國語卷第四
國語卷第四 (第1/3页)
魯語上
１ 長勺之役，曹劌問所以戰於莊公〔一〕。公曰：「余不愛衣食於民〔二〕，不愛牲玉於神〔三〕。」對曰：「夫惠本而後民歸之志〔四〕，民和而後神降之福〔五〕。若布德于民而平均其政事，君子務治而小人務力；動不違時，財不過用〔六〕；財用不匱，莫不能使〔七〕共祀〔八〕。是以用民無不聽，求福無不豐。今將惠以小賜，祀以獨恭〔九〕。小賜不咸，獨恭不優〔一０〕。不咸，民不歸也；不優，神弗福也。將何以戰？夫民求不匱於財，而神求優裕於享者也〔一一〕，故不可以不本〔一二〕。」公曰：「余聽獄雖不能察，必以情斷之〔一三〕。」對曰：「是則可矣〔一四〕。知〔一五〕夫苟中心圖民，智雖弗及，必將至焉〔一六〕。」
〔一〕 長勺，魯地。曹劌，魯人也。莊公，魯桓公之子莊公同也。初，齊襄公立，其政無常，鮑叔牙曰：「君使民慢，亂將作矣。」奉公子小白奔莒。魯莊八年，齊無知殺襄公，管夷吾、邵忽奉公子糾奔魯。九年夏，莊公伐齊，納子糾。小白自莒先入，與莊公戰于乾時，莊公敗績。故十年齊伐魯，戰于長勺也。
〔二〕 有惠賜也。
〔三〕 牲，犧牲；玉，珪璧，所以祭祀也。詩云：「靡愛斯牲，珪璧既卒。」
〔四〕 惠本，謂樹德施利也。歸之志，志歸於上。
〔五〕 降，下也。民，神之主，故民和神乃降福。
〔六〕 不過用禮也。
〔七〕 案：「能使」，公序本無。
〔八〕 無不共祀，非獨己也。
〔九〕 小賜，臨戰之賜。獨恭，一身之恭也。
〔一０〕咸，遍也。優，裕也。
〔一一〕裕，饒也。享，食也。民和年豐為優裕也。
〔一二〕本，先利民莫不共祀也。
〔一三〕獄，訟也。
〔一四〕可者，未大備可以一戰。傳曰「齊師敗績」也。
〔一五〕案：「知」字，公序本無。
〔一六〕苟，誠也。言誠以中心圖慮民事，智雖有所不及必將至於道也。
２ 莊公如齊觀社〔一〕。曹劌諫曰：「不可。夫禮，所以正民也。是故先王制諸侯，使五年四王、一相朝〔二〕。終則講於會，以正班爵之義〔三〕，帥長幼之序，訓上下之則〔四〕，制財用之節〔五〕，其閒無由荒怠〔六〕。夫齊棄太公之法而觀民於社〔七〕，君為是舉〔八〕而往觀之，非故業也〔九〕，何以訓民？土發而社，助時也〔一０〕。收攟而蒸，納要也〔一一〕。今齊社而往觀旅，非先王之訓也〔一二〕。天子祀上帝〔一三〕，諸侯會之受命焉〔一四〕。諸侯祀先王、先公〔一五〕，卿大夫佐之受事焉〔一六〕。臣不聞諸侯相會祀也，祀又不法〔一七〕。君舉必書〔一八〕，書而不法，後嗣何觀？」公不聽，遂如齊。
〔一〕 莊公二十三年，齊因祀社蒐軍實以示客，公往觀之也。
〔二〕 賈侍中云：「王，謂王事天子也。歲聘以志業，閒朝以講禮，五年之間四聘於王，而一相朝。相朝者，將朝天子先相朝也。」唐尚書云：「先王，謂堯也。五載一巡守，諸侯四朝。」昭謂：以堯典相參，義亦似之；然此欲以禮正君，宜用周制。周禮：「中國凡五服，遠者五歲而朝。」禮記曰：「諸侯之於天子也，比年一小聘，三年一大聘。」五年一朝謂此也。晉文霸時亦取於此也。
〔三〕 終，畢也。講，習也。班，次也。謂朝畢則習禮於會，以正爵位次序尊卑之義也。
〔四〕 帥，循也。
〔五〕 謂牧伯差國大小使受貢職也。
〔六〕 其閒，朝會閒也。
〔七〕 太公，齊始祖太公望也。
〔八〕 舉，動也。
〔九〕 業，事也。
〔一０〕土發，春分也。周語曰：「土乃脈發。」社者，助時祈福為農始也。
〔一一〕攟，拾也。冬祭曰蒸，因祭社以納五穀之要，休農夫也。月令曰「孟冬祀于天宗，大祀于公社及門閭」也。
〔一二〕旅，眾也。
〔一三〕上帝，天也。
〔一四〕助祭受政命也。
〔一五〕先王，謂若宋祖帝乙、鄭祖厲王之屬也。先公，先君也。
〔一六〕事，職事也。
〔一七〕不法，謂觀民也。
〔一八〕動則左史書之，言則右史書之。
