卷一百七十一
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戊子，中書言：「諸房人吏稽違案牒者，自來量行罰典，終未革心。欲籍其名氏，以輕重為差，其罰數多及情重者，取旨黜逐。」從之。堂吏上簿或始此。
庚寅，提點河北刑獄、祠部員外郎孫仲穎坐按部無狀，降知登州。
癸巳，詔天下常平倉其依元糴價糶以濟貧民，毋得收餘利以希恩賞。
戊戌，資政殿學士□育知陝州。始，命育兼翰林侍讀學士，育辭以疾，固請便郡。上謂近臣曰：「育剛正可用。但嫉惡太過耳，宜聽其便。」因遣中使賜以禁中良藥。不半歲，又徙汝州。實錄作陝州。本傳及歐陽修墓銘並作汝州。按育明年四月乃知汝州。今從實錄。又按□育父待問，卒于皇祐二年十一月丙戌。此時才踰年。歐陽修墓銘云服除，誤也。附傳因之，正傳已削去，今並不書。
先是，包拯還自陝西，言：「伏見近降敕命，陝西鹽法【二八】且依范祥擘畫通商放行【二九】，此誠國家大利。而中外臣僚不詳本末，時有橫議，所賴朝廷特與主張，兼祥見充本路提點刑獄，與轉運司每常公事往來，或至違異，必恐不能協心以濟，深屬不便。欲望聖慈特許就除祥權本路轉運副使，只理提點刑獄資序。所貴擘畫鹽法利害，計置沿邊斛斗，事歸一局，易為辦集。」又言：「勘會祥新法，自皇祐元年正月至二年十二月終，共收見錢二百八十九萬一千貫有零，比較舊法，二年計增錢五十一萬六千貫有零。三年春季，又已收到見錢七十餘萬貫，兼糴到斛斗萬數不少。緣陝西累歲豐熟，今秋又大稔，正當計置之際，況祥顯著成效，可備驅策。欲望允臣前奏，特除祥本路轉運副使，俾之一面制置解鹽及將見錢收糴糧斛，庶沿邊軍儲足備，又免向去入中，枉費榷貨務見錢，經久之利，無便於此。」
而三司使田況亦請久任祥，使專其事。己亥，度支員外郎范祥為陝西轉運副使，仍賜金紫服以寵之。賜服，據本志。
詔：「開封諸縣，歲差八分人夫以開濬溝渠，頗為煩擾。自今凡有堙塞處，聽所在人戶自開濬，而官為檢視之。」
庚子，詔文武官年七十已上未致仕者，更不考課遷官，其有功於國，有惠於民當加賞者勿拘。
辛丑，詔四方館，自今減臣僚所進謝恩馬價之半。又詔尚書刑部凡偽造公文，若印文已成而行用者，雖倣官司簽押未圓，並依已成法罪之。
癸卯，契丹國母遣成德節度使左千牛衛上將軍耶律照、衛尉卿荊詩言，契丹遣彰信節度使蕭述、廣州防禦使□昌稷，來賀正旦。 甲辰，罷災傷州軍歲貢茶及果實諸物。
益州鄉貢進士房庶為試校書郎。庶，成都人，宋祁嘗上所著樂書補亡二卷，田況自蜀還，亦言其知音。既召赴闕，庶自言：「嘗得古本漢志，云度起於黃鐘之長，以子穀秬黍中者一黍之起，積一千二百黍之廣，度之九十分，黃鐘之長，一為一分。今文脫『之起積一千二百黍』八字，故自前世以來，累黍為尺以制律，是律生於尺，尺非起於黃鐘也。且漢志『一為一分』者，蓋九十分之一，後儒誤以一黍為一分，其法非是。當以秬黍中者一千二百實管中，黍盡，得九十分，為黃鐘之長，九寸加一以為尺，則律定矣。」
