宋稗類鈔卷之八
宋稗類鈔卷之八 (第3/3页)
移竹．先掘坑令寬大．以水調細土作稀泥．即掘竹四面．鑿斷大根科．連根以繩錮定．舁時勿令動著根鬚間土．舁入坑致泥漿中．令泥漿周匝遍滿．乃東西搖之．復南北搖之．令泥漿入至鬚間．便以細土覆之．勿令土壅過竹本根也．若竹稍長者．芟去顛葉．纏竹架之．恐風搖動即死．每窠相去二尺餘．不須實斸．只以一腳踏之．則來年生筍速也．宜於園東北軟土上種之．竹性多西南行．根不用頻澆水．水多則肥死．園中有梨．名車轂．圍一尺．摘時先以布囊盛之．落地即碎．有金桃色．深黃剖之至核．紅翠如金．味美為桃之最．有林檎．色如玉．向陽處有朱點如纈．顆有重四兩者．其栽果法．以冬至後．立春前．斫美果直枝．須有鶴膝大如母指者．長可二尺．劄千芋魁中．掘泥令寬．調泥令細．切生蔥一升許．攪於泥中．將芋塊致泥中．以細土覆之．勿令堅實．即當年有花．來年始實．絕勝種核接果樹法．凡欲接果．先得野樹子酸澀不美者．如臂已上．然後尋美果枝．選隔年有鶴膝向陽者．枝長不過二尺．過則難治．至時剪下．便劄于蘿蔔中．欲不洩其氣也．冬至後十日．立春前七日．其野樹皮潤．萌芽未發時．將野樹以鋸截之．去地五七寸．中心劈破．深二寸許．取美枝或一枝．或兩枝．斜（卑刂）勿傷其皮．插于野樹罅中．外與野樹皮緊密相齊．用牛糞泥封之．與筍籜包裹其接處．以麻紉纏定．上更以黃土泥塔頭裹之．勿使雨水透入．野樹或旁生芽葉．即取去之．若依此法．則當年有花必矣．
楊文公《談苑》．記江南後主患清暑閣前草生．徐鍇令以桂屑布磚縫中．宿草盡死．《呂氏春秋》云．桂枝之下無雜木．蓋桂枝味辛螫故也．《雷公炮炙論》云．以桂為丁．以釘木中．其木即死．一丁至微．未必能螫大木．自其性相制耳．
元豐間．禁中有果名鴨腳子者．四大樹皆合抱．其三在翠芳亭之北．歲收實至數斛．而託地陰翳．無可臨玩之所．其一在太清樓之東．得地顯曠．可以就賞．而未嘗著一實．裕陵嘗指而嘉嘆．謂事有不能適人意者如此．明年．此木遂花．而得實數斛．上大悅．命宴太清以賞之．仍分頒侍從．又朝廷問罪西夏．五路舉兵秦鳳路圖上師行營憩形便之次．至關嶺．有秦時柏一株．雖質幹不枯．而枝葉略無存者．既標圖間．裕陵披圖顧問左右．偶以御筆點其枝間．而歎其閱歲之久也．後郡奏秦朝柏忽復一枝再榮．殿中有記當時奏圖歎賞之語．私相聳異．謂天人筆澤所加．回枯起死．便同雨露之施．昔唐明皇曉起臨苑中．時春候已深．而林花未放．顧視左右曰．是須我一判斷耳．亟命取羯鼓．一曲未終．而桃杏盡開．即棄杖而詫曰．是豈不以我為天公耶！由是觀之．凡為人君者．其一言動．固自與造化密契．雖於草木之微．偶加眷矚．而榮謝從之．若響應聲．況於陞黜賢否意所與奪生殺貴賤之間哉！
馬塍藝花如藝粟．橐馳之技名天下．非時之品．真足以侔造化．通仙靈．凡花之早放者．名曰堂花．其法以紙飾密室．鑿地作坎．編竹置花其上．糞土以牛溲硫黃．盡培溉之法．然後筧沸湯於坎中．少俟湯氣薰蒸．則扇之以微風．盎然盛春融淑之氣．經宿則花放矣．若牡丹．梅．桃之類無不然．獨桂花則反是．蓋桂必涼而後放．法當置之石洞巖竇間．暑氣不到處．鼓以涼風．養以清氣．竟日乃開．此雖揠而助長．然必適其寒溫之性．而後能臻其妙耳．
洛陽牡丹之品．見於《花譜》．然未若陳州之盛且多也．園戶植花如種忝粟．動以頃計．政和壬辰．園戶牛氏家忽開一枝．色如鵝雛而澹．其面一尺三四寸．高尺許．柔葩重疊．約千百葉．其木姚黃也．而於葩英之端．有金粉一暈縷之．其心紫蕊．亦金粉縷之．牛氏乃以縷金黃名之．以籧篨作棚屋圍幛．復張青帟護之於門首．遣人約止遊人．人輸千錢．乃得入觀．旬日間．其家獲數百千．郡守聞之．欲剪以進內．眾園戶皆言不可．曰．此花之變易者．不可為常．他時復來索此品．何以應之？又欲移其根．亦以此為辭．乃巳．明年花開．果如舊品矣．
