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是臍也，臍相對，是幽闕，中間是黃庭。其中有一君，名曰黃元君也。其鉛汞到黃庭內，見黃元君，方始見其主也。黃元君者，真土是也。
第十四鉛汞相合，至黃庭內，得其真土，迤漸至於臍下一寸，名日神室。其中有神龜，飲其精黑，為物魂，乃成流珠也。
第十五鉛汞化成流珠，神龜吐納，流轉至神室，下二寸，名曰蘭臺紫府。其中有一室，名日玉室。室中有鼎，狀如壺，上方下圓，上下水火，名日既濟。鼎左有日，右有月，日者龍也，月者虎也，鉛汞入鼎，乃生於根要。其津澆溉生芽，謂之黃芽也。方成一變，是第一轉也。
第十六黃芽者，是鉛汞之根基，中和正黑之本。金木相剋，龍虎相吞，鉛化為嬰兒，汞變成詫女，如月初三日初現於庚地。水之正黑初生，此是坎戶含花，方隱正金也，方成二變，謂之二黑，是第二轉也。
第十七二黑者，日晶月華，龍虎之象。閉息納津，運行下元正黑入鼎了，變如雞卵。其中有丹，外白裹黃，水火相刑，如月五日現於丁，此是壬火也。其丹在鼎如薄冰，此名三變，謂之神符白雪，是第三轉也。
第十八神符白雪者，是嬰兒為陽，姥女屬陰，陰陽正黑相結，未成男女，其丹於鼎中卻化成流珠。但用閉息引正黑，鼎中作聲如雷。再以凝結作塊，以象谷神，現於四色，如月八日在子午相對，剋伏水火，謂之四神丹。此名四變，是第四轉也。
第十九四神者，是黑鉛中烹鍊出白銀，珠中燒成真汞。白金是精，精者是真水火。水數一，火數二，下元真黑結成白馬牙，用河車運載中和之黑，流轉丹田，循環石室。此名白馬牙，是第五轉也。
第二十白馬牙者，汞結成寶，在丹田中，如一珠之芽，色如春雪。甩河車搬運入中宮，下黃庭之正黑歸於下丹田。其牙變色如菊花之色，自於腦神閉口飲津，味如粟，香如橘，名日刀圭，又日河車。此名六變，是第六轉也。
第二十一刀圭者，是黃庭正黑，但以存想閉息，飲咽玉泉之漿，引行中和之正黑，其津甘美，亦日瓊漿，又日玉液，如月之望也。十五日乾三成其刀圭，化色赤，似一小山，在丹田中。有一神人，名日丹陽霞質，常守寶山，號日靈砂，是第七轉也。
第二十二靈砂者，是鉛汞結成寶，為七返丹就，在鼎中不動，如山鎮於下丹田，敗散陰黑，以成純陽。其丹色如雞冠，上有珠連連相聯，此名八變，是第八轉也。
第二十三七返砂者，是真黑成作嬰兄，是真性也，以通其靈，時來於臍中，動上返朝於帝主，流轉遍身，返老還童，髮白再黑。丹運周天之數足，名日還丹，入於中丹田絳宮之內，降於三尸，入於九城之內，自得三魂七魄之神，常來朝現道者之前。此名九變，是九轉也。
第二十四九還丹就，真性常存，日度三關，循環九宮之內。三田者，每田中有三宮，呂二如九。九宮有三殿，其中者有主，部轄諸神，與童不離於體，方可長生久視，名日真人也。
第二十五上丹田者，是頭也，後為泥丸宮。內有白元君主於此宮，管腦神六人，童子七人。腦神名為天父天母，亦日道父道母。泥丸上中頂為紫微宮，又日崑崙宮，其中有帝君，號日帝釋。部轄七十二神，童子二十四人，此日真人也。泥丸相對前面，名曰玄冥宮，其中洞房主管八十一神，三十六童子，名日玄冥也。此是上丹田三宮，其丹返上來朝，謂之七返人天也。
第二十六中丹田者，心也，上一寸有一宮，名日蓮花宮，其中有主，名日師父師母，管神一百二十，童子三十六人，各著錦丹之衣，披玉羅之被。其丹到此宮，變紫赤，名日懸珠，來還中宮。其宮名曰絳宮，其中有主，名日赤帝君，各著朱衣赤嘖，管火神三百六十，赤衣童子六十四人。其宮主管飲醞酬，謂之日金津。心下一寸名日關元宮，其中有主，名日龍帝，管神三百四十，有童子四十九人，各著五彩之衣。其宮主常
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