直祕閣范鎮是之，乃為言曰：「李照以縱黍累尺【三○】，管空徑三分，容黍千七百三十；胡瑗以橫黍累尺，管容黍一千二百【三一】，而空徑三分四釐六豪；是皆以尺生律，不合古法。今庶所言，實千二百黍於管，以為黃鐘之長，就取三分以為空徑，則無容受不合之差，校前二說為是【三二】。蓋累黍為尺，始失之於隋書，當時議者以其容受不合，棄而不用。及隋平陳，得古樂器，高祖聞而歎曰：『華夏舊聲也。』遂傳用之。唐祖孝孫、張文收號稱知音【三三】，亦不能更造尺律，止沿隋之古樂，制定聲器。朝廷久以鐘律未正，屢下詔書，博訪髃議，冀有所獲。今庶所言，以律生尺，誠觽論所不及，請如其法，試造尺律，更以古器參考，當得其真。」 乃詔王洙與鎮同於修制所如庶說造律、尺、籥：律徑三分，圍九分，長九十分；籥徑九分，深一寸；尺起黃鐘之長加十分，而律容千二百黍。初，庶言太常樂高樂古樂五律，比律成，才下三律，以為今所用黍，非古所謂一稃二米黍也。尺比橫黍所累者，長一寸四分。
庶又言：「古有五音，而今無正徵音。國家以火德王，徵屬火，不宜闕。今以旋相五行相生法【三四】，得徵音。」又言：「尚書『同律、度、量、衡』，所以齊一風俗。今太常教坊、鈞容及天下州縣，各自為律，非書同律之義。且古者帝王巡狩方岳，以考禮樂同異，以行誅賞。謂宜頒格律，自京師及州縣，無容輒異，有擅高下者論之。」
帝召輔臣觀庶所進律、尺、籥，又令庶自陳其法，因問律呂旋相為宮事，令撰圖以進。其說以五正、二變配五音【三五】，迭相為主【三六】，衍之成八十四調。舊以宮、徵、商、羽、角五音，次第配七聲，然後加變宮、變徵二聲以足之。庶推以旋相之法，謂五行相戾，非是，當改變徵為變羽，易變為閏，隨音加之，則十二月各以其律為宮，而五行相生，終始無窮。詔以其圖送詳定所。庶又論吹律以聽軍聲者【三七】，謂以五行逆順【三八】，可以知吉凶，先儒之說略矣。 是時胡瑗等制樂已有定議，特推恩而遣之。鎮為論於執政曰：
今律之與尺，所以不得其真，由累黍為之也。累黍為之者，史之脫文也。古人豈以難曉不合之法，書之於史，以為後世惑乎，殆不然也。易曉而必合也，房庶之法是矣。今庶自言其法，依古以律而起尺，其長與空徑、與容受、與一千二百黍之數，無不合之差。誠如庶言，此至真之法也。 且黃鐘之實一千二百黍，積實分八百一十，於算法圓積之，則空徑三分，圍九分，長九十分，積實八百一十分，此古律也。律體本圓，圓積之是也。今律方積之，則空徑三分四釐六豪，比古大矣。故圍十分三釐八豪，而其長止七十六分二釐，積實亦八百一十分。律體本不方，方積之，非也。其空徑三分，圍九分，長九十分，積實八百一十分，非外來者也。皆起於律也。以一黍而起於尺，與一千二百黍之起於律，皆取於黍。今議者獨於律則謂之索虛而求分，亦非也。其空徑三分，圍九分，長九十分之起於律，與空徑三分四釐六豪，圍十分三釐八豪，長七十六分二釐之起於尺，古今之法，疏密之課，其不同較然可見，何所疑哉？
若以謂工作既久而復改為，則淹久歲月，計費益廣，又非朝廷制作之意也。其淹久而費廣者，為之不敏也。今庶言太常樂無姑洗、夾鐘、太簇等數律，就令其律與其說相應，鐘磬每編才易數枚，因舊而圖新，敏而為之，則旬月之功也，又何淹久而廣費哉？
執政不聽。房庶上律呂旋相圖在四年二月庚寅，今從律曆志並書之，樂志載房庶論今樂猶古樂，附五年九月。
注 釋 【一】失措原作「失錯」，據編年綱目卷一四改。
【二】仍重賞功以購募之「功」字原脫，據宋本、宋撮要本、閣本補。 【三】加觀文殿學士「殿」下原有「大」字，據宋本、宋撮要本、閣本及宋史全文卷九上、宋史卷三一二韓琦傳刪。 【四】將為亂「亂」下原有「矣」字，據宋本、宋撮要本、閣本刪。
【五】又轉運司頗肆科率「科」下原有「擾」字，據閣本及宋會要職官四一之九○刪。 【六】同髃牧制置使張堯佐「制」原作「處」，據本書卷一六九皇祐二年閏十一月庚申條及宋史卷四六三本傳改。
【七】臣僚嘗論奏此句宋本、宋撮要本作「三嘗論奏」。