閩廣多異花．悉清芬郁烈．而末利花為眾花之冠．嶺外人或云．抹麗．謂能掩眾花也．至暮則尤香．今閩人以陶盎種之．轉海而來．浙中人家．以為嘉玩．然性不耐寒．極難愛護．經霜雪則多死．亦地主之異宜也．顏博文持約謫官嶺表．愛而賦詩云．竹梢脫青錦．榕葉隨黃雲．嶺頭暑正煩．見此萼綠君．欲言橋不吐．藏意久未分．最憐月初上．濃香夢中聞．蕭然六曲屏．西施帶微醺．叢深珊瑚帳．枝轉翡翠裙．譬如追風騎．一抹萬馬群．銅瓶汲清泚．聊復為子勤．願言少須臾．對此髯參軍．觀此詩．則花之清淑．柔婉．風味不言可知矣
凡松葉皆雙股．故世以為松釵．獨栝松每穗三鬚．而高麗所產．每穗乃五鬣焉．今所謂華山松是也．李賀有《五粒小松歌》．陸龜蒙詩云．松齋一夜懷貞白．霜外空聞五粒風．李義山詩．松暄翠粒新．劉夢得詩．翠粒照晴露．皆以粒言松也．《酉陽雜俎》云．五粒者．當言鬣．自有一種名五粒．皮無鱗而結實多．新羅所種云．然則所謂粒者鬣也． 【 凡欲松偃蓋．栽時當去松中大根．惟留四旁鬚根．則無不偃蓋．】
竹有雌雄．雌者多筍．故種竹當種雌．自根生上至生稍一節發者為雌．物無逃於陰陽．可不信哉．
梅之早花者皆嫩樹．故得春最早．樹老則得春漸遲．亦猶人之氣血衰旺．老少之異也．此說前所未聞．
朝議大夫李冠卿說揚州所居堂前杏一株極大．花多而不實．適有一媒姥至．見如此．笑謂家人曰．來春與嫁了此杏．冬深忽攜酒一尊來．云是婚家撞門酒．索處子裙一腰繫杏上．已而奠酒辭祝再三．家人莫不笑之．至明春．此杏結子無數．江淛間亦聞有嫁橘法．
南方雖產橘．然亦畏霜吳中洞庭霜最多即無所損．詢彼人云．洞庭四面皆水．水氣上騰．尤能辟霜所以洞庭橘最佳．歲收不耗．
朝奉郎劉國均．言侍其父吏部公罷官成都．行李中有水銀一篋．偶過溪渡．篋塞遽脫．急求不獲．即攬取渡旁叢草塞之而渡．至都久之．偶欲汞用．傾之不出．而斤重如故．破篋視之．盡成黃金矣．國初征澤潞時．軍士於澤中鎌取馬草．晚歸．鎌刃透成金色
臨安僧法堅．言有歙容經於潛山中．見一蛇．其腹脹甚．蜿蜒草中．徐遇一草．便嚙破．以腹就磨．頃之．脹消如故．蛇去．客念此草必消漲藥也．取置篋中．夜宿旅邸．鄰房有過客方呻吟床笫間．客就詢之．云為腹脹所苦．即取藥就釜煎一杯湯飲之．頃之．不復聞聲．意謂良已．至曉．但聞鄰房滴水聲．呼其人不復應．急起排戶視之．則其血肉俱化為水．獨遺骸臥床．客大駭．挈裝而逃．逮明．主人視之．了不測其所以．及潔釜炊飯．則釜通體成金矣．乃密瘞其屍．既久經赦．客至邸語其事．方傳外人也．
菌不可妄食．建寧縣山石間忽生一菌．大如車蓋．鄉民異之．取以為饌．食者輒死．凡菌為羹．照人無影者．不可食．食之殺人．
菌每生於幽隱下溼之地．或蛇虺噓氣所成．食之皆能害人．人每輕不貲之身以嘗試之．嘉定乙亥．楊和王墳上感慈菴僧德明．遊山得奇菌．歸作糜供眾．毒發．僧行死者十餘人．德明亟嘗不潔．獲免．有日本僧定心者．寧死不汙．至膚理折裂而死．其度牒尚藏菴中．年有久定保安治象等號．僧御有法勢大和尚．威儀從儀少屬少錄等稱．是歲其國度僧萬人．定心姓平氏．日本國京東相州行香縣上守鄉光勝寺僧也．咸淳壬申．臨安民家．因出郊得佳菌．作羹恣食．是夜鄰人聞其家撞突有聲．久乃寂然．疑有他故．遂率眾排闥而入．則其夫婦一女．皆殞越嘔血倚壁抱柱而死矣．案間尚餘杯羹．以俟其子適以未還．幸免於毒．
