卷十八

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    ○云门(文偃)匡真禅师广录下(门人明识大师赐紫守坚集)



    △勘辨师见新到云:“雪峰和尚道。开却路达磨来也。我问你作么生?”僧云:“筑着和尚鼻孔?”师云:“地神恶发。把须弥山一掴。勃跳上梵天。拶破帝释鼻孔。你为什么向日本国里藏身。”僧云:“和尚莫瞒人好。”师云:“筑着老僧鼻孔又作么生?”无对。师云:“将知你败是学语之流。”代无语处云:“和尚败恐某甲不实。”又云:“逻逻哩。”  问新到:“你是甚处人?”僧云:“新罗人。”师云:“将什么过海?”僧云:“草贼大败。”师云:“你为什么在我手里。”僧云:“恰是。”师云:“勃跳。”无对。代前语云:“常得此便。”又云:“一任勃跳。”



    问新到:“你在南岳山。借我二百钱。为什么不还?”无对。代云:“今日小出大遇。”又云:“今日不着便。”



    问僧:“心法双忘。是第几座?”僧云:“第二座。”师云:“作么生是第一座?”僧云:“不敢亏于和尚。”师不肯。代云:“韶州籴米。”  问僧:“什么处来?”僧云:“摘茶来。”师云:“人摘茶茶摘人?”无对。代云:“和尚道了。某甲不可更道。”师问僧:“你是修造那?”云:“是。”师云:“尽乾坤是个屋。作么生是屋主?”无对。师云:“你问,我与汝道。”僧便问。师云:“薨。”代前语云:“瞒却多少人来。”



    师问僧:“汝是湖南出家那?”僧云:“是。”师云:“识三门下金刚么?”僧云:“不可更识也?”师云:“野狐窟里出头。”无对。代云:“若不出头。”代初问处云:“败是个泥人。”又云:“识得者泥人有甚用处。”又云:“念某甲新入众。”



    师问僧:“甚处来?”僧云:“礼塔来。”师云:“祖师道什么?”僧云:“和尚道什么?”师云:“将谓是个灵利汉。”无对。代云:“败为仁义道中。”师问僧:“甚处来?”僧提起衲衣。师云:“我问你甚处来?”僧云:“和尚为什么不领话。”师便打。代云:“且喜。”代前语云:“和尚休得也未。”



    僧辞师。师云:“你辞去那?”云:“是。”师云:“前头江难过。”僧云:“一切临时。”师云:“苏卢萨诃。”代前语云:“临行不可无礼去也。”代后语云:“太粗心。”又云:“近日世界不好。”  师问僧:“甚处过夏?”僧云:“和尚合知。”师云:“我即知。”僧云:“且道某甲甚处过夏?”师云:“老鼠孔里出头。”无对。代云:“道著。”代前语云:“便出去。”  僧辞师。师云:“莫教败阙。”僧云:“和尚有什么事但问。”师云:“草贼大败。”无对。代云:“败也。”代前语云:“不少。”



    因普请般米了坐次云:“近日不唧留。败担得一斗米。不如快脱去。”僧云:“和尚脱向甚处去?”师云:“嗄。”僧拟再问。师云:“钉钉了。”代云:“灼然。”代前语云:“今日般米困。”又云:“尚近。”师问僧:“还见灯笼么?”僧云:“不可更见也。”师云:“猢狲系露柱。”代云:“深领和尚佛法深心。”代前语云:“好事不如无。”



    问僧:“近离甚处。”僧云:“查渡。”师云:“蹋破多少草鞋。”无对。代云:“不惜草鞋。”又云:“不虚蹋破草鞋。”  师见饭头云:“汝是饭头么?”云:“是。”师云:“颗里有几米。米里有几颗?”无对。代云:“某甲瞻星望月。”又云:“福利门中不得不作。”



    师因斋次问僧:“你是甚处人?”云:“淮南人。”又问一僧:“你是甚处人?”云:“京兆人。”师拈起蒸饼云:“我也无可到你淮南人。也无可到你京兆人。”二僧无对。师遂拈蒸饼捩转云:“我惜你作么生?”又无对。代云:“不是和尚惜。”代前语云:“普同供养。”又云:“且留供养和尚。”



    问僧:“看什么经?”云:“已有人问了?”师云:“你为什么在我脚下。”僧云:“恰是。”师云:“伏惟尚飨。”代云:“苍天苍天。”又云:“将谓韶州无。”问僧:“看什么经。”云:“《般若灯论》。”师云:“西天金刚座上。甚人说佛法?”僧云:“和尚合知。”师云:“你梦见么?”无语。代云:“不独某甲。”代前语云:“跳出死虾蟆。”又云:“将谓西天无。”又云:“堕。”  因斋次问僧:“吃得几个胡饼。”僧云:“吃得四个?”师云:“你为什么鼻孔里败有一茎毛。”无对。师云:“脱空妄语。”代前语云:“直须慎初。又须护末。”



