，上御滋福殿，召輔臣以圖示之，歷指州縣堡壁，謂曰：「朕已令屯兵於內地，且簡其閑□，轉餉當遂減省矣。」允恭因建議：「自環州入積石、抵靈武才七日程，芻粟之運，其策有三。以人、以驢，其費頗煩，而所載至少。莫若用諸葛木牛之制，載以小車，令鋪卒分運，每一車四人挽之，旁設兵衛，加戈刀於其上，寇至則聚車於中，合士卒之力，禦寇於外。」尋為議者所沮而止。（遣使圖西邊形勝，真宗之意，欲罷出兵，自固吾圉，非務攻略也。寶訓乃云「善用兵者，必先相地利，」恐上意實不然。今不取。）
戊寅，以長葛縣令孔延世為曲阜縣令，襲封文宣公，并賜九經及太宗御書、祭器，加銀帛而遣之。詔本道轉運使、本州長吏待以賓禮。延世，孔子四十五世孫也。
壬午，左正言、直史館孫何表獻五議，上覽而善之。 其一，參用儒將，曰：「將者，人之司命，國家安危之主。晉、漢至唐，皆選儒臣統兵，當時武臣未有出其右者。五代始分事任，交相是非。古謂元戎無不統攝，爰自近代，又有供軍糧料，隨軍轉運之目。使者往返，託稱上旨，動必中覆，實戾成算。陛下於文儒之中，擇有方略之士，試以邊任委之，勿使小人撓其權，閫外制置一以付之，境內租稅、榷利一以與之，監陣先鋒之類悉任偏將，受其節度。文武參用，必致奇績。」 其二，申明太學，曰：「士風偷薄，世態銷刓【二】，賤古道於儒宮【三】，慕他岐於天府，闒茸之士，始入泮林，英豪之流，例趨京兆。而又兵戈繼起，經制莫存，絃誦之義皆亡，郡縣之學盡廢。蓋以定令之初，綱條簄闊，六館升降，總限門蔭之高卑，兩京薦論【四】，曾無科禁以釐革，遂令淺俗，扇以成風。外地則絕無學生，神州則悉號鄉貢，下至工商雜類，方遊太學、廣文，青青由是不歸，擾擾於焉興刺。近降明制【五】，懲科場之積弊，立貢士之新規，申命有司，十取其二。然臣以為尚有未盡者。國家必欲開孤進之路，闢至公之門，莫若再舉令文，復嚴經術，使寒雋之士，由鄉里以升聞，世祿之家，自成均而出仕。太學不得補庶人之子，神州不得貢卿士之門【六】，貴介綺紈，府送者有罪，草莽韋布，濫收者黜官。其在外郡或駢繁縣，如富庶者，皆按舊典重立學官，俾選耆儒、碩生為之博士、助教，精加課試，公與薦延。歲終仍依新條，限以人數發解。必有軼髃之異行，拔俗之英才，匪由鄉庠，亦許公議。夫以文取士，既巳失之，取之乖方，弊將安救？今士子名為鄉舉，其實自媒，投贄于郡府之門，關節于公卿之第。屬詞比事，合格者不過雕蟲，任傳棄經，入流者未逾章句。若不收之學校，選自州閭，實慮他時益成薄俗。茲事體大，惟陛下特達而行。臣出身之初，亦自府解，豈敢忘本，遽陳此謀？蓋目擊輕浮，心知謬濫，是以冒不測之罪，罄狂夫之言焉。」
其三，釐革遷轉，曰：「伏見國家撫有多方，並建觽職。外則郡將通守，朝士代行，關征榷酤，使者兼掌，下至幕府職掾之微，咸自朝廷選補而授。用人既廣，推擇難精，貢部上名，動逾千計，門資入仕，又不在焉。（案宋史作亦及百人。）稍著職勞，即陞京秩，將命而出，□長尤多。每躬祀圜丘【七】，誕敷霈澤，無賢不肖，並許□遷，至使評事、寺丞，纔數載而通閨籍【八】，贊善、洗馬，不十年而登臺郎。竊計今之班簿，臺省、宮寺凡八百員，玉石混淆，名器猥濫，異夫虞書考績，周官計治之法也。臣誠至愚，竊所未喻。有唐舊制，每郊禋、慶宥，但進階勳而已。今若十年之內，肆赦相仍，必恐京僚過於胥徒，朝臣多於州縣，豈惟連車平斗之刺，亦有販材（案宋史作敗財。）假器之失。況祿廩所賦，必自地征，地征所來，須從民力，何必空竭公藏，附益斯人。已授者朘削既難，未遷者防閑宜峻，古人所謂損無用之費，罷不急之官，正在此也。伏願特降詔書，自今郊祀，髃官不得一例遷陟，必若績用有聞，才名夙著，自可待之不次，豈祇歷階而升。至於省併吏員，上繫宸衷與奪。」