回回國數千里地產一物極毒．全類人形．若人參之狀．其國名之曰押不蘆．生土中．深數丈．人或誤觸其毒氣必死．取之法先於四旁開大坎可容人．然後以皮條絡之．皮條之系．則繫於犬之足．既而用杖擊逐犬．犬逸而根拔起．犬感毒氣隨斃．就埋土坎中．經歲然後取出．曝乾．別用他藥製之．每以少許磨酒飲人．則通身麻痺而死．雖加以刀斧．亦不知也．至三日後．別以少藥投之則活．蓋古華佗能刳腸滌胃以治疾者．必用此藥也．今聞御藥院中亦儲之．
宋景文《筆記》．謂蜀中有蓮大如雀鷇．葉舒如錢．幹亦有絲．其萼盛開則向日．朝指東．停午溯南．夕則西指．隨日所至．蜀人名曰朝日蓮．按鄭熊《番禺雜記》．海南有向日蓮花．似木芙蓉．而極香．其花東西向日．至暮而謝．一呼夜合．然則朝日蓮不特蜀中有也．
京師中太乙宮道士房有楮．結子如楊梅．徽宗車駕臨觀之．題擬梅軒．李似矩．吳正仲皆有詩．正仲詩云．陰陰綠葉不勝垂．著子全多欲壓枝．卻得君王留一顧．故應雨露亦饒滋．五月霏霏雨不開．若耶溪畔摘楞梅．朱丸忽向靈窗見．疑是雲根越嶺來．雖將蜜漬借微酸．小摘曾聞飣玉盤．爭似江南風致在．瓶紅初向綠陰看．越中楊梅最佳．土人謂之楞梅．又北人以梅汁漬楮實．益以蜜．假作楊梅．故仲至後二篇皆及之．
鳥獸
鶴啣書．虎識字．鸚鵡能言．猩猩善醉．莫謂二蟲何知．蓋亦得氣之始．靈猶介族之龍．逸若空群之驥．庶窺多識之一班．用飽便便之腹笥．集鳥獸．
彭蠡小龍顯異至多．人人能道之．熙寧中．王師南征．有軍仗數十船．泛江而南．自離真州．即有一小蛇登船．船師識之．曰．此彭蠡小龍也．當是來護軍仗耳．典者以潔器薦之．蛇伏其中．船乘便風．日棹數百里．未嘗有波濤之恐．不日至洞庭．蛇乃附一商人船回南康．世傳其封域止於洞庭．未嘗踰洞庭而南也．有司以狀聞．詔封神為順濟王．遣官林希言子中致詔．子中至祠下焚香畢．空中忽有一蛇墜祝肩上．祝曰．龍君至矣．其重一臂不能勝．徐下至几案間．首如龜．不類蛇首也．子中致詔意曰．使人至此．齋三日．然後致祭．王受天子命．不可以不齋戒．蛇徑入銀香奩中．蟠三日不動．祭之日．既酌酒．蛇乃自奩中引首吸之．俄出循案行．色如濕胭脂．爛然有光．穿一剪綬花過．其尾尚赤．其前已變為黃矣．正如雌黃色．又過一花．復變為綠．如嫩草色．少頃．行上屋梁．復乘紙旛腳而下．輕若鴻毛．倏忽入帳中．遂不見．明日．子中還．蛇在船後送之．踰彭蠡而回．此龍恆遊舟楫間．與常蛇無辨．但蛇行必蜿蜒．而此乃直行．江人以此辨之．
《鐵圍山叢談》曰．小龍靈異．見諸傳說甚悉．崇寧中．淮水暴漲．而汴口檣舟不能進．一日昧爽．小龍出運綱之舟尾．有柂工之婦不識也．謂是蜥蜴．撥置之．則又緣柁而上．婦怒．舉火柴擊其首．隨擊．霹靂大震一聲．汴口官私船七百隻．皆自相撞擊至碎．死數十百人．朝廷聞而不樂．第命官為賑恤焉．會發運使上計．而小龍復出．大漕窘懼．乃焚香祝之．願與王偕上計入覲天子可乎？龍即作喜悅狀．因舉身入香奩中不動．大漕遂攜至都輂．先以示魯公．得奏聞．上遣使索入內．為具酒核以祝之．龍輒躍出奩中．兩爪據金盃飲幾釂．於是天子異之．取大琉璃缶貯龍．為親加封識焉．降付都門外汴水龍祠中．一夕．封識宛如故．視缶中則已變化去矣．上喜．加封四字．仍大敞其祠宇．至大觀末．魯公謫東南．舟行始抵汴口．而小龍又出迓魯公．然小龍所隸．南北當江湖間．素不至兩浙也．政和壬辰．魯公在錢塘．居鳳山之下私第．以正月七日．小龍忽出佛堂中．於是家人大小咸歎異．疑必有故．明日而召命至．復加六字王．及靖康之初．家破魯公．貶嶺外．余從行至江陵．將遵陸．至鼎澧間．公畏暑．因改舟行．憩渚宮之沙頭．一倉官廨舍．纔弛擔．則小龍復出見．魯公為之涕下．且感念龍神乃不忘恩舊如此．余戲公曰．固知小龍之必來爾．公愕詢其故．余曰．此亦出公之門也．苟每每加意於是無世情者．則今日必來．使此龍一出世間有世情．當又不來．是烏足辱人懷抱耶！公乃收淚而笑．