    因斋次问僧:“羹受饭里饭受羹里。过在什么处?道得别有商量。”无对。代云:“好羹好饭。”又云:“不可道和尚虾蟆窟里。”  因僧辞师。师下座把僧手云:“着几钱?”无对。师云:“你问我。”僧便问。师云:“都不直半分钱。”代云:“有什么信物送路将来。”又云:“临行因见龙藏字。”问僧:“龙藏出得个什么?”无对。师云:“你问,我与你道。”僧便问,师云:“出个死虾蟆。”代云:“屎臭气。”又云:“馒头蒸饼。”



    因般米次。师以拄杖打僧一下云:“这个师僧不去般米是不?”僧云:“般米入仓了也。”师云:“般米入仓了且置,阿谁吃饭。”僧便出去。师云:“脱空妄语汉。”又拈问僧:“作么生免得不被主家道得脱空妄语?”代云:“为什么压良为贱?”又云:“因一事长一智。”代是不处云:“和尚着甚来由。”



    师在僧堂前问僧:“这个钟子。是什么物作?”无对。师云:“你问我。”僧便问。师云:“衲僧作。”代但打钟一下,云:“摩诃般若波罗蜜。”又云:“众僧堂前。”



    师问修造僧:“甚处来?”僧云:“山下斫木来。”师云:“还斫得合盘么?”僧云:“和尚放某甲过即道。”师云:“放你过作么生道?”僧便礼拜。师便打。”代云:“某甲也漝么?”又云:“可惜成功不毁。”又云:“斫。”  问僧:“甚处来?”僧云:“般柴来。”师云:“维那打鼓不般柴作么生。”无对。代云:“错领。”又云:“可惜般柴工夫。”又云:“和尚位处当人某甲参学。”又云:“才施少许功劳。”  师问僧:“甚处来?”云:“山下来。”师云:“有几人?”僧云:“四人。”师竖起拄杖云:“总在者里。”无对。代云:“抑已而已。”又云:“误却多少人。”问僧:“吃得几个胡饼。”云:“三个。”师拈起胡饼云:“这个是第几个?”无对。师云:“你问我。”僧便问,师云:“不出。”代云:“欺敌者亡。”



    问僧:“甚处来?”僧云:“湖南来。”师云:“夏在甚处?”僧云:“湖南。”师云:“开通寺在甚处?”僧云:“不会。”师云:“参堂去。”无对。代云:“诺。”代初语云:“和尚远问,学人近对。”又云:“才始新到。”



    师斋次问僧:“你道钵盂里多少饭?”无对。代云:“野。”又云:“饱便休。”又云:“一杓两杓。”



    师见僧斋次问:“钵盂匙箸拈向一边。把将馄饨来。”无对。代云:“好羹好饭。”又云:“休。”



    问僧:“看什么经?”僧拈起经。师云:“鬼窟里出头。”僧云:“和尚见个什么?”师云:“赃物见在。无对。”代云:“仁义道中不合如此。”  问僧:“看什么经?”僧云:“《般若经》。”师云:“经中道:一切智智清净是么?”僧云:“是。”师云:“你眼为什么穿过石榴树。”僧云:“古人何在?”师云:“古人即知是你不知。”无对。代云:“大有人不识势。”



    师问僧:“甚处来?”云:“岭中来。”师云:“夏在甚处?”僧云:“招庆。”师云:“招庆有何言句?”僧近前应诺。师云:“一不成二不是。”无对。师云:“灼然。”代云:“败守是。”



    师因斋次。拈起馂馅谓僧云:“拟分一半与你。又却不分。”僧云:“为什么不分?”师云:“为你打野榸。”代云:“将食与人也不恶。”又云:“谢和尚供养。”又云:“和尚无端作么?”



