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    鉛汞甲庚至寶集成

    經名:鉛汞甲庚至寶集成。未著撰人,約出於宋代。五卷。底本出處:《正統道藏》洞神部眾術類。

    鉛汞甲庚至寶集成卷之一

    湧泉匱法丹序

    夫天地原於陰陽,鉛汞本乎水土。水土長生在申,乃陽生於亥子。子乃天一,生水之旺方。火生於寅,陰生於巳午,午乃地二,生火之旺位也。萬物無陰陽無水火,則不能成物也,丹爐亦宗於此。水注於地,夫何能致雨於天。火運乎天,夫何能致熱於地。蓋天地之氣,升降交合。如此交合,而四時成,萬物備。天氣自上而下降於地,地氣自下而上升於天,所以生物成物,二氣抱負,凝神聚氣,而成形質也。各從其類,分玉石草木,禽蟲鱗介,走獸之類,惟玉.石金銀為貴,皆天地氣化自然之寶也,世所貴之。原夫金銀,原於丹砂,人之所以取而緞鍊,分其黃白之色。丹砂之中緞出精液,名曰汞,汞曰水銀也。名曰水銀,未嘗能濕物,不見其水濕潤於物,但含其水於中,流墜於地珠散,就下收聚之不可得,遇之於火,隨之煙焰輕飛,茫然視之不可得。物之有能制伏者。《本草》玉石部中有硫黃乾汞,所以作靈砂者。以二八為陰,三九為陽。古之以水銀八兩,硫黃二兩,為一鼎,水火既濟而抽之。其有以硫黃三兩,水銀九兩,為陽而抽之,以治病也。

    昔上古以來,軒轅黃帝入羅霍山,遇黃蓋童子,授金銀方六十首,自玆流傳于世,已千百年矣。歷代寶之,去世久遠,俱不得其明人之名。自大唐寶應中《類編本草》,世人皆見《丹房鏡源》,刊具藥物之靈異,有仙聖之術,詳戴《本草》玉石部中金銀諸石條下,明載其詳注說。世有術士,能乾汞母砂,而成真銀。自古至今,所有丹士隱秘,不傳於世,罕有之矣。能此術者,亦幾希矣。

    予平昔自貧而憐貧,得義而重義,某得遇丹師,仙傳乾汞之術名,靈砂澆淋,湧泉長生,匱藥靈法妙徑,截然不繁,指日而成,百千萬兩,皆出於此,母多則子多,田多則禾多也。丹經云:如雞抱卵,無中生有也。經云:欲得水銀乾,須是乾水銀。欲得水銀死,無過死水銀。丹經云:五金逢類死,八石遇硝亡。俗諺云:種禾得禾,種豆得豆也。此法比之,為田收禾,且無水旱之災,水銀至難死之物,且謂燒為銀朱,銀朱復燒為水銀,可謂難死也。死得水銀,可謂仙矣。見寶之後,不復再活,任便成器。丹經云:九轉大還金丹成。還丹金紫金粉成,糝制乾汞,成黃成白也。法度多門,乾汞則一。

    世有黃芽大丹,乃伏火四神,而成金寶。剪其黃芽,點銀成庚。又紀丹養火十二年,歲丹養火一年。有獨體朱砂,獨體硫黃,獨體雄黃,四熟養匱,六甲飛雄,太一中丹,有琥珀砒白硃砂,白靈砂,金靈砂,太一神精砂。有單制母砂,粉霜,鉛白霜,見寶朱砂法,神符白雪,黑靈砂,金鼎砒,白虎匱,黑虎匱,硝匱,砒匱。有硃靈共匱澆淋砂,見寶九轉靈砂,見寶九真靈砂,名烏團。烏團轉養靈砂,為烏團養火成寶,至百千萬兩。又有一法,公領孫就澆淋匱中,帶養一七日,色青黑,炬火聚下,過明爐,作湧泉匱。烏團一兩,寄養一錢,每湧泉匱丹頭十兩,澆汞二兩半,乃四兩養一兩汞也。此小養法也。以十兩丹頭為率,養煮靈砂二兩半,出爐即名烏團。二十兩為率,則養五兩也。只以湧泉匱丹頭四十兩,養汞一十兩,只一七日養火。丹頭百兩,則養火一七日。乾汞二十五兩,則收多矣。大爐小爐,只依此法。又有一法,三七母砂,寄湧泉匱,養火合中,名瓊花擁雪,可謂利益無窮矣。與夫梅核銀,皆微末之法。藥中有八般龍芽草,及十六般奇草,皆有其名。萬法多門,乾汞則一。為妙成寶之後,所乾之汞砂,過明爐一煙鎔成汁,有關藥數般,有硫璃關,有鐵砂關,脫殼見白,乃九真之法也。有富貴關,乃銀葉子包乾汞砂,三七為數,過明爐一坏成汁,有鉛黃關。此二者乃靈砂見寶之關藥也,萬無失一。