處士李璞居壽春．一日登樓．見淮灘雷雨中一龍騰拏而上．雨霽行灘上．得一蚌頗大．偶拾視之．其中有龍蟠之跡宛然．鱗鬣爪角悉具．雁宕山中有潭．深窅不測．石壁上鐫．螺龍郡．三字．不知何時書也．晴晝日光下注．髣髴見一螺殼．大如數石甕．龍出其中．與此政類．
橫海清池縣尉張澤．居於鄆州東城．夜自莊舍還．而月色昏暗．殆不辨跡．偶遇道傍木枝．燁然有光．因折以燭路．至家插壁間．醉不復省矣．晨起取視．則枝間一龍蛻．大如新蟬之殼．頭角爪尾皆具．中空而堅．扣之有聲如玉石．且光瑩奪目．遇暗則光燭於室．遂寶之．傳玩好事．沈中老云．紹聖間．其從兄為青州幕官．因修庭前葡萄架．亦得一蛻．形體皆如張者．獨無光彩耳．神龍變化．故無巨細．但不知有光無光．又何謂也？
成都府園西樓．有大蟒居之．率嘗扃鎖．虞經臣作帥．宴客樓下．蟒忽遺溺．正中一武臣之肩．須臾．皮肉潰爛成瘡．得妙藥冶之方愈．經臣為文遣吏祭之．即日毀樓．蟒亦不見．
太宗朝．府州折御卿貢馬特異．格不甚高．而日行千里．口傍有碧紋如雲霞．因名曰碧雲霞．上征太原．往來乘之．上下山嶺．如履平地．上則屈前足．下則屈後足．上下如坐安與．不知登降高下之勞．圉人供芻粟或少倨．則嘶鳴奮躍．踶齧不已．此尤異他馬也．上崩．悲鳴不食．骨立．人不忍視．真宗遣從靈駕至永熙陵．乃斃．詔與桃花犬同坎瘞．
義騟者．九江戍校王成之鎧騎也．成家世隸赤籍．開禧間．金大入淮甸成以卒從戎四方山．屢戰有功．稍遷將候騎．方淮民習安．倉卒間賊至而逃．畜孽滿野．成徇地至花靨．見病騟焉．疥而瘠．骨如堵墻．行逐水草．步且僵．烏鳶啄其上．流血赭髀．莫適為主．縶而得之．會罷兵歸．閏以豊秣．幾半年．膚革僅完．毛耏復生．日置之槽櫪．憖憖然與群馬不相顧．時一出繫廡下．顧景嘶鳴．若自慶其有所遇．成亦未始異之．牙治在城陬．每旦與同列之隸帳下者．率夜漏未盡二刻．騎而往．屏息庭槐下．執撾候晨．雁鶩行立．俟頤指．午退．以為常．馬或嘁薾不任．相通融為假借．一日有告馬病．從成請騟往．始命鞍．踶鳴人立．左右驤拒不可制．易十數健卒．莫能孰何．乃以歸之成．成曰．安有是？呼常馭羸卒持鞚來．則帖耳馴服如平時．振迅通衢．罄控緩亟．無少忤者．自是惟成乘則受之．他人則復弗受．雖日浴於河．群馬皆裼而騎．相望後先．騟之馭者．終莫敢竊晲其膺鬣．稍前即噬囓之．軍中咸指為駑悍．擯弗齒．嘉定庚午．峒寇李元礪盜弄潢池兵．庚符下統府調兵三千人以往．成與行．崎嶇山澤．坦若方軌．至吉之月餘．寇來犯龍泉柵．成出搏蜊四五合．幾敗之矣．或以鉤出其腋．及鞬而墜死焉．官軍亟鳴鉦．騟屹立不去．躑躅徘徊．悲鳴屍側．賊將顧曰．良馬也．取之．元礪有弟．悍狠恃勢．每出掠．率強取十二三．適見之．色動曰．我欲之．將不敢逆．遂試之．蹴踘進退．折旋良愜．即不勝喜．貯以上廐．煮豆粟濯泉翦馽．用金玉為鎧．華韉沃續．極其鮮明．群渠皆釃酒來賀．輜重卒有為賊掠取者．知之曰．騟他日未嘗若是．彼畜也．而亦畏賊邪？竊怪之．於是日遊其騟於峒峽間．上下峻坂．無不如意．恨得之晚．思一快意馳騁．而地多阻．且不可得．後旬浹．復犯永新柵．官軍聞有寇至．鹿角出迎擊．鼓聲始殷．果乘騟以來．騟識我軍旗幟．亟馳．賊覺有異．大呼挽勒不止．則怒．以鐵架擊之．胯盡傷．騟不復顧．冒陣以入．軍士識之者曰．此王校之騟也．是異服者必其魁．相與逐之．執以下．訊而得其實．則縛以徇於軍曰．得元礪之弟矣．譟而進．賊軍大駭．軍士踴躍爭奮．遂敗之．