卷二百二十二 ◎职官部二十
卷二百二十二 ◎职官部二十 (第3/3页)
嗤曰："卢公之言为崔颀也。纵与其父不悦致意，何至此耶！"来春以颀登甲科，其仁而徇公皆此类也。
《百官志》曰：魏初，中书置通事一人，主呈奏。晋初，中书又置舍人一人。至东晋合通事及舍人二职，谓之通事舍人，犹掌呈奏。
《陶氏职官要录》曰：中书舍人，旧视给事中。
《梁选簿》云：梁天监用人务简英才，不限资次。
又曰：隋内史舍人八员，专掌诏诰。炀帝减四人，后改为内史舍人。
《荀勖集》曰：晋武帝时，门下启令史伊羡、赵咸为中书舍人，对掌文法。勖奏以为不可。
○起居郎
《六典》曰：起居郎掌记天子之法度，以修记事之史。凡记事之制，以事系日，以日系月，以月系时，以时系年。必书其朔日甲乙以纪历数，典礼文物以考制度，迁拜旌赏以劝善，诛伐黜免以惩恶。季冬则授之於国史焉。
《唐书》曰：太和九年十二月，左右省起居郎赍笔砚及纸，於螭头下记言记事。
又曰：郑朗，开成中为起居郎。初，太和末风俗稍奢，文宗恭勤节俭，冀革其风。宰臣等言曰："陛下躬俭节用，风俗已移，长裾大袂，渐以减损，若更令戚属绝其侈靡，不虑下不从教。"帝曰："此事亦难户晓，但去其泰甚，自以俭德化之。朕闻前时，内库惟二锦袍饰以金乌，一袍玄宗幸温汤时御之，一与贵妃，当时贵重如此。今奢靡，岂复贵之邪？今富家往往皆有。左街副使张元昌便用金唾壶，昨因李训已诛之矣"。时朗执笔螭头下，宰臣退，上谓朗曰："适所议论，卿记录未？吾试观之。"朗对曰："臣执笔所记，便名为史，伏准故事，帝王不可取观。昔太宗欲览国史，谏议大夫朱子奢云：史官所述，不隐善恶，或主非上智，饰非护失，见之则致怨，所以义不可观。又褚遂良曰：今之起居郎，古之左右史也。记人君言行，善恶必书，庶几不为非法，不闻帝王躬自观史。"帝曰："适来所记，无可否臧，见亦何爽？"乃宣谓宰臣曰："郑朗引故事，不欲朕见起居注。夫人君之言，善恶必书，朕恐有平常闲话，不关理体，垂诸将来，窃以为耻。异日临朝，庶几稍改，何妨一见，以诫丑言。"朗遂进之。
又曰：开成二年十二月，阁门对左右史裴素等上自开成初复故事，每入阁左右史执笔立於螭头之下，君臣论奏得以备书，故开成政事最详於代。
○起居舍人
《六典》曰：起居舍人掌修记言之史，录天子之制诏德音，如记事之制，以纪时政之损益。季冬则授之於国史。
《唐书》曰：邢文伟，滁州全椒人。时右史官缺，高宗谓侍臣曰："邢文伟事我儿能减膳切谏，此正直人也。"遂擢拜右史。
又曰：李让夷字达心，为谏议大夫。开成元年，以本官兼知起居舍人事。时起居舍人李褒有痼疾，请罢官。宰臣李石奏阙官，上曰："褚遂良为谏议大夫，尝兼此官，卿可尽言今谏议大夫姓名。"石遂奏李让夷、冯定、孙简俶。帝曰："让夷可也。"李固言欲用崔球、张次宗。郑覃曰："崔球游宗闵之门，赤墀下秉笔记注，为千古法，不可用朋党，如裴中孺、李让夷，臣不敢有纤芥异论。"其为人主、大臣知重如此。
又曰：魏谟转起居舍人，紫宸中谢，帝谓之曰："以卿论事忠切，有文贞之风，故不循月限授卿此官。"又谓之曰："卿家有何旧书诏？"对曰："比多失坠，惟簪笏见在。"上令进来。郑覃曰："在人不在笏。"上曰："郑覃不会我意。此即甘棠之义，非在笏而已。"
又曰：魏谟，文宗时为起居舍人，紫宸入閤，遣中使取谟起居注，欲视之。谟执奏曰："自古置史官，书事以明鉴诫。陛下但为善事，勿畏臣不书；如陛下所行错忤，臣纵不书，天下人书之。臣以陛下为文皇帝，陛下比臣如褚遂良。"帝又曰："我尝取观之，"谟曰："由史官不守职分，臣岂敢陷陛下为非法！陛下一览之后，自此书事须有回避。如此，善恶不直，非史也，遗后代何以取信？"乃止。
又曰：张次宗有文学，稽古厉行，开成中为起居舍人。文宗复故事，每入阁，左右史执笔立於螭头之下，宰相奏事得以备录，宰臣既退，上召左右史更质证所奏是非，故开成政事详於史氏。
《太平御览》 宋·李昉