    师因吃茶次云:“茶作么生滋味?”僧云:“请和尚鉴。”师云:“钵盂无底寻常事。面上无鼻笑杀人。”无对。师云:“趁队鼻饭汉。”代云:“败守是。”又代以茶便泼。又云:“且待某甲点一碗茶。”



    师问僧:“甚处过夏?”僧云:“和尚合知。”师云:“我即知。”僧云:“且道某甲甚处过夏?”师云:“不消一衷。”代云:“更不消也。”



    问僧:“看什么经?”僧应诺。师云:“因甚失却。”僧云:“某甲甚处失却?”师云:“自领出去。”代云:“同路。”又云:“和尚大人不合自作。”问僧:“完腙饼角子即不要。你半截底把将来。”僧应诺。师云:“这个是完腙底把将来。”代云:“斋与不斋当来无碍。”又云:“檀越所修福。”



    师问新到:“什么处来?”僧云:“郴州。”师云:“夏在甚处。”僧云:“荆南分金。”师云:“分得多少?”僧展两手。师云:“这个是瓦砾。”僧云:“和尚莫别有么?”师云:“乾屎橛一任咬。”代云:“若不言瑕争得玉转。”问僧:“看什么经?”僧云:“《瑜伽论》。”师云:“为甚义堕?”僧云:“什么处义堕?”师云:“自领出去。”代云:“悔不先下手。”问僧:“曾讲《百法论》是不?”僧云:“是。”师云:“为什么脱空妄语?”代云:“事不孤起。”又云:“着因。”



    为亡僧唱衣次问僧:“如今唱衣亡僧。还向这里么?”代云:“劳烦大众不能等候打遍槌去也。”



    问僧:“甚处来?”僧云:“般柴来。”师云:“般得多少转一宿觉。”僧云:“二十转。”师云:“你为什么打落当门齿?”无对。师便打云:“学语之流。”代云:“也知和尚佛法身心。”又代前语云:“般柴早是辛苦。”



    问僧:“看什么经?”其僧却指傍僧云:“和尚问何不只对?”师云:“露柱为什么倒退三千里?”山云:“岂干他事。”师云:“学语之流。”代云:“洎合不识势。”又代珍重便出。又云:“着者非一。”  师在西京时问僧:“你是甚处人?”僧云:“于阗国人。”师云:“还到西天么?”僧云:“到。”师拈起拄杖云:“掣电之机不问你。还到这里么?”僧云:“不会。”师呵呵大笑。代云:“深领和尚降尊就卑。”又云:“将谓此土无。”又云:“勋。”



    问新到:“甚处来?”僧云:“南岳来。”师云:“观音为什么入洞庭湖里去?”僧云:“某甲初心不会。”师云:“参堂去。”代云:“诺。”又云:“惑着多少人来。”又云:“和尚问观音。某甲对弥勒。”



    师斋次问僧:“半夜般柴即不问你。斋时将什么吃饭。”僧拈起钵盂。师以拄杖打落。僧无语。”代云:“引。”又云:“两片皮。”又云:“匙箸钵盂手巾单子。”



    因吃茶次问僧:“你是柴头不?”僧云:“是。”师云:“更劝一瓯茶。”代云:“辛苦受尽。”又云:“功不浪施。”又云:“和尚念某甲辛苦。”  问僧:“你是园头不?”僧云:“是。”师云:“萝亶为什么不生根?”无对。代云:“雨水多。”又云:“不解悦豫使人。”



    问僧:“你是甚人?”僧云:“知客。”师云:“客来将何败待。”僧云:“随家丰俭。”师云:“这个是瓦碗竹箸。客来将何败待?”僧云:“谢和尚慈悲。”师云:“虾跳不出斗。”无对。师云:“你问我。”僧便问:“将何败待?”师便打。代初问处。便打。又云:“一盘饭两碗茶。”又云:“贪观天上月。”



    师问僧:“你是甚处出家?”僧云:“赵州孙。”师云:“师翁是甚处人?”代云:“吃饭老和尚。”



    师因见水磨题梁云:“永为不朽。后即破损。”师问僧:“既是永为不朽。为什么却被水推。”无对。代云:“不因一事难长一智。”又云:“尧舜之君犹稽于化。”



    师问僧:“不惹泥水作么生道。”代云:“南山打鼓北山舞。”  因斋次问僧:“者里还有超佛越祖之谈么?”僧云:“有。”师云:“什么处去也。”无对。”代云:“新罗国里。”又云:“和尚恐某甲不实。”代前语云:“吃饭时不合与么道。”



    师问柴头:“你为什么拽折大梁锯?”僧云:“无。”师云:“无即休。”代云:“彼此。”又云:“平地。”又云:“也知和尚为头首辛苦。”师问僧:“什么处来。”僧云:“南岳来。”师云:“我此间不曾与人葛藤。近前来。”僧乃近前。师云:“去。”代云:“念学人远来。”又云:“今日无彩。”



    因僧在师前立。以拄杖打一下。其僧回首。师展手云:“把钱来。”无对。代云:“若不转头争知后事。”又云:“但蓦面唾。”