急露羽書．以出奇獲醜聞．檻送江右道．朝廷方患其跳梁．日徯吉語．聞而嘉之．第賞有差．眾恥其功之出於馬也．沒騟之事．騟之義遂不聞於時．居二日．騟歸病傷．不秣而死．稗官氏曰．孔子曰．驥不稱其力．稱其德也．今視騟之事信然．夫不苟受以為正．報施以為仁．巽以用其權．而決以致其功．又卒不失其義以死．非德其孰能稱之耶？彼仰秣而戀豆．歷跨下而不知恥．因人而成事者．雖有奔塵絕居之技．才不勝德．媲之駑駘．何足算乎？余意君子之將有取也．而居是鄉．詳其事．故私掇取著於篇．
唐興元有知馬者曰李幼清．暇日常取適於馬肆．有致骨馬於肆者．結繅交落其頭．二力士以木挺叉其頤．三四輩執撾而從之．馬氣色如將噬．有不可馭之狀．幼清迫而察之．訊於主者．且曰．馬惡無不具也．將貨焉．惟其所酬耳．幼清以三萬易之．馬主慚其多．既而聚觀者數百輩．詰幼清．幼清曰．此馬氣色駿異．體骨德度．了非凡馬．是必主者不知．俾雜駑輩．槽棧陷敗．糞穢狼籍．刷滌不時．芻秣不適．蹄齧蹂奮．蹇跂唐突．志性鬱塞．終不得伸．久無所賴．發而狂躁．則無不為也．既晡．觀者少間．乃別市一新絡頭．幼清自持．徐而語之曰．爾才性不為人知．吾為汝易是鎖結穢雜之物．馬弭耳引首．幼清自負其知．乃湯沐剪刷．別其槽棧．異其芻秣．數日而神氣小變．逾月而大變．志性如君子．步驟如俊乂．嘶如龍．顏如鳳．乃天下之駿乘也．
畢再遇．兗州驍將也．開禧用兵．屢立戰功．金人認其旗幟．即避之．屢遷至鎮江都統制．揚州承宣使驍衛上將軍．後以老病致仕．始居於霅．有戰馬號黑大蟲．駿駔異常．獨主翁能馭之．再遇既死．其家以鐵絙羈之闌中．適遇嶽祠迎神．聞金鼓聲．意為赴敵．於是長嘶奮迅．斷絙而出．其家慮傷人命．健卒十餘挽之而歸．乃好言戒之云．將軍已死．汝莫生事累我家．馬聳耳以聽．汪然出涕．喑啞長鳴．數聲而斃．
熊居山中．雖行數千里．悉有潛伏之所．必在石巖枯木中．山民謂之熊館．惟虎出百里外．則迷不知路．
世傳補助奇僻之品．有所謂山獺者．云以少許磨酒飲之．立驗．然《本草醫方》皆所不載．止見桂海《虞衡志》．云．出宣州溪峒．峒人云．獺性淫毒．山中有此物．凡牝獸悉避去．獺無偶．抱木而枯．峒獠尤貴重之．能解箭毒．中箭者研其骨少許傅之．立消．其土人號之曰插翹．一枚值黃金數兩．抱木枯死者．土人自稀得之．殺死者功少劣．私貨出界者罪至死．方春時．猺女數十．歌嘯山谷．以尋藥挑菜為事．獺一聞婦人氣．輒躍升其身．粘骨而入．牢不可脫．因扼殺而藏之．土人驗之之法．令婦人摩手極熱．取置掌心．以氣呵之．即趯然而動．然其地亦不常有．或累數歲得其一．則其人可立致富矣．
范忠宣宰襄邑．有二鳥類鸛．灰羽赤喙．數遊囿中．眾見其異．以計羅得．畜而馴之．愛食虵虺．纔入口中即為水．半年．一縣虵虺幾盡．竟不知其名也．有廣南賈者過．見之曰．此檀雞．毒鳥也．後其一死．居無何．忠宣閱《廣南異物志》．曰．檀雞．鴆鳥之別名．始大駭．即命殺而焚瘞之．
至和中．彭乘赴任邕．至金城驛．方具食．聞如以手搭腰鼓聲．問郵卒曰．何處作樂？曰．非也．乃鴆鳥禁蛇．
鬼車．俗稱九頭鳥．陸長源《辨疑志》．又名渠逸鳥．世傳此鳥昔有十首．為犬噬其一．至今血滴人家為災咎．故聞之者必叱犬滅燈．以速其過．澤國風雨之夕．往往聞之．六一翁有詩．曲盡其悲哀之聲．然鮮有睹其形者．淳熙間．李壽翁守長沙．嘗募人捕得之．身圓如箕．十脰環簇．其九有頭．其一獨無．而鮮血點滴．如世所傳．每脰各生兩翅．當飛時．十八翼霍霍競進．不相為用．至有爭拗折傷者．景定間．周漢國公主下降．賜第嘉會門之左．飛樓複道．近接禁篽．主嘗得疾．一日正晝．忽有九頭鳥踞主第擣衣石上．其狀類野鳧．而大如箕．哀鳴啾啾．略不畏憚．命弓射之．不中而去．是夕主薨．