    此乾汞之法,富貴而榮身,濟人而利物,誠不虛語,萬金不傳之仙術。一時輕付與高人,得之者保之,有義氣者而得之,有道心者而得之,前生有綠者今生而得之,秘而不傳,何以濟人利物,術不流世匿天寶。啟丹之初,出自西蜀張富壺、楊九鼎丹師一者,乃吾父之師練,鍊師乃吾之師,皆寶玄近名。吾師得傳,寶之罕有矣。今之得吾與傳,視之等閑,得貴重恩。所以傳不背師,不昧心,為久長享富貴,宜濟貧救苦,當保而秘之,幸勿輕泄。是云。歲次丙辰迎富日,知一子趙耐庵書。

    見寶靈砂澆淋長生湧泉匱

    一、透明生硫黃二兩如鵝脂塊子不夾石。水銀八兩不拖龜尾者。先以硫黃研細,下水銀同研半日許,直候不見星子,謂之陰交媾。次以新鐵跳下青金頭,文武火炒半日,慢火頻上頻下炒,不要煙起,青色成砂為度。

    二、以水火鼎一付,可容十五兩者,各先用水於內,經一宿試之。試之無滲漏了,烘乾,用生姜擂自然汁,塗焙數褊,火鼎外以鐵線穿耳。

    三、固濟,用好黃土細絹篩過,每乾土六兩,以盥一兩,名六一泥同紙筋作一處,搗打千百下,方以固濟鼎,一指厚,陰乾,或慢火烘乾。

    四、以雞子清磨好京墨,塗火鼎之內,併水鼎之下,烘乾。名崑崙墨然後將青金頭再研細,入於鼎之內,築實,卻以好米醋稠調,赤石脂末及牡蠣,用泥曩燬過為末等分,塗火鼎口下、水鼎揹定,鐵線緊扎鼎口,周匝再塗固藥放厚,陰乾,有龜坼再塗之。此法但凡緞諸丹,皆只用此法。

    五、磚砌四方爐一箇,深六寸,內闊一尺,四面著底,留風門各一寸。按地風井卦。爐內釘三台丁,各長五寸,釘二寸入地,留三寸高,閣鼎子。先以水鼎量水七鼎,備堅炭十斤。先以火燒爐內,無濕氣,鼎上掛救命鉤索一條,掛鼎。

    六、用炭一十斤,分三進紅炭。第一進三斤,至鼎之底,候火將伏,再第二進火三斤,至火鼎之半。第三進火四斤,可分作兩進,至火鼎盤下。次將瓦片蓋火,伏火焰以寵中麩炭未帶濕蓋。直候火消伏,次早開鼎。

    凡進水法未固濟,先以水鼎量水七鼎,本六鼎四分正。以瓶盛水,常溫忌冷。每進水之時,只進五分,不可十分滿。如水沸急,以鉛探或瓦片入內。又一法,用燒殘油燈草於內,即定沸。恐滾湧水出,濕了口縫,走失靈砂。凡遇鼎罐及口縫開拆,走出青煙,急以筆蘸固口藥塗之。不然,先安灰缸一隻在畔,急提鼎於灰內,卻將藥固,此件最緊。子時下火,至午時住火,卯時下火,至酉時住火。

    七、開鼎,將所出靈砂,用薄刀子劈開,作四方塊,如大拇指大。用厚生絹夾袋,盛了靈砂塊子,用甕罐一箇,約盛水五升者。將好米醋三升,每升約二酒。白梅二十一箇,白友、白嶔作塊各半兩,荷葉灰半兩,同醋入罐中,將前靈砂懸胎,入於醋中,煮一伏時。即一晝夜,如醋乾再添醋煮,慢火煮之,勿交溢了。取出沐浴,用甘草煎湯,陰陽湯。洗過焙乾。次以黃丹半兩,韶粉半兩,米醋調稠,名貼身。以一半塗所煮靈砂塊子,周褊焙乾。若塗厚了,則藥氣不相感。若薄了,則走藥氣。但盡此藥一半塗之,留下一半別用。

