卷第一百四十九 天部一
卷第一百四十九 天部一 (第1/3页)
天一 日二
○天一
立天之道曰陰與陽「周易云立天之道曰陰與陽立地之道曰柔與剛立人之道曰仁與義兼三才而兩之○今案見易說卦陳本刪末句」水土之氣升而為天「物理論云水土之氣升而為天也○王石華校叶改升今案御覽初學記天部引物理論及陳本同」在上高顯「釋名云天顯也在上高顯○今案見釋天第一俞本同陳本前後多引五句作補注如此極多不盡舉矣」至高無上「說文天顛也至高無上○今案見說文一部陳俞本同」
輕清為天「易乾鑿度云輕清者為天重濁者為地○今案陳俞本兩者字下補引上下二字聚珍本乾鑿度亦然但本鈔節引耳」清陽為天「說文云元氣初分輕清陽為天○王石華校因本鈔元誤物又脫初輕二字疑之遂說文兩字旁勒嚴氏覆校始改正今案見說文土部地字下而俞本改引萬物既分陽清為天二句作注非也陳本更改引徐整三五厯記六行作補尤非」
積陽為天「黃帝素問云積陽為天也○今案見汲古閣藏元翻宋本內經陰陽應象大論同類聚卷一引亦同陳本多引一句」積氣成天「禦寇子云虹蜆雲霧風雨四時此積氣成天○今案見文氏蘭堂宋本列子卷一天瑞篇陳本上二句多引四也字下一句多引之乎者也四字」元氣闔陽「河圖叶光篇云元氣闔陽為天○今案陳俞本引同考御覽卷九百四十九引河圖闔作闓注云闓音開」元氣皓大「物理論云元氣皓大則稱皓天也○今案御覽天部引陳俞本及平津館輯本物理論皆同」天高而浮「傅玄擬天問云天高而浮地焉所由胃行而如始於牽牛○今案本鈔胃如二字疑誤傅節子輯本鶉觚集胃作日月如字仍之餘同陳俞本及嚴輯傅玄天問皆脫此條」天穹無質「枹朴子云宣夜說云天穹無質仰瞻之蒼蒼然○今案見本鈔一百四十九引御覽卷二引長白繼氏輯枹朴子佚文皆同陳本穹作了」天高無窮「虞喜安天論云喜以為天高無窮地深不測○今案御覽卷二引與本鈔合考今晉書天文志引高下有窮於二字深下有測於二字故玉函山房輯安天論据今晉書而謂書鈔無兩於字耳本鈔安誤笑並脫窮字已照訂」
天遠不極「正厯云天遠不可極○今案俞本同陳本脫」秉陽垂日「禮記云天秉陽垂日星往來秉於天地也○今案見禮運及俞本同皆無往來以下考鄭注祇有秉猶持也句此疑是永興引申語」得一以清「老子云天得一以清地得一以寍王侯得一以為天下真○今案見老子法本第三十九王侯作侯真作正陳本多引二句仍依侯王又真作貞是也因宋鈔兼避仁宗諱改貞為真耳又本鈔一百五十七再引上兩句亦同」
天象運乎上「姚信昕天論云今昕天之說地形立於下天象運於上○今案本鈔形誤刑立誤五又脫于上二字考御覽卷二引昕天論据訂陳本多引上一句與御覽合玉函輯本亦据陳本」
穹隆周乎下「大玄經云天穹隆而周乎下地旁薄而向乎上人■〈艹昬〉■〈艹昬〉而處乎中天運而■〈扌翬〉故其運不己地隕而靜故其生不遲人馴乎天地故其施行不窮也○今案見太玄經玄告第十五陳俞本同」
運轉無窮「蔡邕月令章句云天有純陽積剛運轉無窮其體運行包地之外○王石華校丹改月補行外二字今案玉函山房輯月令章句只据書鈔一引陳俞本亦同」輾周規「王蕃渾天說云周天三百六十五度五百八十九分度之百四十五東南西北輾周規○嚴氏校云按周規見御覽卷二今案原鈔標目周誤同小注不誤陳本則全誤」
出地而西入地而東「蔡邕月令章句云天左旋出地上而西人地下而東其繞北西十度常見不伏○今案陳俞本皆西十作七十餘同玉函輯本月令亦據陳本今疑七字當補于西字之下又原鈔伏下有觀圖二字當是衍文」
星辰繫焉萬物覆焉「禮記云天尊博也厚也高也明也日月星辰繫焉萬物覆焉○今案禮記中庸篇天尊二字作天地之道陳本祗注禮記二字」天無私覆「禮記云天私覆地無私載○今案見孔子間居篇」天道下濟「周易云天道下濟而光明地道卑而上行謹案濟成○王石華校於濟成二字之間加一斜勒今案見謙卦謹案下必有脫據陳俞本作按濟傳作際言氣下交九字」天道無私「申子云天道無私是以怕止天道常正是以清明○王石華校第二句補是正二字今案陳本同考御覽卷二類聚卷一引申子常上無道字玉函輯本兩恒字改常」天道無親「太公六韜云天道無親常與善人○今案平津六韜逸文及陳本皆同惟御覽卷三百二十九引無下句」其靜也專其動也直「周易云夫乾其靜也專其動也直謹案專一也直方正也此明乾德統象天也○今案見易辭謹案以下是永興引申語陳本脫末一句」統天首物變化之元「韓康伯注周易云乾統天首物為變化之元也謹案此明正其動也直○今案陳俞本元也下多引通乎形外者也句刪謹案以下」萬物資始「周易云乾元亨利真象曰大哉萬物資始乃統天○今案貞改真詳本卷上」羣生所仰「物理論曰天者羣生所仰○王石華校刪理下異字衍文也今案太平御覽天部引物理論亦同」覆載萬物「楊子法言云天精天粹萬物作類注曰天以精粹覆載萬物各成其類也○王石華校照陳本色改成今案楊子法言卷五問神篇同陳俞本脫載字」刻彫眾形「楊子法言云刻彫眾形者匪天與因以其不彫刻也○今案秦刻宋治平監本法言卷四問道篇刻彫作彫刻因作曰餘同俞本無因字陳本因作日並增引五句及附引莊子二句」