鼓山有老僧．曾登靈源洞．見一禽自海上至．身大如牛．翼廣二丈餘．下村疃間．低飛掠食．俄攫二大羖羊．復望海而去．識者云是虎鷹．能捉捕虎豹．
紹興二十六年．淮宋之地將秋收．粟稼如雲．而蝗蟲大起．翻飛蔽天．所過田畝頃刻而盡．未幾有水鳥名曰鶖．形如野鶩．而高且大．脰有長嗉．可貯數斗物．千百為群．更相呼應．其啄蝗盈其嗉不食而吐之．既吐復啄．連城數十邑皆若是．才旬日．蝗靡孑遺．歲以大熟．徐泗上其事於金廷．下制封鶖為護國大將軍．
萬安軍南並海石崖中有道士．年八九十歲．自言本交趾人．渡海船壞於此崖．因庵焉．養一雞．大如倒挂．目置枕中．啼即夢覺．又畜玉獅．小於蝦蟆．風度清癯．以線繫几案間．道士喚．則跳躑登凡唇危坐．分殘顆而食之．又有龜．狀如錢．置合中．時揭其蓋．使出戲衣袖間．予謁之．出此三物從予乞詩．余熟視曰．公小人國中引道者．吾詩俚．詎能摹寫高韻．
邕宜以西南丹諸蠻．皆居窮崖絕谷間．有獸名曰埜婆．黃髮椎髻．跣足裸形．儼然一媼也．上下山谷如飛猱．自腰以下．有皮累垂蓋膝．若犢鼻．力敵數壯夫．喜盜人子女．然性多疑．畏罵．已盜必復至失子家窺伺之．其家知為所竊．則集鄰里大罵不絕口．往往不勝罵者之眾．則挾以還之．其群皆雌．無匹偶．每遇男子．必負去求合．嘗為健夫設計擠之大壑中．展轉哮吼．脛絕不可起．集眾刺殺之．至死．以手護腰間不置．剖之．得印方寸．瑩若蒼王．字類符篆不可識．非鐫非鏤．蓋自然之文．然亦竟莫知其所寶何用也．
河州有禽名骨託．狀類雕．高三尺許．常以名自呼．能食鐵石．郡守每置酒．輒出以示坐客．或疑鐵石至堅．非可食之物．乃取三寸白石．繫以絲繩擲其前．即啄而吞之．良久牽出．視石已軟爛如泥矣．
夔峽間有子母鵲．比常鵲差大．雌雄未嘗相離．虞者必雙得之．閉雌於籠中．縱雄出食．食飽輒歸．縱雌亦然．若雙縱．則徑去不復返矣．
高廟駐蹕建康．有大赤鸚鵡自江北來．集行在承塵上．口呼萬歲．宦者以手承之．鼓翅而下．足繫小金牌．有．宣和．二字．因以索架置之．略不驚怪．比上膳時．行在草草無樂．鸚鵡大呼．卜尚樂起方響．久之．曰．卜娘子不敬萬歲．蓋道君時掌樂宮人．以方響引樂者．故猶以舊格相呼．高廟為罷膳泣下．後此鳥持至臨安．忽死．高宗親為文祭之云．金距絳裳．何意朱紫．豕軒駭散．纏羅鬥死．不遠長江．來自汴水．匪饑則附．曰忠自矢．謝跡雲端．投身禁裏．每呼舊人．以勵近侍．禽言若斯．鳥官誰似．云胡委羽．歸魂鶉尾．借號有烏．來朝無雉．漸肯為儀．歷仍輝紀．尚饗．宸翰灑灑．一時大手．當為閣筆．
高宗宮中養鸚鵡數百．高宗一日問之曰．頗思鄉否？鸚鵡曰．思鄉．遂遣中使送歸隴山．後數年．有使臣過隴山．鸚鵡問曰．上皇安否？使臣曰．上皇崩矣．鸚鵡聞之．皆悲鳴不已．使臣賦詩曰．隴口山深草木黃．行人到此斷肝腸．耳邊不忍聽鸚鵡．猶在枝頭說上皇．
蔡丞相持正謫新州．侍兒從焉．善琵琶．遂名之．素養一鸚鵡甚慧．丞相欲召琵琶．即一扣響板．鸚鵡傳呼．琵琶逝後．一日誤扣響板．鸚鵡猶傳言．丞相大慟．感疾不起．嘗為詩云．鸚鵡言猶在．琵琶事已非．傷心瘴江水．同渡不同歸．
宋時有秦吉了能人言．倭裔欲以錢十萬貨之．主人告吉了曰．貧故貨汝．吉了云．我漢禽不願入蠻裔．因不食死．又厓山宋亡時．有白鷴在籠．見帝入水．遂躑躅哀鳴．竟與籠同墜水中．