【八】蓋為朝廷曲全事體爾「廷」原作「延」，據宋本、宋撮要本、閣本改。
【九】於閭里立保伍之法「保伍」原作「五保」，據宋本、宋撮要本及宋史卷二八三夏竦傳、續通鑑卷五二改。
【一○】數商販部中「數」原作「每」，據同上兩本及同上書改。
【一一】在并州「在」原作「至」，據同上兩本及同上書改。
【一二】魏泰東軒實錄以為□奎所奏「泰」原作「秦」，據宋本、宋撮要本、閣本改。
【一三】以知制誥王洙言得象諡同周公「諡」下原有「有」字，據宋本、宋撮要本、閣本及續通鑑卷五二刪。
【一四】立侍敷對「侍」原作「俟」，據宋本、宋撮要本及長編紀事本末卷二九講筵、續通鑑卷五二改。
【一五】髃小莫不革心「革心」，宋本、宋撮要本作「革音」。
【一六】臣近聞聖慈以接送契丹國使來往「使」原作「信」，據閣本改。
【一七】此何言也「言」原作「事」，據宋本、宋撮要本、閣本及長編紀事本末卷三九唐介劾張堯佐、編年綱目卷一四、宋史全文卷九上、宋史卷三一六唐介傳改。
【一八】乃召當制舍人即殿廬草制而責之「召」原作「詔」，據宋本、宋撮要本、閣本及同上長編紀事本末、宋史全文改。
【一九】責授春州別駕「春」原作「英」，據宋本、宋撮要本、閣本及同上長編紀事本末改。
【二○】因風彥博織燈籠錦以進「風」原作「令」，據宋本、宋撮要本及同上長編紀事本末、宋史全文、編年錄卷五改。
【二一】大臣無一人為國了事者「了」原作「任」，據宋本、宋撮要本、閣本及同上長編紀事本末改。
【二二】因擊碎之「碎」原作「破」，據宋本、宋撮要本及同上長編紀事本末改。
【二三】殊非故事也宋本、宋撮要本作「殊拜非故事也」，編年錄卷五作「此殊拜非故事也」，宋史卷三一一龐籍傳作「出殊拜也」。
【二四】必用忠厚淳直「忠厚淳直」，原作「忠直淳厚」，據宋本、宋撮要本、閣本及宋史全文卷九上乙正。 【二五】國惡不可書「可」字原脫，據宋本、宋撮要本補。
【二六】雄州廣信安肅軍榷場「榷場」原作「雄場」，按宋史卷一八六食貨志下八，「景德二年，令雄、霸州、安肅軍置三榷場……又於廣信軍置場」，作「雄場」無義，今改。
【二七】民儲已竭「民」原作「已」，據宋本、宋撮要本、閣本及宋包孝肅公奏議卷七請救濟江淮饑民改。 【二八】陝西鹽法「法」字原無，據同上書宋包孝肅公奏議、宋史全文卷九上補。
【二九】放行原作「販行」，據宋本、宋撮要本及同上二書改。
【三○】李照以縱黍累尺「照」原作「昭」，據宋本、宋撮要本及長編紀事本末卷三一皇祐再定、宋史全文卷九上、通考卷一三二樂四、宋史卷七一律曆志四改。 【三一】管容黍一千二百「管」下原有「尺」字，據宋本、宋撮要本及同上通考、宋史刪。 【三二】校前二說為是「二」原作「三」，同上通考及宋史均作「二」，按文義，李照一說，胡瑗一說，作「二」為是，今據改。
【三三】唐祖孝孫張文收號稱知音「收」原作「首」，據宋本、宋撮要本及長編紀事本末卷三一皇祐再定、舊唐書卷八五張文收傳、同上通考、宋史改。
【三四】今以旋相五行相生法「旋相」二字原脫，據宋本、宋撮要本及同上長編紀事本末、通考補。
【三五】其說以五正二變配五音「五正」原作「三正」，據宋本、宋撮要本及同上通考、宋史改。
【三六】迭相為主「主」原作「三」，據同上兩本及同上二書改。
【三七】庶又論吹律以聽軍聲者「庶」字原脫，據同上兩本及長編紀事本末卷三一議樂、同上通考、宋史補。 【三八】謂以五行逆順「逆順」原作「順逆」，據同上兩本及同上三書乙正。