卷二百十五
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卷二百十五 (第1/3页)
起訖時間 起神宗熙寧三年九月盡其月
卷 名 續資治通鑑長編卷二百十五
帝 號 宋神宗
年 號 熙寧三年（庚戌，1070）
全 文
九月戊子朔，中書言：「中書統治百官以佐天子政事，而所置吏屬尚仍舊制，謂宜高選士人，稍依先王設官置輔之意。請置檢正中書五房公事一員，每房各置檢正公事二員，並以朝官充，見宰相、參知政事如常朝官禮。檢正五房公事官位提點上，諸房檢正與提點序官位堂後官上。主書以下不許接坐【一】。非親屬、寺觀、職事相干，不許出謁。」從之。
初，上詔中書議□置士人名目、接遇禮數，并裁省中書吏員，存者增其俸。於是中書復請減不習事守當官五人、主事二人、錄事三人，與出職，更不補額；見留錄事以下第增祿廩，重其乞取之法；又置簿，書其功過而比之以為陞降；遇堂後官闕，如本院有廉謹曉吏事者，更不簡試選人。皆從之。上初議令執政不與坐，以為今欲除一諫官，且不能得人，計中書置屬必不能得第一等人才，不殺其禮，即恐分權害事。王安石曰：「中書屬官，須精擇可以備諫官、侍從者。若殺其禮，則自愛重者不肯為，非自愛重者乃可憂其招權害事。宰屬用士人，自古堯、舜以來如此，前代聖人豈不熟計利害？然至屏遠士人而專用曹史，則止自姚元崇、常笃始，而二人後皆為曹史所累，此即前事之監也。」朱本以此段附壬子日，新本因之，事理似顛倒，今移入此。新、舊紀並書中書置檢正官【二】。
同判司農事呂惠卿言：「淳化中，都下初置常平倉，賤糴貴發。至景德中，差開封府浚儀知縣監倉事。祥符六年，始以兩縣常平倉併為在京常平，其斛斗經二年即支充軍糧，貿易新好充見在數，其法實為民利。而其後糴糶之政久不行，文字本末隨亦廢墜。今常平封樁米至五十二萬石，但寄積在京倉界，惟據逐界每月具見在數申寺，而朝廷初無發斂之政，甚可惜也。欲乞遇價稍貴即出之，賤即以其錢糴之，如淳化中故事。」於是中書請以司農見樁管米指射新好者貿易，仍與開封府界斛斗通融支用。從之。惠卿是日以父喪去位。實錄於八月十七日書光祿卿呂籂卒。而司馬光日記乃於九月一日記惠卿遭父喪。蓋籂卒或在它處，惠卿九月一日始聞之也。今依日記附此，當考籂果卒在何處。惠卿家傳云云已附五月十七日。
己丑，上謂王安石曰：「司馬光言方今是非淆亂，因曰是非難明，誠亦為患。」安石曰：「以先王法言考之，以事實驗之，則是非亦不可誣。且如司馬光言不當令薛向徙貴就賤，用近易遠，以先王法言考之，則『懋遷有無化居』，有何不可？又言薛向必失陷官物，以事實驗之，向果失陷，即光言為是，向果無失陷而于官物更能蕃息，即光言為非。他皆倣此。」上曰：「司馬光云：『如李定不孝，王安石乃欲庇護；如蘇軾雖販鹽，亦輕於李定不孝。』然定豈得為不孝乎？」安石曰：「且勿論李定孝與不孝，陳薦言李定，謝景溫言蘇軾，均是令監司體量指實，不知有何偏異？」于是安石又言：「近世執政務進朋黨、蔽塞人主、排抑才士、不可駕御者，故今侍從有實材可用者極少，而其相阿黨不修職事趣功實者則如一焉。」