    八、用好銀四十兩山澤銀、出山銀是也,元寶亦好。鎔作汁。用水缸一隻,傾于掃第上,流下入水內,作珠子如雞頭大。或將銀打成四方塊子,如小指大,亦可。將前留下貼身藥,塗銀珠子周褊,焙乾,以養火合子一箇,處州者。內用硼砂水刷過,焙乾。用燒熟鐵線作耳,扣定,用六一泥固一指厚,陰乾,或微火焙乾,亦得。勿令龜坼。以銀鋪,養火合底。內次下靈砂塊,於合中心,四圍皆用銀硃填壅令滿,盡用銀蓋頭令實,用崑崙紙剪蓋蓋定,以雞子清磨京墨,厚塗紙曬乾,名崑崙紙,以合口用。固口藥醋,調赤石脂牡蠣末,塗口縫,合定以養火。合上鐵線耳扣定,好生固縫,勿令分毫漏泄。更以六一泥外固,微火逼乾,勿令龜坼,方入灰池。灰池以小缸一隻諍者,要刷洗乾燥,以紙錢灰約淺缸許,先篩冷炒乾q 別用火盆,以炭燒紅用之。日久有炭灰在內沉重,可換灰一番。竹葉、茅草、桑葉灰皆可用。以鐵三腳架子,安於缸底,可以閣養火合子。先截羊經堅炭,每塊長五寸,各重二兩六塊。名六合火。俱燒紅了,以熱灰平架子下,中心先插紅炭一塊,安養火合子於上,再以熱灰平至養火合子之上,上再用一鐵架子一箇,閣在合子上,按子午卯酉方,插火各一塊。離合三指。再以熱灰平滿合子一掌高,頂架上約離合三指,將炭火橫安,合子四邊火各遠三指,周時添火炭。第一日下子午卯酉方火,第二日下辰戌丑未方火,第三日下寅申巳亥方火,如此周復,下火七晝夜足,開爐開合子,取出銀珠子,皂角湯濯洗諍了,烏梅湯煮白,收下揀出所養靈砂塊子,拍開內外俱青黑色一般,方是養倒了。如內有紅色,謂之養火未倒,再入合內,如前法封固,再養。如靈砂紅得淺,少養一日。紅得深,多養一日,必須要內外青黑色一般了,方入明爐,鎔作汁,傾入銷銀槽內成錠。如鎔太緊,在此一節,才候靈砂將鎔,便傾之,若多時作煙去了。靈砂拒火作汁了,截作塊子,如大拇指大,用甘草湯浴過,焙乾,此靈砂已成湧泉匱。

    九、將養火合子內,用硼砂水刷過,焙乾了,亦依前用鐵線作耳了,外用六一泥固濟,蝠乾了。下前湧泉匱頭,安在合內中心。每匱頭四兩水銀,下一兩為率。如匱頭十兩,下汞二兩半亦可。崑崙紙蓋上,用合蓋蓋定,固口縫,更以六一泥外固了,蝠乾。以火水未濟卦養火。將灰缸之底,安一小罐子,盛水八分,勿令滿。周匝以濕土築之,平水罐口上,以磚一片,當心鑽一小孔,筋頭大,蓋罐口。然後將養火合子,安於磚孔上,以養火炭五塊,每塊長五寸,重二兩,名五方火。遠離合子三指,插火炭蓋當合頂,安架子離三指,橫安紅炭二兩,四圍插四塊,如前按方位插,火七日足,取出開合,所澆水銀俱乾,拒齒硬,可灶成寶。如有油汞,則火力少,再養二日。

    十、關藥,每取乾汞砂子一兩,用好銀葉子三錢重,包砂子,於明爐煙之成寶,任意打造,此名富貴關。

    又一法,建康好黃丹半斤,用生姜自然汁,大盞稠調,乾入銷銀鍋內,用瓦片蓋之,火緞通紅作汁,覆傾石上作探鉛,在四圍及底下,鉛黃花在中心。候冷,研細,以水飛黃花作關藥,每砂子一兩,用黃花一兩,蓋於砂子上,煙之作汁,傾油槽內,關藥包定分胎,冷打開,成至寶。其關藥可以再用,此名鉛黃關,又名金華關,大妙。