竹雞之性．遇其儔必鬥．取之者掃落葉為城．置媒其中．而隱身於後操網焉．激媒使之鳴．聞者隨聲必至．閉目飛入城．直前欲鬥．而網已起．無脫者．蓋目既閉．則不復見人．鷓鴣性好潔．獵人於茂林間．淨揮掃地．稍散穀於上．禽往來行遊．且步且啄．則以粘竿取之．麂行草莽中．畏人見其跡．但循一逕．無問遠近也．村民結繩為繯．置其所行處．麂足一絓．則倒懸於枝上．乃生獲之．閩中好食蜂子．人不能識其穴往來．以長紙帶粘于肉．蜂見之．必銜入穴．乃躡尋得之．熏取其子．蟲鳥之智．自謂周身矣．如人之不仁何！
鸂鶒能校木．故水宿而物莫能害．鴆能巫步禁蛇．啄木遇蠹穴．以嘴畫字成符印．蟲自出．鵲有隱巢木．故鷙莫能見．燕啣泥避成已日．故巢不傾．鸛有長水石．故能於巢中養魚而水不涸．燕惡艾．雀欲奪其巢．即啣艾置巢中．燕輒避去．
淮南諺曰．雞寒上樹．鴨寒下水．驗之皆不然．有一媼曰．雞寒上距．鴨寒下嘴耳．上距．謂縮一足．下嘴．謂藏其咮於翼間．
廣陵牛氏家堂燕方育雛．而雌為貓所斃．雄啁哳久之．翻然而逝．少選．引一雌偕來．共哺其子．明日．有雛墜地．至晚．群雛畢死．取視之．滿吭皆卷耳實．蓋為雌所毒也．嗟乎！禽鳥嫉其前雛．一至於此．
維州山中多孔雀．雌者尾短無金翠．雄者尾大而綠．光翠奪日．然自愛其尾．欲棲息．必先擇致尾之地．南人捕者．先施網罟．須俟甚雨．尾霑而重．不能高翔．初為所擒．則雀欲展其翅．恐傷其尾．至死尚愛護之．土人有活取其尾者．持刃於叢篁幽閴處．藏蔽其身．伺其過則急斷其尾．不急斷．回首一顧．即金彩無復光翠．故生者為貴也．為婦人首飾及扇拂之類．或生擒獲者．餉饋如京洛間鵝雁．以充口腹．其味亦如之．解百毒．人食其肉．飲藥無驗．其首與血解大毒．蛇與孔雀偶．得其卵者．使雞伏即成．其名曰都護．初年生綠毛．三年生小尾．生小火眼．五年生大火眼．大尾乃成．始春而生．三四月後復彫．與花萼相榮衰．每至晴明．軒翥其尾．自回顧視之．謂之朝尾．須以一間房．前開窗牖．面向明方．東西照映．向裏橫一木架．令棲息．其性愛向明．飼之以米穀豆麥．勿令闕水．與養雞無異．每至秋夏．於田野中拾螽斯蟋蟀活蟲餵飼之．凡欲餵飼．引於廳事上．令慣見賓客．又盛夏或患眼痛．可以鵝翎筒子．灌少生油．以新汲水洗之．如眼不開．則擘口餤以小魚蝦．不爾餓損．及切蒻少許餤之．貴其涼冷．如食有餘則愈．切不可與鹹酸物食．食則減精神．昏暗毛色．馴養頗久．見婦女童豎彩衣綬帶．必逐而啄之．或芳時媚景．聞絲竹歌吹之聲．必舒張翅尾．眄睞而舞．若有意焉．
五臺山有鳥名寒號蟲．四足有肉翅．不能飛．其糞即五靈脂．當盛暑時．文彩絢爛．乃自鳴曰．鳳凰不如我．比至深冬嚴寒之際．毛羽脫落．索然如鷇雛．遂自鳴曰．得過且過．嗟夫．世之人中無所守者．率不甘湛涪鄉里．必振技自豪．求尺寸各．詫九族儕類．則便志滿意得．出肆入揚．以為天下無復我加矣．及乎稍遇貶．抑遽若喪家之狗．垂首貼耳．搖尾乞憐．惟恐人不我恤．視寒號蟲何若哉！是可哀已．
北方有皂鵰作巢．所在有司．必令人窮巢探卵．較其多寡．如一巢而三卵者．置卒守護．日覘視之．及其成鷇．一乃狗耳．取以飼養．進之於朝．其狀與狗無異．但耳尾多毛羽數根而已．田獵之際．鵰則戾天．狗則走陸．所逐同至．名曰鷹背狗．
養鷹鸇者．其類相語．謂之（口木）潄．（口木）音以麥反．三館書有《（口木）潄》三卷．皆養鷹鸇法度．及其醫療之術．
杜詩．江湖多白鳥．天地亦青蠅．人多指白鳥為鷺．非也．說者謂是蚊蚋．梁元帝《金樓子》云．齊威公臥干柏寢．白鳥營饑而求飽．公開翠紗之廚而進焉．有知禮者不食而退．有知足者雋永而退．有不知足者．長噓短吸而食．及其飽也．腹為之潰．蓋戒貪食也．
南唐書中金樓子．有李後主手題曰．梁元帝謂王仲宣昔在荊州著書數十篇．荊州壞盡焚其書．今在者一篇．知名之士咸重之．見虎一毛不知其班後．西魏破江陵．帝亦盡焚其書曰．文武之道．盡今夜矣．何荊州焚書一語．前後一轍也．詩以弔之曰．牙籤萬輔裹紅綃．王粲書同付火燒．不是祖龍真面目．遺篇那得到今朝．卷皆薛濤箋所鈔．惟今朝字誤作金朝．徽廟惡之．以筆抹去．後書竟如讖入金也．