上患異論者不悛，曰：「或引黨錮時事以況今，如何？」安石曰：「人主昏亂，宦官姦利，暴橫士大夫，汙穢朝廷，故成黨錮之事。今日何緣乃如黨錮時事？陛下明智，度越前世人主，但剛健不足，未能一道德以變風俗，故異論紛紛不止。若能力行不倦，每事斷以義理，則人情久自當變矣。陛下觀今秋人情已與春時不類，即可以知其漸變甚明。」上又言：「或以為西事恐大臣不為用。」安石曰：「法行，則人人為用。以天下人了天下事，何至以無可用之人為患？」因引孟子瞽瞍殺人事曰：「先王制法，雖天子之父犯法，不得貸也。此孟子所言，堯、舜所行，非申、韓之言也。」上曰：「武后能駕馭豪傑，以法行而已。」安石曰：「今士大夫孰能如姚元崇、宋璟、狄仁傑者？如此輩人尚可駕馭盡力，況下此者乎？」此段並見九月二日日錄。朱本附八月六日非是，今仍見九月二日。
兵部郎中楚建中知滄州。建中先為京西轉運使，時方用兵西方，邊臣多薦建中者，召對不稱旨，故有是命。其後，中書又擬建中為河北轉運使，上難之，王安石曰：「河北提點刑獄及轉運使三任者已皆嚴急，建中平審，參用為善。」上從之。此據本傳及王安石日錄。除河北漕在九月戊申，今并書。
庚寅，秘書省正字唐坰為崇文院校書。初，坰上疏論秦二世制于趙高，乃失之弱，非失之強也。上然其言，因問坰行如何，欲留之京師。王安石對以不聞坰有闕行，遂命之。七月癸巳，初賜出身。十二月庚辰修敕式。 補故下溪州刺史彭仕羲子師晏知下溪州事。師晏自祖儒猛世為下溪州刺史，仕羲頗黠驁，數侵盜省地，邊民不安，即辰州界石馬崖下喏溪置鋪據守。嘉祐初，雷簡夫、竇舜卿數遣人招諭，令歸侵地，不聽。以兵丁逐之，暫去復來。後纔歸喏溪下明溪一寨而止。八年，知州段繼文復遣指揮曹振等以眾數千攻之，不克。至是，仕羲為其子師綵所殺，師綵自稱權發遣下溪州，既殺其父，知眾不附，專為暴虐，賊殺不辜，虜其婦女，奪諸州貢物。其兄師晏結同巡檢彭仕選、都指揮使周允榮等攻圍師綵，殺之，并誅其黨田忠財等三十餘人，納誓表，上其父平生鞍馬、器械，仍歸喏溪地。因辰州以聞，故命師晏襲州事，且厚賜之。而辰州又請移明溪寨于通望、連雲兩堡，而別築堡於喏溪口北岸，徙明溪寨監押一員并通望、連雲兩堡兵丁守之，據其要害，絕蠻人侵軼。悉如其請。此段實錄並據會要，但微有刪改耳。會要載此于八月十五日。
初，陳升之既與王安石忤，安石數侵辱之。升之不能堪，稱疾臥家逾百日，求解政事，不許。辛卯，復求入見，有旨再拜而已，仍令扶至殿門。辛卯，初四日也，此據日記。
上批：「江、淮發運使薛向熟知環慶城寨地形，可召赴中書詢訪。兼舊制發運使到闕不得出入，理甚無謂，其除之。」初，權鹽鐵副使楊佐言：「故事，江、淮發運使歲押米運赴闕，許朝見上殿。後許元自殿中丞為發運判官，十年間至天章閣待制，而言者以為倖求恩命，遂令歲部米運止得至國門封進文字。自是發運使權益輕，諸路多不稟從。緣東南六路大計，委寄甚重，事干利害，須合面陳。」詔自今到新城外，實有要切事奏，候朝旨入見，奏事畢即辭出城。至是，又弛此禁。皇祐四年十一月、治平二年九月可考。元祐本云：至是，又弛此禁。朱本改云：上以為非，罷之。新本乃并兩本聯書，誤矣。今止用元祐本。