    匱法補遺

    匱頭名曰長生,養之力竭,不能乾汞。上有蜂窩酥碎,又當資助丹頭之力。有大救法、小救法,有領孫法,有真死硫再同匱頭灶法,有烏團養烏團法,有瓊花湧雪法,則如此澆淋水銀,而無休息,可謂長生無窮盡期。

    大救法,用銀硃四十兩,煮過靈砂一十兩,依前火候日足,同坏作錠,截塊下汞養。

    公領孫法,每常匱頭十兩,可用前煮藥煮過靈砂一兩,作塊沐浴過,以貼身挨埋匱中,澆汞在上,依本法養七晝夜,火足切添養靈砂塊,看內紅為養末足,再於後次,依前七晝夜無妨,愈堅愈好,亦煙鎔截作匱頭,長生日多,則如周歲匱頭更多也,澆汞數如前。

    真死法,以靈砂塊八錢,添入死硫二錢,同匱頭鎔作汁,傾錠截作匱頭澆養。

    烏團養烏團法,又名大救法。以匱頭四兩,下藥煮靈砂一兩為率,若匱頭二十兩,或養五兩,七晝夜火足,寒爐開看色青黑,火力足,可入明爐,成汁成錠,截塊作匱,不澆汞,再轉養成匱。

    瓊花湧雪法,用綠礬一兩,汞一兩,以新姚子一箇,以水半盞,煮汞礬。不結砂子,再添水煮,直候成砂子,方住。如結十兩,以大新鐵跳煮之,礬亦用十兩,水不以多少,添煮以成砂為度。卻用鹽梅湯洗去綠礬,厚紙襯焙乾,更桑柴灰淋汁煮砂子,可以拒火,入湧泉匱中,養火七日。寒爐開合,已成寶了。可用關灶,又可作母,養靈砂作匱。如不用丹頭,如煎銀法入灰池,用鉛煎成元寶。前項澆淋砂子,可入此分三錢,造器作十分足色。

    黑靈砂砒八錢,明諍者,用五焙子四兩,生姜大蒜各半斤,草麻去殼四十九粒,俱檮碎。用河水瓦瓶盛之藥并水,卻以絹袋盛砒懸胎,文武火煮三伏時。取砒焙乾,入汞二兩,或四兩,乳細`不見星,入鼎內固濟,以炭十斤,如靈砂法煆伏火。開鼎取藥,又懸胎,以羊蹄根煮一伏時,每赤一兩,以藥一錢半點化,入銀二錢,成器。

    第一池,將赤緞紅浸於人中黃內,七日,愈多愈好。

    第二池,用半夏、南星、當歸麻黃、乳香、沒藥為末,白酒腳浸之,將前赤物鎔作汁,傾於內,候冷取過第三池。

    第三池,用鶉鴒糞、束瓜汁、盥蒜醋,加韭過之。再加池,用淘鶴油,如收即以鶴素收過之。蜻油,紅鵝油、石腦油,皆可用。又方,赤一兩,人言半錢,用米醋煮,蘆三錢,砲三分,並為末。赤如水,伍次下,點之成錠了。用礬末燒五次了,用礬水煮三時,再燒微黑,方用單梅水煮三時,先下母三錢,重任用。

    天呈萬丈速降臨,河魁金剛速降臨。天也速運轉,地也速運轉,日月山川俱運轉。人也轉,鬼也轉,樹木寒林皆變轉,萬物聞之疾速轉。囀瞇囀呢嗑吒嗤喂嗚瞇隨臍伴畔婆訶。

    聖鼎長生湧泉匱法

    辰錦朱砂一斤,舶上硫黃二兩,二味成顆和勻,用馬尾羅底縫袋盛貯,用桑柴灰汁二斗許,入鍋內懸胎,煮三七日,勿令著鍋底。如乾旋添熱汁,火不可大緊,常魚沫微沸煮,至日數足,取藥一粒,火上燒紅試之,如無煙焰,為之伏火,方可入匱養之。養法用鐵合或磁合一箇,可容半升大者,將合子火炙熱,用生姜自然汁裹外擦炙。再用鹽醋擦,炙乾用。

