卷二十二

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    卷二十二 (第1/3页)

    藝文(三)

    序記祭文

    序

    記

    祭文

    ·序

    靖海紀序大學士李光地(安溪人)

    韓淮陰指畫東征形勢及料楚、漢成敗,如指諸掌;諸葛公校計孫、曹強弱,圖荊、益之利,定鼎足之規,皆先握算於前而操券於後。司馬仲達不足道也,然其平公孫淵量敵計期,不差時日。岳忠武對魏公定擒楊么,八日而捷書果至。蓋古之重臣宿將,其於天下大勢、一隅要害,未嘗不熟籌深曉,制其短長之策;故一旦應機,迎刃而解。此固非冒利趨險,迄無成謀,苟焉以國家民命為試者也。

    東南之苦海患六十余年,聖朝受命,恃其險遠,踞島嶼、乘風潮,出沒為梗。自戊子以來,攻圍破陷郡邑者三,跨有粵、閩邊地曠日而後平者一。己亥之役,浮長江、犯金陵,則中原腹心為之震動。議者割棄沿海田廬延袤數千里,而又歲資鄰省軍糈動百萬計。蓋毒生靈、糜國藏,不可勝數。此豈鱗介之倫,不以衣裳易者比哉?靖海侯施公,自其先任樓船,則以疏言賊可滅狀;乘傳陛陳,言之彌切。天未厭亂,留公宿衛十有余年,而後出竟其志。時異勢殊,而公前二疏所陳者,無一不酬於後。自奉命專征至於受降獻俘,籌畫措置,連篇累幅,又無一不符於前。吾以是知公計之熟、料之明,知己知彼,算定而後戰,故能役不踰時而成不世之功。所謂上兵伐謀者,於公見之矣。

    國家之難在用兵,用兵之事莫難乎滄波巨浪之中與遠夷爭舟楫之利。珠崖、南交,漢明所以屢征而不服;遼左、日東,唐元所以傾師而不再。彼數君者,皆以遠異窮兵,績用弗底。今鄭氏境內逸寇托足孤島,為濱海無窮之憂;皇上憫惻殘黎,赫然誅討。天佑皇仁,風波助順。而公以國賊家難、忠孝交逼於中,憤不顧身,義形顏色;仰仗皇上委託之專,無復疑貳掣肘,遂克受事報成,宣威絕徼。航海之勳,稽古莫及焉。然則公之智勇,蓋公之誠為之;而非皇上救民伐罪,內斷於心,任公勿二,如議者舉棋不定之口,其不潰成者幾希耳。

    閩之人取公前後章疏,匯萃編刻,而請序於余。余惟公之功,天子褒之、史氏紀之,其所以為百世戎臣師者,吾無綴乎爾;故復稱道古今,以見遠圖之不可事、耀兵之非得已,以及主之仁明、臣之忠孝,著厥成功之自。覽是編者,考閩事之終始,尚將有以論其世也。

    東吟社序前太常寺少卿沈光文(鄞縣人)

    昔孟嘉落帽龍山,因作解嘲;文詞超卓,四座嘆服。恨今世不見此文,蘇長公戲為補之,嘲答並臻絕妙。若夫金谷一序,人亦惜其不傳;至明時,楊升庵云得宋人舊石刻,有「金谷序」在焉,實為「蘭亭」之所祖,錄以示人,刊於集內。雖莫辦真贗,而文亦典雅古茂。乃知古人當勝會雅集,必著之詞章,以垂不朽;誌其地、記其人、錄其詩文、載其年月,不使埋沒當時、失傳後世。王右軍之茂林修竹、石季倫之流水長堤,良有以也;而「春夜宴桃李園序」,尤盛稱於千古。

    閩之海外有臺灣,即「名山藏」中輿地圖之東港也。自開闢來,不通中國。初為顏思齊問津,繼為荷蘭人竊據。歲在辛丑,鄭延平視同田島,志效扶余;傳嗣及孫,歸於聖代,入版圖而輸賦稅。向所云八閩者,今九閩矣。名公奉命來蒞止者多,內地高賢亦渡海來觀異境。余自壬寅,將應李部臺之召,舟至圍頭洋遇■〈風貝〉,飄流至斯。海山阻隔,慮長為異域之人,今二十有四年矣。雖流覽怡情、詠歌寄意,而同志乏儔、才人罕遇,徒寂處於荒野窮鄉之中,混跡於雕題黑齒之社!