其四，復制科，曰：「唐室參古今之制，取天下英俊，失在禮部，得於制舉。禮部則進士、明經，解詁句讀，聲病偶對者也。制舉則賢良體用等科，財成制度，寅亮經綸者也。國家廓土闢宇，立太平之基，然而制舉未復，清途美官【九】，惟進士、明經遞資以升，豈不念林壑非常之士有遺棄乎？臺閣所進之人有僭濫乎？」 其五，行鄉飲，曰：「鄉飲之禮，所以示尊卑、長幼、賓主之序。秦燔詩書，其禮遂廢，因循未復，實有遺恨。望詔禮官舉故事而行之。」
監察御史王濟【一○】上疏陳十事：一擇左右，二分賢愚，三正名器，四去□食，五加俸祿，六謹政教，七選良將，八練兵戎【一一】，九修民事，十開仕進。其略曰：「賢愚，治亂之本也。大賢則能盡治觽務，兼通百職，其次但懷一長、負一奇亦可矣。愚者不必塊然無慮，蚩蚩為民。蓋守小謹者似德，懷怯懦者似恕，容姦惡者似仁，蘊諂諛者似恭，恣傾險者似智【一二】，好詆訿者似直，樹朋黨者似義，肆苛刻者似忠，貪祿位者似勤，若斯之流，雖愚而類賢，用之，則速亂之基也。」又曰：「官不必備，惟其人。」又曰：「位以德舉，不以序遷。苟能慎選其人，各守其官，則紀綱必正。」又曰：「官多則事繁，吏多則民殘。欲事不繁，莫若省官，欲民皆安，莫若省吏。天下所以未格清淨者【一三】，由官吏多之故也。為陛下計，宜減分局之官，省監臨之數，擇百司之吏，選技術之工，去纖巧之匠，停老弱之卒，汰緇黃之流，自然無曠土，無游民，公庭肅而百事舉矣。」又曰：「官多俸薄，不若俸厚而官少。若盡去□食，復其全俸，則二人之俸，可以周一人之用。衣食既足，廉恥自興。」
又曰：「今民政之闕者，田稅未均，榷酤未□，土木未停，督斂未平，牧宰未良。田稅不均，則兼并之家私土多而公田少，剝上損下，在於此矣。榷酤未□，則民多犯禁而為盜，且山海酒麴之利，皆民所共，今盡奪之，是與民爭利，反害之也；或少□之，國用未必乏，而民且不犯矣。土木未停，則民困於力役而國用多費。且廣興寺觀，意將祈福，曾不知求福在乎修政，又何土木之為！夫督斂不平，則民受刻削而刑禁濫施。蓋簿書舛謬，遂至償納，或父祖所負延及子孫，或本非主守而均于干繫，或不自侵欺而類於失陷。彌年累歲，箠楚日加，無益於官，徒傷於觽。夫牧宰不良，則民受弊而政不行。蓋貪猥者貨賄公行，殘暴者刑罰不節，執滯者通變莫適，怯懦者狡吏肆毒。」 又曰：「銓選之門，徒有其名，莫責其實。有殿者雖加厚罰，有最者莫見明揚，或驟遇□恩，則不限其功過，靡逢舉薦，則終困於徒勞。」又曰：「貢舉不嚴，則權勢爭前，而孤寒難進。必欲均之，莫若令皇朝三品及見任文武升朝官子孫、弟姪，薦名於兩監，而未升朝官子弟及白屋之士，薦名於州郡，然後升於禮部，第其可否，亦兩分之。若然，則權勢異途，孤寒自進矣。」
刑部員外郎馬亮上疏言：「陛下初政，軍賞宜速，而所在不時給【一四】，請遣使分往督視。又，州縣逋負至多，赦書雖為蠲除，而有司趣責如故，非所以布宣恩澤也。國朝故事，以親王判開封府，地尊勢重，疑隙易搆，非保親全愛之道。契丹仍歲內侵，河朔蕭然，請修好以息邊民。」凡四事。 比部員外郎刁衎上疏言：「陛下纘圖伊始，布政惟新。所宜上順天心，下從人欲，邀善以去惡，避毀而來譽，道唐、虞之治，斥辛、癸之亂。私賞無及於小人，私罰無施於君子，任賢勿貳，去邪勿疑，開諫諍之門，塞讒佞之口，愛而知其惡，憎而知其善，無以春秋鼎盛而忋於逸遊，無以血氣方剛而惑於聲色。若太祖之勤儉，若大行之惠慈【一五】，答天地敷錫之恩，思祖考艱難之業，則周成、漢文二宗之美，可同日而擬議也。」
庚寅，閤門奏：「每月朔望，髃臣赴萬歲殿【一六】哭臨。十月朔在壬辰，請改用九月晦。」上問呂端曰：「此何禮也？」端曰：「陰陽家以辰日為哭忌。」上曰：「哀疚之情【一七】，寧有所避乎？」不許。
