卷第八十四 禮儀部五
卷第八十四 禮儀部五 (第1/3页)
隋祕書郎虞世南撰南海孔廣陶校註冠十 婚禮十一
○冠十
冠者禮之始嘉事之重「禮記冠義篇云冠者禮之始也嘉事之重者也○今案詳下文」二十弱冠「曲禮篇二十曰弱冠謹案二十成人者也○今案陳本但注曲禮二字」十五而冠「左傳云公送晉侯以公宴于河上問公年季武子對曰會于沙隨之歲寡君以生晉侯曰十二年矣國君十五而生子冠而生子禮也君可以冠矣○今案見襄九年」筮曰筮賓「禮記冠義冠者禮之始也古者重冠禮筮日筮賓所以敬冠事也儀禮士冠禮筮於廟門○今案陳本脫禮始句古者下脫重字及儀禮以下」今日吉日「應亨貽四王子詩云永平年四月外弟子王景系長世徹世從世母地蔣公并冠合貽四王子詩曰濟濟四令弟妙年才二九令月維吉日成服加元首雖無？？儿角酌杯醮傳旨酒○今案初學記十四引此詩亨貽作亨贈子詩作冠詩年四月作四年長世十字作兄弟四人才作踐角酌作觥爵至？？儿作兕則古今字耳」
故冠於阼以著代「禮冠義云故冠於阼以著代也鄭注阼謂主人階也適子冠於阼若不禮則醮用酒于客位敬而成之也○今案冠義注主人階作主人之北不禮作不醴陳本已照改」行之於廟以尊事「又云冠者禮之始也嘉事之重者也故古者重冠行之於廟者所以尊重事而不敢擅舉其禮也鄭注嘉事嘉禮也○今案禮記冠義擅舉其禮作擅重事陳本已照改」
三加彌尊喻其志也「禮記郊特牲云三也彌尊喻其志也鄭注始加緇布冠次皮弁次爵弁冠益尊志益大也○今案陳本志益上有則字」三加彌尊加月成也「禮記冠云故冠于阼以著代也醮于客位三加彌尊加有成也○今案冠義篇同」奠摯於君「又云玄冠玄端奠摯於君鄭注云服玄冠玄端異于朝也○今案冠義注同」
醮於客位「禮記冠義醮於客位加有成也謹案每加而有成人之道也成人則益尊醮於客位尊之也○王石華校刪末句下酌清酒九字衍文今案陳本脫謹案以下」
必以金石之樂「左傳公送晉侯以公宴於河上問公年季武子曰會於沙隨之歲寡君以生晉侯曰可以冠矣武子曰君冠必以祼享之禮行之以金石之樂節之以先君之祧處之今寡君在行未可具也請及兄弟之國而假備焉○今案見襄九年」
則有司過之史「大戴禮太子既冠成人免於保傅之嚴則有司過之史有膳獻之宰也○今案大戴禮保傅篇膳獻作虧膳陳本已照改並脫之嚴二字孔巽軒補注云司書作記過虧膳漢書新書作徹膳」
冠而字之敬其名也「禮記郊特牲云冠而字之敬其名也鄭玄注曰重以成人之呼之○今案郊特牲注同」冠而字之成人之道「禮冠義云冠而字之成人之道也鄭注字所以相尊也○今案禮記冠義注同」見於母母拜之「又云冠而字之成人之道也見於母母拜之謹案成人與為禮也○今案與為禮句亦冠義經文謹案二字當刪」見於兄弟兄弟拜之「入云冠而字之成人之道也見於兄弟兄弟拜之謹案成人與為禮也○今案與為禮句亦冠義經文謹案二字當刪」容體正顏色齊「又云冠而後服備服備而後容體正容體正而後顏色齊辭令順無下兩而後字陳本已照刪」棄爾幼志從爾成德「儀禮冠禮篇將祝曰令月吉日始加元服棄爾幼志從爾成德壽考維祺介兩景福○今案士冠禮將祝作始加祝從作順本已照改」帝加元服大赦天下「續漢書孝靈帝建甯四字帝加元服大赦天下○今案御覽五百四十引續漢有靈帝加元服大赦七字汪輯本漢据御覽九十二引無大赦句餘同姚輯本脫陳本改注范書」