    櫃法

    用山澤銀一斤,錯為末,或走作珠子一半,鋪合底。將前朱砂排在銀末上。次用良無頭末四兩,蓋之,上用崑崙紙一層隔之,上用潤黃土填實令滿,用蓋蓋之。以醋蜜調赤石脂,固口縫,令銜蜜,用鐵線十字拴定,通身用盥泥固濟,勻厚半寸,炙曬乾,方入爐養之。

    爐法

    爐法於諍地上掘坑,可深一尺五寸,徑一尺四寸許,用火燒乾,以淨桑柴灰鋪底於內,可厚四指許。

    合下火法

    常以四兩火,於合蓋上鋪之。又用熱灰蓋之,不令死滅。以草心試之,如火滅,再又添火。用卯酉二時加火二日一次換之。如此養火七日,後加火半斤,養之二七日。後加火一斤,三七日。火滿加火一斤,半日滿,將灰淨去,用炭一十斤緞之頂火燒。候冷開合取之,將砂與母銀末各自分揀出,其死汞形如黑鐵之狀,又似炭滓,上有燥烈紋,為之成熟也。如有紅紫色者,末伏火也。再入匱,用一斤火,養五日或七日。然後將砂一粒,於緊火上試之,令紅如成汁者為好。若有些小煙焰,為之不伏火,依然入匱,養火五七日,直至伏火則止。卻將伏火砂子,裝入甘鍋中,於風爐中鎔為汁,不分胎少者,傾入合子內,作一探子,用水銀澆淋。如砂多者,可鑄為鼎。另用山澤銀打蓋,每一斤重鼎,入汞半斤,通身用盥泥固濟,不必令厚,坐於爐上,鼎下用半斤熟火,養三伏時,如常用半斤火,日數足開鼎,取出乾汞,於火上燒試之,如無煙焰為妙。再入風爐內,澆為錠子任用。如難作鼎者,依前作探子,入合內固濟,養之如前法。如將砂銀點庚,必分去其胎色。

    分胎法

    將砂入甘鍋內,銷為汁,入草麻子去殼五枚,一次投金汁內,再投硝石半兩,如此相間,投之五七次,其金汁如鏡面方好,點化為黃。若要澆淋,不必分胎火。

    神仙養道術

    丹砂丹砂,自然不死。若以氣衰血散,體竭骨枯,入石之功,稍能添益。若欲長生久視,保命安神,須餌丹砂。且入石見火,悉成灰燼。丹砂伏火,化為黃銀,能重能輕,能靈能神,能黑能白,能暗能明,一斛人擎,力難昇舉。萬斤遇火,輕速上騰。鬼神尋求,莫知所在。

    馬牙硝、硝石、若草伏,而斤兩不折,軟一切金銀銅鐵,硬物立軟。

    空青久服,輕身不老,令人不忘,志高神化,能化銅鐵鉛錫作金,生益州山谷及越雋山有銅處,銅精重則生空青,其腹中空,三月中旬採無時。

    曾青久服,身輕不老,能化金銅,生蜀中山谷及越雋,採無時。

    又日:凡使勿夾及銅青,若修事一兩,要紫背天葵、甘草、青芝草,三件乾濕各一鎰,並細到,放於一甍鍋內,將曾青於中,以束流水二鎰并諸藥等,緩緩煮之五晝夜,勿令水火失時,足取出,以束流水浴過,卻入乳缽中,研為粉而用之。

    又日:曾青結汞制丹砂,金氣之所生。

    又日:曾青若住火成膏,膏者可立制汞成銀,轉得八石。

    雄黃得銅,可作金。一名金石食,或云雄黃金之苗也。

    又日:雄黃若以草藥伏住者,熟鍊成汁,胎色不移。若將制諸藥成汁添得者,正可服食,只可點銅成銀,不可變銀成金。

    雌黃伏住火,胎色不移,鞘鎔成汁,點銀成金,點銅成銀。

    信人言若草伏住火,胎色不變,鞘鎔成汁添得者,點銅成銀,若見質枯者,不堪用。

    鉛黑鉛草伏得成寶,可點銅為銀,並鑄作鼎,養朱砂住得火,養水銀住火,緞粉霜住火。

    金屑凡金有二十件,雄黃金,雌黃金,曾青金,硫黃金,水中金,生鐵金,熟鐵金,生銅金,輸石金,碌砂子金,母砂子金,白錫金,黑鉛金,朱砂金,上十五件。惟柢有還丹金,水中金,子金,青麩金,草砂金,等五件是真金,餘外並皆是假也。

