第十七回 造铜匦遍张罗织网 拜武后平步登青云
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第十七回 造铜匦遍张罗织网 拜武后平步登青云 (第1/3页)
当时武则天正在准备实施一个空前大屠杀的计划。
李敬业起义被残酷镇压下去以后，侍中裴炎、大将军程务挺和夏州都督王方翼也因受牵连被害。
反武则天的活动虽暂时平息了下来，但这反而更加激起武氏消灭唐朝的欲望。
她知道要想实现建立武氏天下的野心，还会碰到许多障碍：
一、李唐宗室不会束手就范。她深知，只要还有一个李唐宗室，武氏天下就不会得到安宁。
二、朝廷中许多上层官吏仍对她心怀不满，只是慑于她的淫威，敢怒而不敢言。一旦有了时机，这些手握权力的官吏定会起事保唐。
三、她的统治不孚民望。民可载舟，也可覆舟。必须继续在全国制造一个人人自危、朝不保夕的恐怖统治，让百姓噤若寒蝉，让百姓深信她就是至高无上的天神化身，抵抗是没有用的。只有在她的铁鞭、铁棰下做逆来顺受的羔羊，才能苟延性命。
她思来想去，认为现有的专政工具已经老化，不敷使用。必须建立一个由她直接指挥、管辖的严密的国家机器，包括无处不在的间谍系统、冷酷无情的司法系统、无坚不摧的军队系统。
必须在全国挑起互相猜疑、互相攻讦、互相诬陷、互相争斗的政治气氛，然后由她来分而治之，最后由她收拾残局，实现她灭唐的野心。
必须用铁的手腕完成这血流成河的大屠杀计划。
屠杀的理由就是到处有叛国谋反的言行。只要有危及朝廷的反叛，那么屠杀和恐怖就要继续合法地存在下去。
于是在则天后垂拱元年（公元６８５年），她命令造一个铜匦放在朝堂外面，接受天下人的表疏和检举信。
造铜匦的目的说得非常冠冕堂皇，那就是直接了解民情，使下情不必通过中间官僚机构的筛选而直接上达朝廷。
这是一个用铜铸成的、非常精致结实的箱子。外面有四个口：东面叫“延恩”，供向朝廷献赋颂、求官职而自荐的人投用；南面叫“招谏”，供指陈朝政得失的人投用；西面叫“伸冤”，供有冤无处伸的人投用；北面叫“通玄”，供提供天象灾变和军机秘计的人投用。这四个口都涂以不同的颜色，象征四方。
据说铜匦的设计者是一位有巧思的人。此人是侍御史鱼承晔的儿子鱼保家。
鱼保家知道太后“欲周知人间事”，于是上书，请铸铜匦来接受天下的密奏。这个创意正合当时太后的心思，于是嘉奖了保家，并命他设计制造。
铜匦铸成，放在朝堂之外，观者如潮，都是歌颂太后广纳群言、爱民如子的盛德。同时，投书的人也蜂拥而至。
令人啼笑皆非的是，鱼保家的怨家也来投书，书上检举保家在李敬业谋反时曾教敬业打造兵器，杀伤了很多官军。
太后见到这个密奏，非常恼怒，立即下令处死保家。
这真是历史上又一作法自毙、害人先害己的事例！
其实武氏设铜匦的真正目的可谓“司马昭之心，路人皆知”
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