皇太子冠匹帛赦徒「漢書五鳳元年皇太后賜丞相以下帛匹赦徒作杜陵者○今案見漢書卷八宣帝紀」
○婚禮十一
婚禮萬世之始也「禮郊特牲云夫婚禮萬世之始也娶於異姓以附遠厚別也鄭注同姓或取多相褻也○今案郊特牲注同」禮合二姓之好「禮昏義云婚禮者合二姓之好也上以事宗廟下以繼後世○今案陳本合上有將字」謀合異類使和成也「周禮地官媒氏職鄭注媒之言媒也謀合異類使和成也○今案見地官敘官注」先聖之後為宗廟之主「禮記哀公問篇冕而親迎不亦重乎孔子曰禮合二姓之好以繼先聖之後以為宗廟社稷之主何為不重乎○今案哀公問篇為不作謂已餘同陳本作為己」成男女之別立夫婦之義「禮婚義云婚禮者所以成男女之別立夫婦之義男女有別而後夫婦有義父子以親君臣以正故曰婚禮者人之本也○今案昏義篇以親以正作有親有正人之本作禮之本陳本已照改」
敬章別也「禮郊特牲云執摯以相見敬章別也鄭注云不敢相褻也摯所以奠雁也○今案陳本不敢上有言字奠上刪以字」婚禮不賀「禮郊特牲云婚不賀人之序也鄭注序代也謹案婚禮不賀者有相代之義也○今案郊特牲注同」取婦之家三日不舉樂「禮記曾子問曰取婦之家三日不舉樂思嗣親也三月廟見稱來婦也鄭注曰重世變也○今案曾子問注同陳本脫三月二句世作時」嫁女之家三日不息燭「禮記曾子問嫁女之家三夜不息燭思相離也鄭注謂古禮也○今案謂古禮也非鄭注文鄭作親骨肉也四字陳本已照改」男女待禮而成「毛詩綢繆云綢繆束薪三星在天毛萇傳綢繆也三星心也在天謂始見東方也男女待禮而成若薪芻待人事而束也○今案魏風綢繆篇心作參」男女以禮相求「毛詩草蟲云喓喓草蟲趯趯阜螽毛萇傳喓喓聲也趯趯也草蟲常羊也阜螽蠜蟲也鄭箋草蟲躍而從之異種同類男女因以禮而相求也○今案見召南草蟲篇蠜下無蟲字」
四者備而後娶「穀梁傳云公如齊納幣大夫之事也禮有納采有問名有告期有徵四者備而後娶禮也徐邈注問名問女名當卜之知吉凶也納徵即納幣也幣玄纁組帛之禮也○今案莊廿三年有納句在告期句之上陳俞本已照改惟脫徐邈以下玉函山房輯徐邈穀梁注一卷亦脫此條」
物禮不備必死不往「列女傳召南申女許婚夫家禮不備而欲迎之以夫家輕我制一物不具一禮不備守節大義必死不往○今案阮刻宋本列女傳卷四輕我作輕禮大義作持義餘同陳本亦作持義惟夫家上無以字增入女曰二字又脫違制二字」
娶妻如之何必告父母「毛詩南山云藝麻如之何橫從其畝娶妻如之何必告父母毛萇云藝樹也謹案種麻之道必從橫其畝然後得麻以喻娶妻必告父母然後得娶也○今案見齊風南山篇謹案以下是永興引申語陳本已改易傳箋他語」
娶妻如之何匪媒不得「毛詩破斧云娶妻如之何匪媒不得毛萇傳云媒所以用也治國不能用禮則不安也○今案娶妻如之何二句詩凡二見一為齊風南山篇一為豳風伐柯篇此舊鈔是引伐柯篇以毛詩文可据也伐柯篇在東山破斧篇後故轉寫者又訛為破斧耳陳本已刪破斧字及毛傳」
仲春成婚「周禮媒氏職仲春之月令會男女鄭注仲春陰陽交以成婚禮順天時者也○今案地官婚作昏」霜降送女「董仲舒云聖人以男女陰陽其道同
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