    砲砂若草伏住火,不碎可轉制得諸石藥砲砂,為五金賊也。若石藥并灰霜伏得者,不堪用也。又日:北庭白黃者,訣日為之金賊,能制合群藥,中之使自制雄雌黃。又日:及為銲藥,硼砂及銲金銀用。

    礬石能使鐵為銅,及黑黃者,名雞屎礬,不入藥,惟堪鍍作,以合熟銅,投苦酒中,塗鐵皆作銅色,外雖有銅色,內質不變。

    蜻油能軟一切銅鐵。

    石膽鍊而服之,不老,久服增壽神仙。能化銅成金銀。一名畢石,一名黑石,一名銅勒,一名暮石。

    石硫黃能化金銀銅鐵奇物,可煎鍊成汁,以模瀉作器,亦鵝子黃色。仙方為黃砲砂能壞五金,亦能造作金色。凡使勿用青赤,及半白半青、半赤半黑瓜已金鎰也者。自有黃色,內瑩諍似物命者,貴。凡用四兩,先以龍尾蒿自然汁一,束流水二鎰,紫背天葵汁一鎰,續遂子生莖汁,四件A 口之,攪令均一怕堝中,六一泥固濟,底下恃硫黃碎之,入於鍋中,以前件藥汁,旋旋添火,用火煮之,汁盡為度了。再以百部末十兩,柳蚌末二斤,一簇草二斤,細判之。以束流水并藥等,同煮硫末,一伏時日滿,去諸藥,取出,用熟甘草湯洗之了,入缽中研二萬遍,方用此硫黃。見五金而黑,得水銀而赤。又日硫黃,號為將軍,功能破邪。

    水銀煞金銀銅錫毒,化還復為丹,久服神仙不死。一名汞,能消化金銀,使成泥,人以鍍物是也。還復為丹。

    又曰:先以紫背天葵,并夜交藤自然汁,二味同煮一伏時,伏其毒自退。若修十兩,用前二味汁各七鎰,和令足為度。又日:得鉛則凝,得硫黃則結,并棗肉研之則散。別法燬為膩粉,粉霜唾研死虱,銅得之則明,灌屍中則屍弗腐,以金銀銅鐵置其上則浮,得紫河車則伏。

    點毛秘訣

    凡赤毛七錢,用人言三錢半,鎔開,徐徐點藥,盡傾入油槽,取出打碎,茶頭紅。前藥少,再下前藥一錢或半錢,再入火開攪勻,仍傾入槽,取出打碎,茶頭青為妙。如蜂窠泡。是藥多用新磚打碎,放入鍋內,或三五塊十塊,取出藥氣味來,還傾出槽中,打碎看得所,入銀三錢或四錢,攪勻入槽,入梅水內煮,多多為好。如要急,用靈二錢,白礬一錢,研碎水調勻,搽在物上,用火燒紅,取出,用炭灰擦洗淨,仍入梅鍋煮白,再用前礬搽再燒,多多為妙。

    一法:梅燒底銀,明礬三錢,食靈七錢,研爛水調如糊搽上,大火燒上三次,後入梅。.又換淡梅三次水,未上藥,先要梅白,方上藥燒之,後入梅,凡三次。

    凡用赤毛一兩,用鎚打或方或圓,用底銀子半錢,剪碎。用飛過硼砂二分,攪勻搽在毛上,用火燒底銀,混入毛上相著,用鎚打光了,再搽前物,仍依前法燒藥,盡為度了,卻入梅鍋內煮白,多多為妙。

