卷一百二十一
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而不言哉。臣是以不避斧鑕，屢有論奏【一七】，乞從罷黜，以慰具瞻之望，於己非私也，於彼非有嫌隙也。所切者，以陛下有堯、舜之資，而為在位壅蔽，一思開發睿明，以濟亨運，無他意也。然慮陛下以臣過有詆訐，疑在離閒，是故久而不行。伏望出臣此疏，明示中書，委御史臺於朝堂集百官會議，正其是非。如以為臣言不謬，則乞陛下公而行之。若以為輔弼等前件行事，於朝政無損、國體無害，只是臣發於狂妄，則誅戮貶竄之罪，臣無所逃。矧遇陛下勤政答天，申明賞罰之秋，特望判其邪正，以塞髃議。
上嘉納之。
三月戊戌朔，門下侍郎、平章事王隨罷為彰信節度使、同平章事，戶部侍郎、平章事陳堯佐罷為淮康節度使、同平章事、判鄭州，戶部侍郎、參知政事韓億罷歸本班，禮部侍郎、參知政事石中立罷為戶部侍郎、資政殿學士。初，呂夷簡罷，密薦隨與堯佐二人為相，其意拔引非才，居己下者用之，覬他日上意見思而復相己【一八】。及隨與堯佐、億、中立等議政，數忿爭於中書。隨尋屬疾在告，詔五日一朝，日赴中書視事，而堯佐復年高，事多不舉，時有「中書翻為養病坊」之語。又轉運使王軫求三路於隨，隨以閭閻鄙詞罵之。一日，隨方膳，堂吏白事忤意，隨食未及下咽而遽斥之，羹污其面，中外恥笑。會災異仍見，琦論隨等疏凡十上，堯佐亦先自援漢故事求策免，於是四人者俱罷。王巖叟作韓魏公遺事錄云：公言天下事，不能必如人意。仁宗時，王隨、陳堯佐為宰相，皆老病，又不和，中書事多不決。韓億、石中立二人又頗以私害公。公時為諫官，屢疏不納。後物議益喧，公復上章乞廷辨。上迫于正論，罷四人者。當時天下之望在王沂公、呂申公、杜祁公、范希文，而公亦引薦之。及宣麻日，乃張士遜昭文，章得象集賢，宋庠、晁宗□參政，天下大失望。公曰：「事固不可知，人意亦不能必也。」按巖叟此錄繆誤，宋庠參政在寶元二年十一月，晁宗□參政在康定元年九月，不與士遜、得象同入中書明甚。宗□此時在翰苑纔二年，庠實初除翰苑。然上意本用庠，偶以讒止，更一年餘卒用之。或傳聞疑似致此。而范希文二年前權知開封，坐讒落天章閣待制，去冬補外，方自饒徙潤，猶未復職，驟遷政府，恐亦無此例。魏公自言必不差，巖叟聽之不審，又不加參考，遽筆之於書耳。又汪藻書陳堯佐舊事云：文惠陳公相仁宗，每內批夜下，不過十刻，忽夜分有御封至于私第，公不啟封，來日，袖至榻前屏奏曰：「今中宮虛位，張貴妃有寵，恐姦人附會，請正母儀，非陛下本意，有不得已者。若誠此事，臣不敢啟封以示同列。」仁宗首肯曰：「姑置之。」貴妃即追冊溫成后也。當時于墓刻神道碑不敢書。公薨百餘年，公之曾孫右中大夫、直祕閣笃【一九】始錄以示人。嗚呼，茲舉也，天下之治亂係焉。文惠公不動聲色，開悟轉移於談笑之頃，一旦致其主於唐、漢賢君之上，使當時有秋毫容悅之心，其失可勝計哉！可謂仁人之言，而一言興邦矣。自古妃匹之愛，父不能得之子，君不能得之臣，所為難言骨肉之閒者也。文惠公及此，固社稷之臣，非吾仁宗有從諫之聖，亦安能容其臣如是之大乎。後世於此，可以觀一時君臣之盛，而為萬世法矣。按文惠以景祐四年四月拜相，寶元元年三月罷。溫成以康定元年十月自侍御遷才人，距文惠罷相凡二年餘，雖當時已被寵幸，不應諛臣便有正位中宮之請。汪藻所見，恐文惠之孫飾說，非事實也，今不取。
山南東道節度使、同平章事、判河南府張士遜為門下侍郎、兼兵部尚書同平章事【二○】，戶部侍郎、同知樞密院事章得象以本官同平章事【二一】，戶部侍郎、知樞密院事盛度加寧武節度使【二二】、檢校太傅。度位本居得象上，而得象超為宰相，故度亦特進秩。右諫議大夫、同知樞密院事王鬷，龍圖閣學士，工部侍郎、權知開封府李若谷，並為參知政事。龍圖閣直學士、給事中、權三司使王博文，龍圖閣直學士、工部侍郎、知永興軍陳執中為右諫議大夫，並同知樞密院事。
初，韓琦數言執政非才，上未即聽。琦又言曰：「豈陛下擇輔弼，未得其人故耶？若杜衍、孔道輔、胥偃、宋郊、范仲淹，觽以為忠正之臣，可備進擢。不然，嘗所用者王曾、呂夷簡、蔡齊、宋綬亦人所屬望，何不圖任也？」上雖聽琦罷王隨等，更命士遜及得象為相。士遜猶以東宮舊恩，或言又夷簡密薦之。得象入謝，上謂曰：「往者太后臨朝，髃臣邪正，朕皆嘿識。惟卿忠清無所附，且未嘗有干請，今日用卿，由此也。」夷簡又薦士遜，據陳釋拜罷錄，當考。
