152、宠物龙,拉车龙和肉龙

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    152、宠物龙,拉车龙和肉龙 (第1/3页)

    公都子曰:"外人皆称夫子好辩,敢问何也?"

    孟子曰:"予岂好辩哉?予不得已也。天下之生久矣,一治一乱。当尧之时,水逆行泛滥于中国,蛇龙居之,民无所定,下者为巢,上者为营窟。书曰:'洚水警余。'洚水者,洪水也。使禹治之。禹掘地而注之海,驱蛇龙而放之菹,水由地中行,江、淮、河、汉是也。险阻既远,鸟兽之害人者消,然后人得平土而居之。

    "尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作,坏宫室以为污池,民无所安息,弃田以为园囿,使民不得衣食,邪说暴行又作,园囿污池,沛泽多而禽兽至,及纣之身,天下又大乱。周公相武王,诛纣伐奄,三年讨其君,驱飞廉于海隅而戮之,灭国者五十,驱虎豹犀象而远之,天下大悦。书曰:'丕显哉,文王谟,丕承哉,武王烈,佑启我后人,咸以正无缺。'

    "世衰道微,邪说暴行有作,臣弒其君者有之,子弒其父者有之。孔子惧,作春秋。春秋,天子之事也,是故孔子曰:'知我者,其惟春秋乎;罪我者,其惟春秋乎。'

    "圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱墨翟之言,盈天下,天下之言,不归杨则归墨。杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君。是禽兽也。公明仪曰:'庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。'杨墨之道不怠,孔子之道不着,是邪说诬民,充塞仁义也。仁义充塞,则率兽食人,人将相食。吾为此惧。闲先圣之道,距杨墨,放淫辞,邪说者,不得作,作于其心,害于其事,作于其事,害于其政,圣人复起,不易吾言矣。

    "昔者禹抑洪水,而天下平;周公兼夷狄,驱猛兽,而百姓宁;孔子成春秋,而乱臣贼子惧。诗云:'戎狄是膺,荆舒是惩,则莫我敢承。'无父无君,是周公所膺也。我亦欲正人心,息邪说,距跛行,放淫辞,以承三圣者。岂好辩哉?予不得已也。能言距杨墨者,圣人之徒也。

    新人迭出,又来一个。这位仁兄叫做公都子,也是孟子的弟子。前人有考证说公都子可能是楚国贵公子,如果当真是这样,那他可算是孟子门下的外国留学生了。我在前面将过,楚国和周朝严格来说并不是一体的,不像鲁国和齐国他们,追溯起来都是周天子分封下来的诸侯国。

    公都子问的话很有意思:"老师啊,别人都说您好抬杠,是个杠头,这是为什么呢?"

    孟老师被学生这么一问,大概是触到了伤心处了,触到了心灵深处最柔软的那个地方,于是委屈地说:"你以为我是喜欢抬杠吗?我那是不得已啊!"

    孟老师这个头一开,话匣子就收不住了,一肚子的苦水"哗哗"地往外倒:"人类社会已经产生很长时间了,在这漫长的历史当中,时而太平,时而混乱。尧的时代,各地都发大洪水,把人全淹了,水里边到处都是蛇和龙,凶猛得很,老百姓流离失所,低地上的人在树上搭巢,高地上的人打洞来住--"

    "老师,您先等等,"公都子好奇地问,"您方才说,水里都是蛇和龙,难道这世上当真有龙么?"

    --公都子没问这个问题,这是我替他问的。是啊,这世上当真有龙么?

    直到现在,依然有很多人相信龙的存在,我就听过不少言之凿凿的见龙的经历,有小时候见到龙的,有在五台山见到龙的,都说得有鼻子有眼的,网上还曾经流传过一张著名的照片,是从飞机上俯拍西藏雪山,在照片的左下角上蜿蜒着一条龙,和雪山一样的白色,只见身子不见头。照片一出,有人就斥之为PS,后来澄清,根本就没有PS过,当然那也不是龙,而是雪山积雪的山脊,那龙鳞的样子是风吹积雪的痕迹。

    但坚信有龙存在的人依然坚信,觉得老祖宗们不会骗我们的。我们看孟子说龙,原文是"蛇龙居之",也没有解释一下,公都子也没有多问一句,仿佛龙这个东西并不神奇,平平常常罢了,随口一提就带过去了,谁也不会觉得还有追问的必要。

    --从许多处典籍的记载里看,龙这家伙在古人的眼里确实并不神奇,这倒使现在的我们觉得很神奇了。难道龙在古代真的只是一种平常存在的物种吗?

    《左传》里有一段有趣的记载:

    在鲁昭公二十九年的秋天,在绛地的郊外出现了龙。

    --谁还记得"绛"这个地方?前文介绍赵简子的时候说过,这是当时晋国的首都,在现在的山西省侯马市。五台山每年都能见龙的传闻看来还能从这里找到历史线索哦,都在山西。

    龙在当时到底也不多见,魏献子就来请教蔡墨:"我听说龙是动物里边最聪明的,因为从来没有人能活捉住一条龙,你知道真是这样吗?"

    这种问题为什么要来问蔡墨呢?因为蔡墨是史官,当时的史官和算命先生是一类人,甚至常常是合二为一的。蔡墨果然很专业,对魏献子说:"你说反了,不是龙聪明,而是人类不聪明,而且,'从没有人捉住过龙'这种说法是不对的,你难道没听说过有豢龙氏和御龙氏这两大家族吗?"

    魏献子说:"这两家我倒是听说过,只是不知道他们姓氏的来历,你知道吗?"

    蔡墨心说:"我知不知道并不重要,重要的是你不知道!"蔡墨说:"你既然不知道,那我当然就知道啦!这两家人,在以前都是养龙的。过去有个人叫董父,很喜欢龙,把龙的生活习性研究得非常透彻,很清楚龙都喜欢什么。所以,董父拿食物去喂龙的时候龙都会很高兴地来吃,这就像二十一世纪城市小区里的好心人喂养流浪猫似的,流浪猫们一传十、十传百,越来越多的猫都来好心人这里吃饭,所以越来越多的龙都到董父那里去吃饭。"

    魏献子心想:"开餐厅也是一样的道理,先要摸清目标受众的特征,饭菜的口味、价格等等都有针对性地来制订,不能想当然。还有,口碑也很重要。"

    

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