    凡金子一兩,用白礬二分,皂礬一分,焰硝一錢二分,鹽二分。把金梅淨搽於金上,放在火上,燒的色發起黑色,取出入水中,復入火炕,熱用刷閃盡,多多亦好。

    凡金子一分,水銀一分,放於手心內,將金於水銀中研開成泥,搽在蝓石上,用火燒紅取出,鎚打方圓。如泥有,再搽再燒,入梅煮。

    悟真洞陽子日:以上四法,乃神仙戲術耳。凡有不得已處,可濟急而用之,不可專執為事,誤人損善念也。得者思之。

    煮膠法:鹿角不以多少,先用瓦缸盛水,浸三日灑出,用江中沙子揩洗要見黃色。然後用鉛二寸長一塊,別換江水,入缸浸三日,用一大瓦缽有蓋者。用盥泥和陳壁土,作泥固濟。隨缽大小,作一鼇。用第二次所浸水,入缽內,和鹿角煮。常以鐵瓶燒水,在鼇門前。如缽內水耗一寸,又添一寸,斷不可添冷水,須用純礫炭。凡三日三夜,不可斷火,以煮盡為度。第四日旦灑出,用乘熱修去皮,修去皮便成鹿角霜。缽內所餘汁,須要熬取十分稠枯,卻竹筒溜出,掛在陰凍處,隔宿即凝結。破開竹筒,用鉛成餅子,收頓。

    又煮膠法:鹿角,不用自死者,不以多少,三寸許。截斷,去贏皮,將角河水內浸七日,其每日一易,候日足洗爭,入鍋內煮。每角五斤,用桑白皮半斤,楮實子一斤,舶上硫黃二兩,朱砂二兩,同煮之。如水盡旋添湯,及一伏時,自然已軟。或火不相斷,未軟,再煮一伏時。如軟,放冷取出,於當風處掛起,便可入藥用。煮鹿角水,濾去諸藥,慢火再熬,便可為膠。

    丸藥法:蜜劑每藥一斤,用蜜一斤,麵糊濟。每藥末一斤,用藥四兩,米粉一如之。

    又煮法;須用兩鍋,常要溫湯,准備添用。

    鉛汞甲庾至寶集成卷之一竟

    鉛汞甲庚至寶集成卷之二

    虛源九轉大丹硃砂銀法

    第一轉

    用朱砂一兩半,細末。汞一兩,同研極相著。用綿子曩,懸胎石灰汁,并羌花末一兩,同煮一伏時。取去,蜜調羌花、草烏、天南星、嫩地榆葉,如指厚。又用白友、白蔽,用椒末?以雞子清調,又包一重。入合,用白虎末鋪蓋,用油調蚌粉固縫,入瓦瓷中,養火七日。初一日二日,火一兩。至三日四日,火四兩。五日六日,火六兩。七日一斤,火燬一日,候冷取出,是為第一轉。

    第二轉

    用汞二兩,依前結砂煮藥,同前煮了,入合內,養二七日。一日二日,火一兩。三日四日,火四兩。五日六日,火六兩。七日八日,火八兩。九日十日,火十兩。十一日十二日,火十二兩。十三十四日,火三十兩。

    第三轉

    汞二兩,同前結砂子煮,又封固入火養三七日。初一日初二日,火一兩。三日四日,火四兩。五日六日,火六兩。七日八日,火八兩。九日十日,火十兩。十一十二日,火十二兩。十三十四日,火三十兩,養至日足。

    第四轉

    取元砂子,秤看折多少,秤汞等分,依前法煮結,入火養三七日,取出。用新砂合子一箇,用砂子鋪蓋光明砂十兩在內,用蜜調紫□□□□□□末貼合子,身外用雞子清,調細墨貼身,又用前藥封白虎,鋪蓋前藥,為固濟砂禁法也。火合子內鋪蓋了,用油調蚌粉固縫,入火缸內,用三斤火,養四十九日足。

    第五轉

    取明窗塵五兩,乃納朱砂也。依前朱砂法鋪蓋了,用硫黃五兩,七日取出,硫可制汞。

    第六轉

    取五兩藥,鋪蓋雌黃,封固,養七日,制汞成庚。

    第七轉

    取六轉丹砂末,鋪蓋雄黃,封固,依前養七七日,可點鐵成庚。

    第八轉

    取七轉丹砂末,楮汁丸如粟米大,每一粒水吞下,可延年益壽,與天地同也。

    第九轉

    取七轉丹砂,鋪蓋砒十兩,養七日,可點五金,皆成至寶。

    太上聖祖金丹秘訣

    修鍊金丹變化金石

    太上聖祖金硫匱頭,變化金寶,滋養無窮之法。說三品金丹,第一品金丹,服之飛昇金闕,名曰天仙。第二品還丹,服之住世長年。第三品神丹,變化五金八石,立成大寶,濟世利身名日人仙。得此術者名曰王公。然不可傳於下士,受之人并授之人,大殃,藥亦不成。可傳授者,必須濟人利物,所用有節。枉費至藥,永為下鬼。得法遇人不傳。名隱天寶。傳得人者,同志可也。若傳非人,名曰泄天機。此皆不可,亦招陰累。修鍊之士,宜慎焉。