    因入厨问菜头云:“锅里多少茄子。”无对。师云:“你问我,与你道。”僧便问。师云:“消不得。”代云:“一桶。”又代后语云:“是。”



    因普请归三门下问僧:“困作什么面目?”僧云:“和尚合知。”师云:“我即不知。”僧却问:“困作什么面目?”师拈拄杖云:“遇长即长遇短即短。”僧云:“未审困与么道。和尚与么道?”师云:“我也知你亲。无对。”代云:“争知。”又代前语云:“老少黄白。”  师问饭头:“佛是千百亿化身。你每日作饭。一杓几个释迦老子。”无对。代云:“一僧一升米。”又云:“今日斋饭较细。”  问僧:“甚处来?”僧云:“南华塔头来。”师云:“祖师有什么言句?”僧云:“有。”师云:“不得错举。”僧云:“请和尚领话。”师云:“我道你一不成二不是。”代云:“和尚大杀教令。”  问磨头:“人打罗罗打人?”无对。代云:“近来吃阛多。”又云:“客来须看贼来须打。”问僧:“什么处来?”僧云:“南华塔头来。”师云:“还见祖师么?”僧云:“用见作什么?”师云:“你又去那里作什么?”僧云:“有什么过?”师云:“既去无过。见有什么过。”无对。代云:“若不如是争知慈悲?”



    问僧:“甚处来?”僧云:“赴斋来。”师云:“将徇钱来。”僧云:“和尚欠少个什么?”师云:“你又欠少个什么?”僧云:“不欠少。”师云:“不欠少又赴斋作什么?”无对。代云:“何妨。”又云:“趁块。”



    问僧:“你是向北人。”僧云:“是。”师以一掴。无对。师云:“你问我。”僧却问:“和尚甚处人。”师又以一掴。无对。代前问处打一掴。又代后云:“仁义道中。”



    有僧粥后来见师。师云:“吃粥了也未?”僧云:“了也。”师云:“咬着露柱么。”僧云:“咬着。”师云:“看硬着你。”无对。代云:“也知和尚恐人不实。”又云:“硬阿谁。”



    师因开门。有僧便入。师蓦胸擒住云:“有甚么事?”僧云:“有什么事。”师以一掴。无对。代云:“退已进于人。为存宾主礼。”代擒住处云:“蓦面唾这野狐精。”又代云:“因学人置得。”



    师指露柱问东京僧:“你乡中还有这个么?”僧云:“有。”师云:“唤作什么?”僧云:“唤作露柱。”师云:“三家村里老翁也解与么道?”无对。代云:“本色。”



    师见僧来。乃举起拳作打势。僧近前作受势。师与一掴。无对。代云:“便出去。”又云:“一彩两赛。”又代云:“行因招祸。”又云:“谢重重相为。”



    问僧:“甚处来?”僧云:“大普请般柴来。”师云:“小普请为什么不到?”无对。代云:“依前又是大普请。”又云:“辛苦受尽。”问新到:“甚处来?”僧云:“不敢。”师云:“放你三十棒。”无对。”代云:“某甲也漝么?”又云:“可惜许七间法堂。”问僧:“甚处来?”云:“荆南来。”师云:“夏在什么处?”僧云:“分金。”师云:“有事相借问得么?”僧云:“便请。”师云:“鹞子过新罗。”僧无对。”代云:“是。”于借问处代云:“鹞子过新罗。”



    师在僧堂内吃茶。问设茶僧云:“什么处安排?”僧指板头云:“在这里。”师云:“你更设一堂茶始得。”无对。代云:“近日钱难得。”又云:“小财不去大财不来。”又云:“上闲下板头。”  问僧:“甚处来?”僧云:“郴州。”师云:“夏在什么处?”僧云:“西禅。”师云:“说什么法?”僧展两手垂两边。师便打。僧云:“某甲话在。”师却展两手。无对。师打趁出。代云:“便出去。”



    问僧:“甚处来?”僧云:“南华礼塔来。”师云:“莫脱空。”僧云:“实去来。”师云:“五戒不持。”无对。代云:“彼此不出。”



    因斋次问僧:“盂里几饼饼里几盂。”僧拈起饼。师云:“问着个老婆。”无对。代云:“不消。”又于问处云:“大众吃饭次。”



    师因普请入柴寮云:“老底不用去。还有老底么?”僧云:“有。”师云:“在什么处?”僧乃推出一僧。师云:“这个犹是后生。”无对。代云:“若与么,却普请去始得。”



    师因吃茶次云:“什么人接盏子?”有僧便接。师云:“村里老翁拜冬至。”无对。代云:“败为行仁义。却招祸及身。”



    

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