同判都水監張鞏言：「乞于黃河芟灘收地，栽種修河榆柳。」上批：「速如所奏，庶早□陝西配卒之役。」 先是，王安石言：「臣伏見陛下宣諭中書，以知制誥闕，令勘會蔡延慶、陳襄等資歷。竊以陛下擢人置之高位，縱不能得忠良智能之士助興政理，猶當得其無損。如陳襄邪慝，附下罔上，陰合姦黨，興訛造訕以亂時事，陛下必已明知，陛下每欲崇銟，臣誠不知所謂。今違道合眾、妨功害能之臣，不為不多矣，陛下又進如襄者助之，不知于時事為無損邪？有損邪？今春陛下除襄侍講，又召試知制誥。襄召試知制誥，見四月癸未；兼侍講，見五月辛卯。安石云今春，不知何故，當考。襄辭命之語，以為古之仕者，不得志則可以之齊，之楚，之宋，今天下一君，不可以他之，惟辭尊居卑為可，故欲辭侍講、知制誥，而且在記注之官。陛下以謂記注之官可比抱關擊柝之賤乎？人臣辭官之禮可以出此言乎？且襄止是附離富弼、曾公亮苟求官職之人。今日陛下德義，朝廷政事，何至使如襄者以任高位為辱也！其不識禮義，敢為驁誕以疑惑聖聽、取悅姦人如此，若陛下徒以左右游談之助多而擢用，此乃流俗之所以勝而襄之計中也。襄今春既有辭尊居卑之奏，今秋必不敢遽復就職，不逡巡而後受，則偃蹇而終辭。高位者，人主所以榮天下之材，陛下乃強以與亂時事之憸人，而為其所拒，以廣其流俗之妄譽而自令爵命為世所賤，臣竊為陛下恥之。臣已嘗略論襄之邪慝，不宜重有所陳，顧在廷之臣，孰肯違流俗以助陛下消小人之道者乎？是以復冒昧言之，伏惟陛下詳酌。」是日，安石留身，上諭安石曰：「見所論陳襄文字，甚善。襄、延慶直院皆未久，所以且總未除外制。」安石曰：「良是。宣力于外者，或未被銟擢，此皆無勞能，若令度越，即何以勸？此天官也，陛下代天□官，豈宜姑以予人？」安石論襄，據陸佃所編安石文字，末稱九月五日參知政事王安石劄子【三】，蓋三年九月也。安石日錄：九月五日安石留身，上曰：「見所論陳襄文字。」即此劄子也。明年七月，襄乃除知制誥。
癸巳，著作佐郎、編修中書條例曾布為太子中允、崇政殿說書。王安石常欲置其黨一二人於經筵，以防察奏對者。呂惠卿既遭父喪，安石未知腹心所託【四】，布巧黠善迎合，安石悅之，故以布代惠卿入侍經筵。布資序甚淺，人尤不服，而布亦固辭，卒罷之。此段據司馬光日記，罷說書在十四日。四月六日編敕，八月二十五日編例，九月八日同判司農。 甲午，詔陝西麟府五路緣邊州軍，應文武官遷易官職及死喪所得支賜，家在京者在京給。初，秦鳳副總管竇舜卿改環慶副總管【五】，賜緡錢千，樞密院下慶州給，而上批邊事方興，並邊金帛尤宜愛惜，令移給于永興軍。因令有司以此類事推廣施行，乃降是詔。舜卿與韓縝議不協，故徙之。
乙未，工部侍郎、參知政事韓絳為陝西路宣撫使，度支員外郎、直舍人院呂大防為宣撫判官。先是，絳奏以夏人寇慶州，陝西用兵，請出使。王安石曰：「臣於邊事未嘗更歷，宜往。」上亦欲用安石，乃曰：「王安石未嘗行邊，今可出使也。」絳以為朝廷方賴安石，不宜往。安石曰：「朝廷所賴獨韓絳爾。」
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