    修鍊秘訣

    用生麩金一兩二錢,舶上硫黃二兩。

    右將金鎔成汁,鑄成錠子,判研成末,研極細。取金末七錢,加硫二錢,同研如粉緬。用小磁合一箇,可盛得藥盡者。先將合子,以生姜磨墨塗三次。炙乾,將金硫入合,以匙捺半實,用餘金末半兩,蓋頭令實。上用醋墨紙蓋七重,上用白礬末蓋頭,與合口平,赤石脂固封。外以針砂磁石碾未,雞子清調為膏,固濟白合子了。又用外匱一箇,以伏火鹽泥末,栽小合子在內,外匱合子內白合上面末,只可厚一指。又將外匱合子,以赤石脂固口縫了,鹽泥固濟。日乾,入灰缸內,養火三兩,火養三日。六兩,火養六日。如灰燼,即換去泥,開外匱取出小白合子,亦去卻藥皮,並口縫摩,取出白礬末,並吹去黑紙灰,揩拭合子四方令諍。後用快刀取金硫,一如蜜陀僧色。秤時依舊,一兩四錢。又將金硫入乳缽內研,秤出半兩金硫蓋頭,將九錢金硫末,又將生硫二錢,准前法入合,將餘半兩蓋頭,依前次序,入外匱固濟,再入灰池,其法火候依前分兩日數。開合研細,秤時依舊一兩六錢,其硫已大段伏火。又用金硫末再研,入生硫二錢入合,以餘金硫六錢蓋頭,依前固濟,准前火候法溫養日足。但加絕硫二兩,盡為度。如合小換大合,依法養,共三兩二錢,伏火聖祖匱。

    次用養寶法

    右將小塊硃砂,如豆大者。先以無油跳子一箇,將匱末在跳內,用硃砂一兩,慢火炒紫色止。放冷匱末,入在合內,以砂如我蓮子成勻,固濟,合三兩火,養三日。六兩火,養七日。開合,其砂如紫金色。與前匱末同研,入汞二兩,研無星,再入合,四兩火,養七日。開合取出,撇研此汞,為長生匱。如糝製之功,用硃砂三兩,如哉蓮成匱內,上用匱末,更我硃砂一重,上更用匱末蓋一重,依法固濟,入灰池中,四兩火,養七日。開合子,硃砂三兩,顆顆如金色,上槌可打如片。但准此一法,養就二十兩足。將十兩用七寶鍋手,脫出真硃砂金八兩,打作一金合子。將砂十兩研細,生硫一兩同研勻,合了固了,入灰池中,依前養七日。開合研細,此藥可白,制汞成真金。如舊將金合入匱末,不損匱末。撥開中心作坑,傾汞四兩在內,上以匱末蓋,赤石脂固,入灰池,四兩火,養一伏時,成金一鍋。此法須詳,更有口訣,方可成藥。仍須有福德之人,修之必然成也。無福德者,不可修鍊。

    次入金池法

    衫子軟金有方。碧礬、黃礬各一錢,紫礬、絳礬各一兩,四味並以火伏研末,醋一升,煮金魚目沸,取金器燒赤,投入華池內,文火燒金似赤,於醋槽中,乘熱便入華池中,能令赤色正定,黃紫光眩目。每褊須皆以烏梅湯,以故氈毛揩拭。

    次入潤金華池法

    清油一升,黃牛脂、堵脂各一斤,白硝石八兩,小便四升。右先煮油熱,下牛脂消耗六分,下小便,更四十餘沸,即下硝石、朴硝二味,候成汁,以金入池內,即潤澤奇妙。前匱內用藥體法,在次篇中。如後法,凡入匱之物,皆陰制陽,伏方成至寶。所為諸丹,皆陰制結胎,而後陽伏成形。其諸滅暈之藥,若丹陽伏成形,則無色也。見火多燥。若只陰制成形,其色多暗。大凡制伏金硫八石藥,皆先須陰伏,後入陽爐,此法通妙也。如用金曩硃砂,入匱便成金。若銀箔曩硃砂,入

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