３ 莊公丹桓宮之楹，而刻其桷〔一〕。匠師慶言於公〔二〕曰：「臣聞聖王公之先封者〔三〕，遺後之人法，使無陷於惡。其為後世昭前之令聞也〔四〕，使長監於世〔五〕，故能攝固不解以久〔六〕。今先君儉而君侈〔七〕，令德替矣〔八〕。」公曰：「吾屬欲美之〔九〕。」對曰：「無益於君，而替前之令德，臣故曰庶可已矣〔一０〕。」公弗聽。
〔一〕 桓宮，桓公廟也。楹，柱也。唐云：「桷，榱頭也。」昭謂：桷一名榱，今北土云亦然。爾雅曰：「桷謂之榱。」莊公娶于齊，曰哀姜，哀姜將至，當見於廟，故丹柱刻榱以夸之也。
〔二〕 匠師慶，掌匠大夫禦孫之名也。
〔三〕 謂若湯、武、周公、太公也。
〔四〕 為，猶使也。
〔五〕 監，觀。觀世成敗以為戒也。
〔六〕 攝，持也。
〔七〕 先君，桓公也。
〔八〕 替，滅也。
〔九〕 屬，適也。適欲自美之，非先君意也。
〔一０〕已，止也。
４ 哀姜至，公使大夫、宗婦覿用幣〔一〕。宗人夏父展曰：「非故也〔二〕。」公曰：「君作故〔三〕。」對曰：「君作而順則故之〔四〕，逆則亦書其逆也。臣從有司，懼逆之書於後也，故不敢不告〔五〕。夫婦贄不過棗、栗，以告虔也〔六〕。男則玉、帛、禽、鳥，以章物也〔七〕。今婦執幣，是男女無別也。男女之別，國之大節也，不可無也。」公弗聽。
〔一〕 宗婦，同宗大夫之婦也。覿，見也，見夫人也。用幣，言與大夫同贄也。
〔二〕 宗人，宗伯也。夏父，氏也。展，名也。宗伯主男女贄幣之禮。故，故事也。
〔三〕 言君所作則為故事也。
〔四〕 案公序本此下有注：「順，順於禮則書以為故事。」
〔五〕 從有司，言備位隨從有司後行也。
〔六〕 棗，取蚤起。栗，取敬栗。虔，敬也。曲禮曰：「婦人之贄，脯、脩、棗、栗。」
〔七〕 謂公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭、子執穀璧，男執蒲璧，孤執皮帛，卿執羔，大夫執鴈，士執雉，庶人執鶩，工商執雞也。章，明尊卑異物也。 案：公序本「章」下有「明也」二字。疑「章」下脫一「物」字。
５ 魯饑，臧文仲言於莊公〔一〕曰：「夫為四鄰之援〔二〕，結諸侯之信，重之以婚姻，申之以盟誓〔三〕，固國之艱急是為〔四〕。鑄名器〔五〕，藏寶財〔六〕，固民之殄病是待〔七〕。今國病矣，君盍以名器請糴于齊〔八〕！」公曰：「誰使？」對曰：「國有饑饉，卿出告糴，古之制也〔九〕。辰也備卿，辰請如齊。」公使往。
〔一〕 魯饑，在莊公二十八年。文仲，魯卿，臧哀伯之孫、伯氏瓶之子臧孫辰也。
〔二〕 援，所攀援以為助也。
〔三〕 申，重也。
〔四〕 艱，難也。是為，為難急也。
〔五〕 名器，鍾鼎也。
〔六〕 寶財，玉帛也。
〔七〕 殄，絕也。病，餓也。
〔八〕 盍，何不也。市穀曰糴。
〔九〕 告，請也。
從者曰：「君不命吾子，吾子請之，其為選事乎〔一〕？」文仲曰：「賢者急病而讓夷〔二〕，居官者當事不避難，在位者恤民之患，是以國家無違〔三〕。今我不如齊，非急病也。在上不恤下，居官而惰，非事君也。」
〔一〕 選事，自選擇其職事也。
〔二〕 夷，平也。
〔三〕 無相違恨者也。 案：「恨」，公序本作「很」。
文仲以鬯圭與玉磬如齊告糴〔一〕，曰：「天災流行，戾于弊邑，饑饉荐降，民羸幾卒〔二〕，大懼乏〔三〕周公、太公之命祀〔四〕，職貢業事之不共而獲戾〔五〕。不腆先君之幣〔六〕器〔七〕，敢告滯積，以紓執事〔八〕；以救弊邑，使能共職。豈唯寡君與二三臣實受君賜，其周公、太公及百辟神祇實永饗而賴之〔九〕！」齊人歸其玉而予之糴。
〔一〕 鬯圭，祼鬯之圭，長尺二寸，有瓚，以禮廟。玉磬，鳴璆也。 案：「禮」，公序本作「祀」。
〔二〕 戾，至也。荐，重也。降，下也。羸，病也。幾，近也。卒，盡也。
〔三〕 案：「乏」，公序本作「殄」。
