第二十四：玄奘细讲缘起论 再说毗国人性变（上）
第二十四：玄奘细讲缘起论 再说毗国人性变（上） (第3/3页)
度教）在印度经久不衰之根本原因，这也是一个民族本心的使然……
这戒日王自从信奉佛教之后，在其带动之下，佛教在五印度大兴，秉承智慧，仁慈之善念，他不仅停止了刀戈之兵，更是停止了破坏婆罗门教，选择两教并存的治国理政方略。但是你仁慈，别人却不一定慈悲……而这也为其不久以后的结局，埋下了深深的祸根……
道德三皇五帝，功名夏后商周，五霸七雄闹春秋，顷刻兴亡过首。青史几行名姓，北茫无数荒丘，前人撒种后人收，无非是龙争虎斗。历史长河滚滚，好像七色彩虹，喜怒哀乐悲恐惊，多少刀光剑影。三皇五帝治世，朝代不断变更。明争暗斗苦经营，谁能造福百姓？
王朝的兴亡故事，说直白一点，无非就是一部奋斗与败家的历史。既然有了奋斗与败家，自然离不开主宰这些王朝兴亡的人物。
在兴盛时期，一个特别强势的人物突然倒塌；那么他带领的王朝，不仅可能中途没落，更可能分崩离析。
在没落时期，一个败家人物的突然坍塌或者消亡。那么他带领的王朝可能继续没落，也可能强势崛起，而这一切均取决于后继者的能力如何。
通俗一点，王朝的兴替从古至今，离不开人之谋略，之才智，之能力。回望五印度，依旧如此……
在第一卷咱们说起过这毗罗删那国，其国王正是曷利沙国的国相阿罗那顺，而其妻子则是阿尔米塔。这阿罗那顺自幼跟随这戒日王，南征北战，所以颇得他的信任。
因为是刹帝利种姓，更是这毗罗删那国的贵族，故而在戒日王统一五印度之后，就将其立为这毗罗删那国国王。
而他的妻子阿尔米塔，尽管也是刹帝利贵族，但是自从生下来之后，就诸信这婆罗门教。
而他们只见会发生什么事情呢？请看下节……
小知识：《佛说造塔功德经》，是一篇佛教经卷。
(本章完)