第960章 自由不等于违法
第960章 自由不等于违法 (第3/3页)
重大的祭祀，都要认真严肃。自己所不愿意要的，也不要强迫别人接受；做到在诸侯的朝廷上没人怨恨自己，在卿大夫的封地里也没人怨恨自己。仲弓说：我这人愚笨，虽然暂时还没有明白其中的道理，但我还是愿意按照您的这些话去做。”
“呵呵呵！”乐歌笑着应和着。
“上一段是写颜回问仁，这一段是写冉雍问仁！”
“哦？”
“两人问仁，先生却给了两个不同的答案。”
“嗯！”乐歌道：“应该还有其他人问仁吧？然后！你先生的回答都是不同的！”
“是！乐伯伯！”曾参应道。
“其实！你的目的是：告诉世人、后人，这么去做才是仁！是不是？”
“是！乐伯伯！”曾参又应道。
“这就是你编排这篇‘颜渊篇’的目的、用意、主旨！是吧！”
“是！乐伯伯！”曾参应道。
“好！你继续解读吧！”乐歌挥舞了一下手臂，说道。
“是！乐伯伯！”曾参进一步解释道：“先生主要讲的是：己所不欲，勿施于人。”
“嗯！好！”
“还有就是：一是要严肃认真，二是要宽以待人。”
“嗯！好！继续往下读！”
“是！乐伯伯！”曾参应道。
司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”
“什么意思？”
曾参解读道：“司马牛问怎样做才是仁。先生说：仁人说话很慎重。司马牛说：说话慎重，这就叫做仁了吗？先生说：做起来很困难，说起来能不慎重吗？”
“司马牛是谁？”乐歌问。
曾参回答道：“司马牛姓司马名耕，字子牛，先生的学生。”
“哦？”
曾参进一步解读首：“仁者，其言行必须慎重，一言一行都要符合周礼。但是！说容易做到很难。所以，仁人说话必须慎重，以防做不到！做不到，言行不一，就不算仁！”
“嗯！很好！继续往下读！”
“是！乐伯伯！”曾参应道。