〔四〕 賈、唐二君云：「周公為太宰，太公為太師，皆掌命諸侯之國所當祀也。」或云：「命祀二公也。」昭謂：傳曰：「衛成公祀夏后相，甯武子曰：『不可以閒成王、周公之命祀。』」職貢如此，賈、唐得之矣。 案：「或云」下，公序本有「命祀謂」三字。「職貢」二字，公序本無。
〔五〕 戾，罪也。
〔六〕 案：「幣」，公序本作「敝」。
〔七〕 腆，厚也。
〔八〕 滯，久也。紓，緩也。執事，齊有司也。穀久積則將朽敗，執事所憂也，請之所以緩執事也。
〔九〕 辟，君也。賴，蒙也。天曰神，地曰祇。百辟，謂百君卿士有益於民者也。
６ 齊孝公來伐魯〔一〕，臧文仲欲以辭告〔二〕，病焉〔三〕，問於展禽〔四〕。對曰：「獲聞之，處大教小，處小事大，所以禦亂也，不聞以辭〔五〕。若為小而崇以怒大國〔六〕，使加己亂，亂在前矣〔七〕，辭其何益？」文仲曰：「國急矣！百物唯其可者，將無不趨也〔八〕。願以子之辭行賂焉，其可賂乎〔九〕？」
〔一〕 孝公，齊桓公之子孝公昭也。魯僖公叛齊，與衛、莒盟于洮，又盟于向，故孝公伐魯，討此二盟。
〔二〕 欲以文辭告謝齊也。
〔三〕 病不能為辭也。
〔四〕 展禽，魯大夫，展無駭之後柳下惠也，字展禽也。 案：「
字展禽也」，「展」，公序作「季」，攷異卷二：「案『展』疑衍。重刻本一作『子』，一作『季』，皆衍文也。」
〔五〕 獲，展禽之名也。禦，止也。
〔六〕 崇，高也，謂自高大不事大國也。
〔七〕 亂，惡也。
〔八〕 百物之中可用行賂，將無不趨，言無所愛也。
〔九〕 案：「其可賂乎」，公序本無「賂」字。
展禽使乙喜以膏沐犒師〔一〕，曰：「寡君不佞〔二〕，不能事疆埸之司〔三〕，使君盛怒，以暴露於弊邑之野，敢犒輿師〔四〕。」齊侯見使者曰：「魯國恐乎〔五〕？」對曰：「小人恐矣，君子則否。」公曰：「室如懸磬，野無青草，何恃而不恐〔六〕？」對曰：「恃二先君之所職業。昔者成王命我先君周公及齊先君太公曰：『女股肱周室，以夾輔先王〔七〕。賜女土地，質之以犧牲，世世子孫無相害也〔八〕。』君今來討弊邑之罪，其亦使聽從而釋之〔九〕，必不泯其社稷〔一０〕；豈其貪壤地，而棄先王之命？其何以鎮撫諸侯？恃此以不恐。」齊侯乃許為平而還〔一一〕。
〔一〕 乙喜，魯大夫展喜也。犒，勞也。以膏沐為禮，欲以義服齊，明不以賂免之也。
〔二〕 佞，才也。
〔三〕 司，主也，主疆埸吏也。 案：公序本此下尚有「不能事，故構我也」七字。
〔四〕 輿，眾也。
〔五〕 使者，乙喜也。
〔六〕 懸磬，言魯府藏空虛如懸磬也；野無青草，旱甚也。故言何恃也。 案：公序本「空虛」下尚有「但有榱梁」四字。
〔七〕 先王，武王也。
〔八〕 質，信也，謂使之盟，以信其約也。
〔九〕 釋，置也。
〔一０〕泯，滅也。
〔一一〕平，和也。
７ 溫之會〔一〕，晉人執衛成公歸之于周〔二〕，使醫鴆之，不死〔三〕，醫亦不誅〔四〕。
〔一〕 溫之會，晉文公討不服也，在魯僖二十八年也。
〔二〕 成公恃楚而不事晉，又殺弟叔武，其臣元咺訴之晉，故文公執之。事見周語中也。
〔三〕 鴆，鳥也，一名「運日」，其羽有毒，漬之酒而飲之，立死。傳曰：「晉侯使醫衍鴆衛侯，甯俞貨醫薄其鴆而不死。」在魯僖三十年也。
〔四〕 不誅醫者，諱以行毒也。 案：「行」上，公序本有「私」字。
臧文仲言於僖公〔一〕曰：「夫衛君殆無罪矣。刑五而已，無有隱者，隱乃諱也〔二〕。大刑用甲兵〔三〕，其次用斧鉞〔四〕，中刑用刀鋸〔五〕，其次用鑽笮〔六〕，薄刑用鞭扑，以威民也〔七〕。故大者陳之原野〔八〕，小者致之市朝〔九〕，五刑三次，是無隱也〔一０〕。今晉人鴆衛侯不死，亦不討其使者〔一一〕，諱而惡殺之也〔一二〕。有諸侯之請，必免之。臣聞之：班相恤也，故能
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