    何期癸、甲之年,頓通聲氣;至止者人盡蕭騷,落紙者文皆佳妙。使余四十余年拂抑未舒之氣、鬱結欲發之胸,勃勃焉不能自已。爰訂同心,聯為詩社。人喜多而不嫌少長,月有會而不辭風雨;分題拈韻,擇勝尋幽。金陵趙蒼直乃欲地以人傳,名之曰「福臺閒詠」,合省郡而為言也。初會,余以此間東山為首題。蓋臺灣之山在東,極高峻;不特人跡罕到,且從古至今絕無有題詠之者。今願與諸社翁,共創始之。次,陳雲卿即以「賦得春夜宴桃李園」命題。余嘗惜李青蓮當年僅留序而眾詩不傳,雖不若金谷園並序失之,似獨幸「蘭亭序」與詩迄今傳誦也。鴻溪李蓉洲任諸羅令,公余亦取社題相率倡和,扶掖後進;乃更名曰「東吟社」。曩謝太傅山以東重,茲社寧不以東著乎?會中並無絲竹,亦省儀文,飲不卜夜。詩成次晨,各攄性靈,不拘體格。今已閱第四會矣,人俱如數,詩亦無缺。雖已遍傳展閱,尚當匯付殺青,使傳聞之。隔江薦紳先生,亦必羨此蠻方得此詩社,幾幾乎漸振風雅矣。

    夫龍山解嘲可補,金谷失序又傳;茲社友當前,詩篇盈篋,使無一序以記之,大為不韻。華蒼崖以余馬齒長,強屬操觚;因不揣才竭,乃僭擬焉。頹然白髮混入於名賢英畏中,而且妄為舉筆,亦多不知量已。爰列社中諸公姓名、籍貫,而不紀其官號、庚甲云。

    季蓉洲(名麒光),無錫;華蒼崖(名袞),無錫;韓震西(名又琦),宛陵;陳易佩(名元圖),會稽;趙蒼直(名龍旋),金陵;林貞一(名起元),金陵;陳克瑄(名鴻猷),福州;屠仲美(名士彥),上虞;鄭紫山(名廷桂),無錫;何明卿(名士鳳),福州;韋念南(名渡),武林;陳雲卿(名雄略),泉州;翁輔生(名德昌),福州;沈斯菴(名光文),寧波。

    康熙二十四年乙丑歲梅月,甬上流寓臺灣野老沈光文斯菴氏題。時年七十有四。

    安海詩序蔡世遠

    皇帝誕敷文德、敉寧武功,歷數綿長,版圖式廓;敷天之下,覆幬涵煦,罔不率俾。其有阻疆自雄、傲虐不共,則赫然奮雷霆之師,搗其區域;畏威輸成,爭為臣僕。

    臺,故紅毛地也,鄭氏竊據三世。皇靈遠播,命姚公啟聖、施公琅削平奏績,置一府、三縣。四十年來,休養生息,衍沃富饒。顧土著鮮少,火耨草闢,多閩、粵無賴子弟;地廣則易以叢奸,民雜則易以召亂。加以重洋浩淼,官吏有傳舍之思;兵役更番,不盡馴性,制撫控馭,阻於鞭長。康熙辛丑夏遊四月二十三日,群不逞之徒叫號嘯聚,蹂我民人、賊我總帥;安平副將許君雲、遊擊遊君崇功、北路參將羅君萬倉各率偏裨血戰,死之。賊遂據有全臺;服優衣冠,相稱以名號。文臣逃遁澎島,賊勢益張。五月五日,制府覺羅滿公聞變,投袂而起,別母夫人曰:『兒不剪滅此,見無日矣』!晨夜疾馳,軍於鷺島,大治樓櫓;調八郡之兵,剋期進取。提帥施公,先已提師駐港。滿公素知南澳鎮總兵官藍公忠勇,檄以副之。將校卒伍,分路責成。撫軍呂公調餉佐軍,不科井里,應時而具。部署既定,合大小戰艦六百余艘、兵萬六千余人;滿公釃酒臨江,天氣霽朗,義聲昭布,將一其心、士百其競。覘知賊將內訌,頒發文告,設幟懸賞;賊棄逆效順,自相攻擊。六月十三日癸卯,自澎湖齊發。丙午,施公遣其裨將林亮、董芳乘潮入鹿耳門,諸軍銜尾繼進。兵已過險,人懷必死之心,乘勝克安平鎮,轉戰七鯤身,賊眾尚數十萬;藍公率精銳由西港登岸,繞出賊背,紅砲鍧裂,賊遂大奔。薄至官寮,悉眾相拒,復大敗之;走塗墼埕,又連敗之。癸丑,長驅直入,府治悉定。