戶部尚書、知應天府夏竦為三司使。
刑部員外郎、知制誥宋郊為翰林學士。上初欲用郊為右諫議大夫、同知樞密院事。中書言故事無知制誥除執政者，乃先召入翰林。左右知上遇郊厚，行且大任矣。學士李淑害其寵，欲以奇中之，言於上曰：「宋，受命之號也；郊，交也。合姓名言之為不祥。」上弗為意。他日，以諭郊，因改名庠。庠更名在十二月乙未，今聯書之。
己亥，發邵、澧、潭三州駐泊兵七指揮，赴宜、融州討捕蠻賊。 庚子，吏部侍郎、參知政事程琳加尚書左丞。
辛丑，安德節度使、知樞密院事王德用為宣徽南院使、定國節度使，依前知樞密院事。
甲辰，彰信節度使、同平章事王隨判河陽。
乙巳，翰林學士李淑為翰林侍讀學士，仍罷判禮院，避其父若谷執政也。
詔舉人該去年十一月癸丑詔免解而赴試不及者，將來更與免解。
戊申，資政殿學士宋綬為資政殿大學士。葉夢得云：王欽若始為大資政，其後向敏中、李迪、王曾皆以前宰相為之。非宰相而除者，惟綬一人。 詔外夷入貢所過州縣，令巡檢、縣尉護送之。
己酉，許潁州立學。潁，非藩鎮也，於近詔不當立學，知州蔡齊【二三】有請，特從之。
庚戌，龍圖閣待制王舉正復為知制誥。
甲寅，御崇政殿試禮部奏名進士。乙卯，試諸科。丙辰，試特奏名。庚申，賜進士揚州呂溱等二百人及第，一百十人同出身，特奏名一百六十五人同諸科出身及為諸州長史。辛酉，賜諸科四百十四人及第并出身。其特奏名被恩賜者又九百八十四人。瓊林宴，初賜大學篇。先是，上以開封府所解鎖廳進士陳博古等嘲謗籍籍，密詔博古及韓億四子并兩家門下士范鎮、家靜試卷皆勿考。鎮，成都人。靜，眉山人。考官奏鎮、靜實有文，久馳聲場屋，非附兩家之勢而得者，乃聽考，而降其等級。鎮，禮部奏名為第一。故事，禮部第一人賜第，未有在第二甲者，雖近下猶升之。□育、歐陽修殿庭唱第過三人，亦抗聲自陳，鎮獨默然，至第七十九人乃出拜，退就列，無一言，觽以是賢之。禮部第一人在第二甲，自鎮始。初，薛奎知益州，還朝，與鎮俱。或問奎入蜀所得，奎曰：「得一人偉人，當以文學名世也。」
注 釋
【一】依類託寓「託」原作「訖」，據宋本、閣本及景文集卷二七請下罪己詔并求直言疏改。 【二】類無虛已「已」原作「也」，據同上書改。
【三】陛下何不暫概清慮「概」下原有「攄」字，據奏議卷二九九醔祥刪。按上引景文集「概」作「平」，義同。
【四】伏惟陛下念爵賞之典「念」原作「驗」，據宋本、宋撮要本、閣本、編年綱目卷一○及上引景文集改。
【五】普詔百職「百職」，宋撮要本、閣本同；宋本及上引景文集、續通鑑卷四一均作「百執」。
【六】粲然先見「然」原作「者」，據宋本、宋撮要本、閣本及上引景文集改。
【七】宰相不肯頒行也此段注文原省，據宋本、宋撮要本補。
【八】治家者先修己「己」原作「身」，據宋撮要本、蘇學士文集卷一一詣匭疏、宋史全文卷七下及本編下文句義改。
【九】不自先斷「先斷」，閣本、活字本同；宋本、宋撮要本作「克斷」。
【一○】此無他「他」下原衍「也」字，據宋本、宋撮要本刪。
【一一】須雨而潤「潤」原作「順」，據宋本、宋撮要本、閣本及編年綱目卷一○、宋史全文卷七下改。
【一二】天意若曰夷狄將有畔上之釁「曰」原作「以」，據同上書改。
【一三】法太祖之英武肅果「法」原作「發」，據宋本、宋撮要本、閣本及續通鑑卷四一改。 【一四】指言陛下丞弼之任「丞」原作「承」，據各本及韓魏公集卷一○家傳改。 【一五】更無畏忌矣「忌」字原闕，據上引韓魏公集補。
【一六】如望天責可消「消」原作「弭」，據各本及上引韓魏公集、長編紀事本末卷三六王陳韓石罷政改。
【一七】屢有論奏「論奏」原作「奏論」，據宋本及上引韓魏公集、長編紀事本末乙正。
【一八】覬他日上意見思而復相己「己」原作「也」，據宋本、宋撮要本及宋史全文卷七下改。
【一九】公之曾孫右中大夫直祕閣笃「笃」，汪藻浮溪集卷一七書陳文惠公逸事後作「兗」。
【二○】同平章事「同」字原闕，據編年錄卷四、十朝綱要卷五、宋史卷一○仁宗紀及宋大詔令集卷五三張士遜拜昭文相制補。
【二一】戶部侍郎同知樞密院事章得象以本官同平章事「同平章事」原作「平章事」，據上引編年錄、十朝綱要、宋史卷一○仁宗紀宋大詔令集卷五三章得象拜集賢相制及宋史卷三一一本傳補「同」字。
【二二】盛度加寧武節度使宋史全文卷七下同；上引編年錄、宋史卷二一一宰輔表及卷二九二本傳均作「武寧節度使」。 【二三】蔡齊原作「蔡發」，據宋本、宋撮要本及宋史卷二八六本傳改。