卷二百二十二 ◎职官部二十
卷二百二十二 ◎职官部二十 (第2/3页)
曰：薛元超，道衡孙也，为中书舍人。中书省有一盘石，初，道衡为内史侍郎，尝踞而草制。元超每见此石，未尝不泣然流涕。
又曰：贾曾授中书舍人，曾以父名"忠"固辞，乃拜谏议大夫知制诰。至开元初，复拜中书舍人，又固辞。议者以为中书是曹司名，又与曾父音同字别。於礼无嫌，乃就职，与苏晋同掌制诰，皆以词学见知，时人称为"苏、贾"。
又曰：许景先转中书舍人，中书令张说常称曰："许舍人之文，虽无峻峰激流崭绝之势，然属词丰美，得中和之气，实一时之秀也。"
又曰：郄高卿为中书舍人，处事不回，为宰相元载所忌。鱼朝恩署牙将李琮为两街功德使，琮暴横，於银台门毁辱京兆尹崔昭。高卿立诣元载，抗论以为国耻，请速论奏。载不从，高卿遂以疾辞。以前中书舍人居东洛，凡十年，自号伊川田父，清名高节，称於天下。
又曰：建中三年，诏中书舍人分署尚书六曹，复旧制也。
又曰：高郢掌诰累年，家无制草，或谓曰："人皆留制集，公焚之，何也？"曰："王言不可存私家。"时人重其慎密。
又穆宗诏曰："中书舍人，故事分押六司，佐宰臣判按。废革日久，顿复稍难，宜渐令条举。有须慎重者，便令参议；如关机密者，即且如旧。"
又曰：路随，敬宗初登极，拜中书舍人、翰林学士，仍锡金紫。有以金帛谢除制者，必叱而却之曰："吾以公事接私财耶！"终无所纳。
又曰：太和四年敕，前行郎中知制诰者，约满一周年即与正，授从谏议大夫知者，亦宜准此。
又曰：封敖为学士，拜中书舍人。敖构思敏速，语近而理胜，不务奇涩，武宗深重之。尝草《赐阵伤边将诏》警句云："伤居尔体，痛在朕躬。"帝览而善之，赐之宫锦。
又曰：崔郾转中书舍人，入思政殿谢恩。郾奏曰："陛下用臣为侍讲，卒岁有馀，未尝问臣经义。今蒙转改，实惭尸素，有愧厚恩。"帝曰："俟朕机务稍闲，即当请益。"高釴曰："陛下意虽乐善，既未延接儒生，天下之人宁知重道？"帝深引咎，锡之锦采。
又曰：中书舍人郑居中，少有时名，扬历清贯，晚年尤薄名利，以疾辞官，恣游名山。一日，搦管为诗，才书五字曰："云山游已遍。"纸犹在手，笔忽堕地而终。
又曰：晋初，中书置舍人、通事各一人，东晋合为一职，晋代入直阁内宣诏命，而侍郎之任轻矣。梁秩四百石，品第八。梁用人殊重，简以才能，不限资地，多以它官兼领。其后，除"通事"，直曰中书舍人。
《五代史·后唐书》曰：明宗时，刘赞为中书舍人，与学士窦梦征同年登第，邻居友善。梦征早卒，赞与同年杨疑式緦麻为位而哭。其家无嫡长，与视丧，恤孀稚，士人称之。
《五代史·晋史》曰：陈乂，长兴中自舍人衔命册公主於太原，(公主即帝后也。)帝深待之，但讶其高岸。人或有献可於乂，宜陈一讴颂，以称帝之美，可邀其异待耳。乂曰："人生贫富咸有定分，未有持天子命违礼以求利，既损国纲，且亏士行，乂今生所不为也。"闻者无不嘉之。
又曰：天福五年九月诏曰：《六典》云："中书舍人掌侍奉进奏，参议表章。凡诏旨、制敕、玺书、策命，皆按故事起草进画；既下，则署而行之。其禁有四：一曰漏泄，二曰稽缓，三曰违失，四曰忘误，所以重王命也。"古昔已来，典实斯在，爰从近代，别创新名。今运属兴，王事从师古，俾仍旧贯，以辉前规。其翰林学士院公事宜，并归中书舍人。
《五代史·汉史》曰：唐李昭以尚书郎出为苏州刺史，期岁，以中书舍人召还，不拜。谓宰辅曰："省郎拜舍人，以知制诰为次序；便由刺史玷纶闱，非敢闻命。"乃以兵部郎中知制诰，翌岁拜舍人，受之。
《五代史·周史》曰：王延为中书舍人，权知贡举。有崔颀者，协之子也。授偃师簿，薄其卑屑弃去，数年应进士。延将入贡院见旧相，吏部尚书卢文纪素与协不睦，谓延曰："舍人以谨重闻於时，所以老夫去冬与诸相首以长者闻奏，然此一途取事者颇多面目，说者云：越人善泅，生子方晬，乳母浮之水上；或骇然止之。乳母曰：其父善泅，子必无溺。今若以名下取士，征泅之类也。舍人当求实才以副公望。"延退而
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