    先是,滿公未至廈門時,邊郡洶洶,城市山村惶惑轉徙,米價沸騰,訛言流布。既至,汛舟之米四集,平糶輯奸,市不改肆、人不知兵;群策畢張,紀律大肅,眾於是知賊不足平也。向使滿公不早鎮廈門,則內地山莽四伏,鷺門盡逃,澎湖將潰。施公雖激厲三軍,而兵少餉涼,其能浹旬奏績乎?即滿公駐廈門,不檄藍公同征,亦未能成功若是速也。三旬治兵,七日奏績;宣天子詔,縛其渠魁、撫其脅從,不殺而威、不令而行。此皆由皇上知人善任、皇天眷佑篤生、良傑同德一心,式遏亂略;豈偶也哉!

    吾漳處最濱海,回思鄭氏之亂,海孽山妖同時並作,酷餉焚巢,言有余痛。今茲之喜,不啻口出;作為詩歌,用誌永久。名曰「安海」者,謂是役非徒平臺邊海,郡縣皆安之也。既安於臺警方熾之秋,必能安之於臺地克定之後。溯厥亂源,選用廉能,布昭德教,芟其莠民,漸次更始;我閩人實世世食德,孕育蕃息,歌詠於靡窮也。世遠忝在史氏,有採風之責;因與陳君元麟、張君福昶、郭君元龍匯摭篇什,以付之梓焉。

    陳少林遊臺詩序蔡世遠

    吾友陳少林,年未及壯,隨其族兄總戎公從戎閩、粵間。既又涉江湖、歷吳楚,寄寓黔中;黔中舉茂才第一。旅遊國學,歸漳浦;漳浦,舊鄉也,時年三十余矣。從令君陳莘學先生,為講經之會;又應中丞張清恪公之招,講學修書於鰲峰書院。少林通書史,嫻經濟。至是,又澤以宋儒之書,七試於鄉不遇。

    康熙辛丑五月,臺灣告警,鎮帥殲焉;副將以下或死、或竄,文臣逃歸澎湖。制府滿公躬駐廈門,訪求熟悉臺灣事宜、嫻猷略者,以幣聘少林於廬。少林慷慨赴幕,曰:『賊草竊無遠略,相吞併,不難平也』。滿公曰:『子能為我涉波濤、冒矢石,親從事於行間乎』?少林遂行。當是時,滿公居中調度,提帥施公、總戎藍公分將一萬六千人,少林以制府軍師周旋二將間。六月,師克鹿耳門,遂復安平鎮,大戰七鯤身,連破數十萬眾,長驅定府治。少林與施、藍二公商善後之策,而後告歸;滿公官其一子把總,曰:『吾固知子淡於宦情也』。眾咸為少林稱屈;少林曰:『吾何功哉?控制調遣,滿公功也;遣將先入鹿耳門,施公績也;大戰七鯤身,遂定府治,藍公力也。且吾以一書生,提一筆管、掉三寸舌,往來行間,親睹天子威靈、將士用命,七日而殲寇;上紓朝廷南顧之憂、下定鄉井揚波之警,吾榮多矣。吾何功哉』?先是,少林曾修「諸羅縣誌」;凡所憂虞規度,先事而中,故滿公知而聘之。

    歲甲辰,少林重遊臺灣,感舊興懷,作「憶昔」長篇一首、七律八首,錄寄京師示余。余時與總憲錢塘沈公同讀而贊之曰:『「憶昔」,即杜子美之「北征」也;七律,即子美「諸將」之什也。雖所遇不同,然其忠愛愷惻之心,未雨綢繆;深情雅調,孰謂古今人不相及哉』?余是以序而傳之,並其前後遊臺諸作著於篇。