先是，壽州獻綠毛龜，金文粲然界道【一八】。上以為介蟲而毛，天意或有所警戒，令宰相詳考以聞。於是呂端等言曰：「臣等寡聞，安能究知天意，然嘗聞於師曰：『聖人之意，與天合符，苟睿思徘徊，屬於一物，必神靈肸蠁，有所啟焉。』今神龜所得之地，地名壽春，陛下頃升皇儲，實自壽邸，由是言之，則是龜也，特為陛下而生，將使陛下後天而老，既壽且昌乎！又龜在水族，義主於陰，介者剛物也，毛者柔物也，夫戎狄之類，皆稟陰氣，天戒若曰將有剛獷不賓之人，柔伏來庭乎！且陛下自即大位，首念西人困于飛輓，繼遷凶頑，亦降使推恩，不問前罪。且繼遷亡命日久，亦厭兵矣，脅從之黨，亦厭亂矣，悛心革面，匪朝伊夕。北戎倔彊，為患滋深，部族攜離，復荐饑歉，必恐相率懷柔，願伸□附。望陛下欽若天意，彌闡皇猷，雖休勿休，日慎一日，則靈物之出，豈徒然哉。」上曰：「卿等所陳，甚為詳備。然朕以為龜有毛者，文理之象；八卦蓋文理之實也，附卦生毛，文理之華也。豈天意有所屬乎？卿等其悉心修輔，慰朕意焉。」
冬十月，陳、宋州並言先貸民錢千萬令市牛，價納外所負尚多，許隨來歲夏秋稅輸送。詔悉除之。 知益州張詠奏屯駐兵士所請錢，乞依元降宣旨，銅錢一文，與折支鐵錢五文。是時，峽路轉運使韓國華到闕，又言川、峽州縣幕職官等所請月俸，銅錢一文止支鐵錢二文，望增加鐵錢分數。帝令支銅錢一文，易給鐵錢五文。（會要至道三年十月事。咸平三年五月，又五年七月可考。） 己酉，葬太宗神功聖德文武皇帝於永熙陵。 十一月甲子，祔神主於太廟，（太宗廟未見，樂舞名當檢。）以懿德皇后配，又祔莊懷皇后於別廟。
上初踐祚，告天地宗廟【一九】，有司請署祝版，上涕泗交下，不能署者久之。靈駕發引，上與諸王徒步號慟，從至乾元門。禮官具儀【二○】，遣奠畢改吉服，上不忍，哭踊盡哀，縗服還宮。及神主至京，迎拜涕咽，觀者莫不歔欷。祔廟前霖雨，至日頓止，咸謂孝德所感也。先是，上謂參知政事李至等曰：「神主至京，朕欲親導及拜辭，於禮可乎？」至曰：「此禮前代所闕，陛下行之，足以為萬世法矣。」即具儀以聞。
時有建議請增損舊政者，上曰：「先帝賜名之日，撫朕背曰：『名此，欲我兒有常德，久於其道也。』罔極之訓，朕何敢忘！」因涕泣沾衣，左右無不感咽。（此事出寶訓孝德門，云是咸平初，因附見導迎神主之後。本紀云請改御名，與寶訓異。）
丙寅，德音降兩京死罪以下囚，緣山陵役民，賜租有差。 復分三司勾院為三，命官各判之。以太常丞王欽若判三司都催欠憑由司。
欽若，新喻人。初為亳州判官，監倉，天久雨，倉司以穀溼不為受，民自遠來輸租，食穀且盡，不得輸。欽若悉命輸之倉，且奏不拘年次，先支溼穀，即不至朽敗。太宗大喜，手詔褒答，因識其姓名。
及開封府以歲旱蠲十七縣民租，時有飛語聞上，言按田官司欲收民情，所蠲放皆不實。太宗不悅，御史臺探帝意，請遣使覆實，乃詔東西諸州選官閱視。亳州當按太康、咸平二縣，州遣欽若行【二一】，欽若覆按甚詳，抗疏言田實旱，開封止放七分，今乞全放。既而他州所遣官並言諸縣放稅過多，悉追收所放稅物，人皆為欽若危之。踰年而上即位，於是擢用欽若，因以其事語輔臣曰：「當此時，朕亦自懼。欽若小官，獨敢為百姓伸理，此大臣節也。」
欽若既為三司屬，虞部員外郎毌賓古【二二】謂欽若曰：「天下宿逋，自五代訖今，理督未已，民病不能勝，僕將啟而蠲之。」欽若即夕命吏治其數，翌日上之。上大驚曰：「先帝顧不知耶？」欽若徐曰：「先帝固知之，殆留與陛下收天下心爾。」上感悟，卒從其言。（毌賓古，未見邑里。按二縣稅，此據沈括筆談。毌賓古事，歐靖聖宋掇遺及國老閒談皆有之，新傳亦巳收入，本傳稱度支判官毌賓古，按咸平元年四月辛亥【二三】，賓古初以虞部員外郎為度
（本章未完，请点击下一页继续阅读）