險不可升「周易云天險不可升也謹案坎以險為象故天以清也○今案易坎卦謹案下為永興引申語疑有脫誤陳本改引易注俞本改謹案二字為注云」仰無不在「太玄經云天蒼蒼然仰而無不在焉及其俛則不見也○今案見太玄經玄攡篇陳本然下多引在於東面南面西面北面句俞本節作東南西北四字餘亦同」自極以南天之陽也「物理論云自極以南天之陽也○今案此與下條祇見平津輯本據書鈔一引陳本亦無注」自極以北天之陰也「又云自極以北天之陰也○今案同上俞本改南陽北陰四字作標目合四句為一條」觀乎天文以察時變「周易云觀乎天文以察時變謹案天以剛柔為文也○今案見易賁卦陳刪謹案語改引孔疏四句非是」觀天之道四時不忒「又云天之神道而四時不忒注神無形○今案見易觀卦神無形句見王注陳本小注不忒下多引神道設教二句」有十二分次「春秋內事云天有十二分次日月之所躔也○今案御覽卷一引春秋內事分次誤分以餘同陳本躔誤望」苞二十八舍「王蕃渾天說天包地外猶殼之裹黃也半覆地上○嚴氏校云王蕃說見御覽卷二今案御覽引上字下有云半在地下故二十八舍半隱半見句俞本引亦同惟在作繞耳考苞與包古通字陳本改苞作隱」
轉如車轂「渾天儀云二十八宿半隱半見轉如車轂之運也○今案御覽卷二引作渾天說脫隱下半字惟初學記卷一引與本少悉同陳本脫半見兩字二上多引三句轉上有天字」
圓如彈丸「王蕃渾天說云圓如彈丸故曰渾天言其形體渾渾如也○今案俞本上有天字餘同考御覽卷二引圓作周廻餘亦同陳本作周圍亦有增引」天若覆盆「王充論衡云視天若覆盆之狀○王石華校補充字今案見論衡說日篇」天如鳥卵「周髀云舊說天地之體狀如鳥卵○嚴氏校云按天如鳥卵渾天說也周髀乃葢天說此處必脫一條又按晉志引周髀家云天圓如張葢又云天旁轉如推磨又云天之居如倚葢均卵之說今案陳俞本皆注渾天說是也本鈔云下衍前如二字如下衍說云二字又脫說地二字幾不可讀已訂正」
圓天為葢「宋玉大言賦云方地為輿圓天為葢○今案漢魏七十二家本宋玉集輿作車陳俞本亦然陳又多引長劍耿介二句」天地為鑪「賈誼鸚鳥賦云天鑪造化為工陰陽為炭萬物為銅○今案鵬誤服據本鈔名理篇引改文選同陳俞本鑪炭下皆補兮字」體如車葢「皇覽冢墓記云黃帝乘龍升雲登霞上至列闕倒景經天宮天體如車葢斯好天者之所造也○嚴氏校云冢墓記見御覽卷二今案類聚卷一引至天宮句止御覽卷二引至如車止而脫葢字以下陳本標目體作天遂改引天文錄謬甚」
天若倚葢「王驗衡云天之居若倚葢矣故極在人之北是其效也○王石華校補之北二字今案見諭衡說日篇陳本同惟有增引俞本改標目作欹葢改引天文錄非本鈔之舊矣」
天象葢覆「周髀云天圓地方葢以寫天天青黑為表丹黃為裏故天象葢覆中高四旁下也○今案陳本同俞本方下葢字誤豈餘亦同考聚珍本周髀算經卷上之一云天地方又云天以葢笠又卷下之一云天象葢笠餘無是本鈔數句足補算經之闕」
夏依於葢「姚信昕天論云天行寒依於渾天夏依于葢天○今案御覽卷二引昕天論夏依作夏俯無渾葢下兩天字陳本亦然」穹隆如笠「虞世洪穹天論云天形穹隆如笠而冒地之表○嚴氏校云穹天論見御覽卷二今案御覽與本鈔同陳俞本虞世洪作虞昺初學記亦然又考會稽典錄引作虞聳字世龍與世洪亦異或以音近致誤耳」
青天如帶「張戴敘行賦云山崢嶸以峻狹仰清天其如帶○嚴氏校云張戴賦見類聚卷二十七今案戴與載通俞本作張衡賦峻作嶮」天有三體「賀夫養渾天說天有三體一曰渾儀○今案御覽卷二引夫作道餘同陳本亦作道然脫一曰兩字」天有十端「春秋繁露云天有十端天為一端地為一端人為一端陰為一端陽為一端土為一端水為一端金為一端本為一端火為一端凡十端○今案見陳仁錫本繁露官制象天篇同原十誤七据訂陳本引此十端序次微異」
天有六氣「左傳云晉侯求醫于秦秦伯使醫和視之曰天有六氣降生五味六氣陰陽風雨晦明○今案見左氏昭元年傳謂陰句係杜注文也陳本同」天有七衡「楚云周天有七衡六間者相去萬九千八百三十三里三分里之一合十一萬九千里○今案陳本引作楚辭注然周誤圓者下即標目四字去下又脫十四字考御覽卷一引與俞本同作孝經援神契與
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