    送黃侍御巡按臺灣序蔡世遠

    臺灣居海外,在南紀之曲。東倚層巒、西界漳州、南鄰粵、北之雞籠城;與福州對峙,地近河沙磯、小琉球。周袤三千余里,孤嶼環瀛。土壤沃衍,禾稻不糞而長;物產蕃滋,果■〈木巽〉蠃蛤、硫磺、水藤、糖蔗無所不有。固東南一大聚落也。自鷺門、金門迆邐以達澎湖,可六百余里;又東至臺之鹿耳門,旁夾以七鯤身、北線尾,水淺沙膠,紆折難入。明嘉靖末,海寇林道乾據之。道乾後,顏思齊勾倭人屯聚,鄭芝龍附之。未久,荷蘭誘倭奪之。鄭氏破荷蘭為巢穴,傳三世。今天子聲教四訖,鄭氏擒滅;設官置吏,休養孕育垂四十年。

    去歲,群不逞之徒煽惑莠民,撞搪嘯號。賴天子威靈、將帥用命,舟師直入,七日奏克。天子特注意臺灣,簡監察御史中有敦實廉能、嫻猷略、知治體、可任以股胘耳目者二人,往按其地;黃君偕吳君,膺新命以行。余與黃君,同門友也;夙知君家學素履。君兄弟五人,皆有聲績:長公、次公,以督學清正,晉秩為卿;君年最少,由吏部陟臺中,能直己行道,不矯激沽名,為聖主所倚信。以夏四月至閩;余一見,即為臺灣慶得人。君自童子試至登進士第,未嘗出都門。茲將出波濤、航大海,奉天子命以綏輯群黎。神志肅定,忠慎恢廓;古所謂大丈夫者,君其人矣。

    夫臺灣鮮土著之民,耕鑿流落多閩、粵無賴子弟;土廣而民雜,至難治也。為司牧者,不知所以教之,甚或不愛之而因以為利。夫雜而不教,則日至於侈靡蕩逸而不自禁;不愛而利之,則下與上無相維繫之情。為將校者,所屬之兵,平居不能訓練,而又驕之。夫不能訓練,則萬一有事不能以備禦;驕之,則恣睢侵軼於百姓。夫聚數十萬無父母妻子之人,使之侈靡蕩逸、無相維繫之情,又視彼不能備禦之兵而有恣睢侵軼之舉,欲其帖然無事也,難矣!今海氛已靖,臺地乂安。監司、守令皆慎簡之員,則所以教而愛之者必周;總戎藍君又平臺著績人也,所以練而輯之者必至。君與吳君從容經理其間,慎簡乃僚,罔不同心。臺灣之人,行將數百世賴之;豈徒南粵之奉伏波、峴山之傳叔子已哉!

    余淺人也,烏知事宜;然地近梓桑,不能不關心於勝算。君之至,自能不擾而核、不肅而威也。

    海天玉尺編初集序巡臺御史夏之芳(高郵人)

    臺灣僻處海隅,自入版圖,歷今垂五十載。舊制:郡邑守令外,以觀察使領之。康熙六十年,始以臺臣出司巡視,滿、漢各一員,歲一更替;蓋重海疆也。我皇上御極以來,文德覃敷、聲教暨訖,休風雅化,已遍遐陬;猶於臨軒遣策,加意遴選,再三訓誡,俾奉命諸臣得所遵循,以為觀風訓俗之軌,則聖明洵周且至矣。至臺郡學政,舊屬之觀察使,不關巡視之責。丁未冬,始奉命令漢御史兼攝;睿旨初下,余適恭膺簡命,出巡茲土,緣奏請學篆兼使節以行。於戊申之二月,得抵臺署焉。

    夫臺灣,山海秀結之區也。萬派汪洋、一島孤峰,磅礴鬱積之氣,亙絕千里。靈異所萃,人士必有鍾其秀者。況數年來,沐國家休養教育之澤,涵濡日深,久道化成;固已家絃戶誦,蒸蒸然共躋於聲名文物矣。第四民之眾,士為之倡;士習之邪正,風俗因之。臺郡人文蔚起,寧患無才?有才不醇,則龐雜與卑污同病。昔人謂:『士先器識,而後文藝』。士習不端,祗以文藻誇世,匪唯無益,抑且為民害馬。稽臺郡初闢時,歲、科掄才,多借資於漳、泉內郡。近已詔下釐剔,非生長臺地者不得隸於臺學;此又盛朝作養邊陲之至意。都人士既得〔靈〕秀於山海鍾毓,尤當厚自鼓舞,以上副皇恩,毋自域於棫樸菁莪外也。柳州云:『報國恩,唯文章』;士生此昌明之世,誠讀書績學、修身立品,使文章積為有用;而又以其詩書絃誦馴其子弟、化導鄉人,俾淳龐和氣,遍於蠻天菁嶺間。則上以鼓吹休明、下以轉移風俗,是固宣鐸者所厚望;而觀風訓俗之責,亦可藉此以仰報天子矣。

    茲因歲試告竣,擇其文尤雅馴者付之梓,而因以發之,益使臺之人知錄其文者之非徒以文示也。

    海天玉尺編二集序夏之芳

    歲試既竣,擇其文之拔前茅者錄付剞劂,亦為海隅人士作其氣而導之先路也。嗣以出巡南北,鹿鹿驅馳,且復瓜期將屆;科試,擬將待之來哲矣。迨己酉正月,復奉恩綸留任,乃得於春三月舉行科試事。時臺郡生童慫惥雀躍,應試者幾倍歲試之半。爰秉公蒞事,慎終如始;不一月而告竣焉。

    臺地越在海表,才雋之士,時時間出;所慮無老師宿學,窮經嗜古而陶冶之。其抱守槧鉛者,甚以僻陋寡聞,銷磨其志於蚓竅蛙鳴之內。才以地限,殊可惜也。然余屢試校閱,皆隨材甄別,曲示鼓勵,故其文亦頗漸次有可觀者。大約文人之心,類從其地之風氣。臺士之文多曠放,各寫胸臆,不能悉就準繩。其間雲垂海立、鰲掣鯨吞者,應得山水奇氣;又或幽巖峭壁、翠竹蒼藤,雅有塵外高致。其一瓣、一香、一波、一皺,清音古響以發自然,則又得曲島孤嶼之零煙滴翠也。海天景氣絕殊,故發之於文,頗能各逞瑰異。至垂紳搢笏、廟堂黼黻之器,則往往鮮焉。固其士之少所涵育,亦其地之風氣僻遠而然也。故歲試所錄,強半靈秀之篇;科試則多取醇正昌博者,為臺人更進一格。亦俾知盛朝文教之隆、設科取士之法,以明白正大為宗,而不得囿於方隅聞見間也。

    乃更合歲、科試文得八十首付之梓,以為多士式。

    珊枝集序巡臺御史張湄(錢塘人)

    「珊枝集」者何?集海東校士之文而名之也。珊枝者何?珊瑚之枝也。海之大無所不有,希世之寶皆於是興焉,曷取乎珊瑚也?曰:杜甫不云乎?『飄飄青瑣郎,文采珊瑚釣』。文若珊瑚,誠貴之也,亦難之也。何難乎爾?難乎其枝也。其枝奈何?曰:枝生海底,一歲黃、三歲赤,漁人以鐵網取之,未及時不得取;失時不取,則腐也。故曰難也。

    臺灣者,萬川環流、一島中屹,與世殊絕;六十年來,沐浴聖教,暗沕躍乎光明。海邦人士,璘璘然、紛紛然質有其文矣。前乎此者未可取,珊瑚未有枝也;今不取,吾懼其失時也。然則及今無取者乎?曰:有;雍正戊申,高郵夏筠莊侍御嘗取之矣,顏其文曰「海天玉尺」。玉尺雲者,蓋言善量才也。余踵其後,無能為役,顧亦奮力取之。雖不敢稱量才之尺,而竊自許為羅才之網。願獻其琛,以與海內共寶之。則斯集之成也,夫亦猶行筠莊之志也。於是乎書。

    臺海采風圖序巡臺給事中六十七(滿洲人)

    考古伯翳著「山海經」、桑欽撰「水經」,諸史地理有志;爰及「十洲記」、「風土記」、「南越志」、「九州異域志」諸書,往往散紀海外事。凡名人使絕域外島,亦每匯其群碎清異者而錄之,蓋以考異俗、資宏覽也。

    臺灣古傳昆舍那國,荷蘭以一牛皮占之。繼則鄭逆據土,立郡縣。康熙二十有二年,我朝聲威震讋,航師直下;遂回首面向,隸閩版圖焉。乾隆癸亥冬,余奉天子命,來巡斯土。煙波縹緲,蛟蜃滉瀁之區,有大都會焉。林林總總,莫不蒸然向化;仰見聖治昭宣,無遠不屆。小臣不才,惟有勤宣朝廷愛養德意,夙夜不敢自遑;間及採方問俗,物產之異,種種怪特,多中土所未見者。始信區宇之廣,其間何所

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