處士劉易隱居王屋山．嘗於齋中見一大蜂．罥於蛛網．蛛往逼蜂．反為所螫．墜地．俄頃．蛛鼓腹欲裂．乃徐徐行入草．嚙芋梗微破．以瘡就嚙處磨之．良久漸消．輕捷如故．
關中無螃蟹．元豐中．秦州人家收得一乾蟹．土人怖其形狀．以為怪物．每人家有病瘧者．借去挂門戶上．往往遂差．不但人不識．鬼亦不識也
蝗飛或墜陂浸中．輒化為蝦．有漁人置網湖側．蝗墜壓網．至沒．漁人輒有喜色．明日舉網．得蝦數斗．
狗最畏寒．凡臥必以尾掩其鼻．方能熟睡．或欲其夜警．則翦其尾．鼻寒無所蔽．則終夕警吠．
搜遺
披沙揀金．豈無遺珍．臨流網魚．客有逸鱗．耳目有限．見聞日新．窮搜羅網之外．以慰求備之心．集搜遺．
顏之推曰．人足所履．不過數寸．然而咫尺之途．必顛蹶於崖岸．拱抱之梁．必沉溺於川原者何哉？為其傍無餘地也．君子之行已也．抑亦如之．至誠之言．人未必信．至潔之言．物或致疑．皆由言行聲名無餘地也．或問呂居仁．天下歸仁如何？居仁作韻語答之曰．面前徑路無令窄．窄時無過客．無過客時徑益著．眼前滿地生荊棘．黃山谷云．面前徑路．常須令寬．路徑窄．則無著足處．況能使人行也．以上三言相符．彼立已於峻．及離人而立於獨者．可以警矣．
呂獻可以追尊濮園事擊歐公．如曰．首開邪議．妄引經證．以枉道悅人主．以趨利負先帝者．凡十四章．具載奏議中．司馬文正作序．乃首□歐公諫臣論．以為誠言．文正之意．以獻可能盡歐公所書□在之事．使歐公得以無怨歟？抑亦歐公但能言之．獻可實能行之邪？不然．獻可排歐公為邪．反以歐公之論．序獻可之奏．又以為誠言．可乎？歐公晚著《濮議》一書．專與獻可□．獨歸過獻可．可為甚矣．
代時有姓呂為侍郎者三人．皆名族．俱有後．仕本朝為相．呂琦晉天福中為兵部侍郎．曾孫文惠端相太宗．呂夢奇後唐長興中為兵部侍郎．孫文穆蒙正相太宗．曾孫文靖彝簡相仁宗．衣冠最盛．呂咸休周顯德中為戶部侍郎．七世孫正愍大防相哲宗．異哉！
太祖以歸德軍創業．升宋州為歸德府．後為應天府．太宗以晉王即位．升并州為太原府．真宗以壽王建儲．升壽州為壽春府．又嘗為襄王．升襄州為襄陽府．仁宗以昇王建儲．升建業為江寧府．又嘗為慶國公．以慶州為慶陽府．英宗以齊州防禦使入繼．以齊州為興德軍．又嘗為宜州刺史．鉅鹿郡公．岳州防禦使．以宜州為慶遠軍．邢州為信德府安國軍．岳州為岳陽軍．神宗自穎王升儲．以汝陰為順昌府．又嘗為安州觀察使．光國公．以安州為德安府．光州為光山軍．哲宗自延安郡王升儲．升延州為延安府．又嘗為東平軍節度使．均國公．以鄣州為東平府．均州為武當軍．徽宗自端王入繼．升端州為肇慶府．又嘗為寧國公．平江鎮江軍節度使．以寧州為興寧軍．平江鎮江並升為府．欽宗自定王建儲．升定州為中山府．高宗以康王中興．升康州為德慶府．孝宗以建王建儲．升建安為建寧府．并升隆興寧國常德崇慶諸府．皆以其潛藩分建之地也．
蘇子容聞人語故事．必令人檢出處．司馬溫公聞新事．即便鈔錄．且記所言之人．故當時諺曰．古事莫語子容．今事勿告君實．
宣和間．申禁東坡文字甚嚴．有士人竊擕坡集出城．為門者所獲．執送有司．見集後一詩云．文星落處天地泣．此老已亡吾道窮．才力漫超生仲達．功名猶忌死姚崇．人間便覺無清氣．海內何曾識古風．平日萬篇誰愛憎．六丁收拾上瑤宮．京尹義其人．乃陰縱之．
王荊公在金陵．有僧清曉於鍾山道上見有童子數人．持幡幢羽蓋之屬．僧問之．曰．往迎王相公．幡上書云．中含法性．外習塵氛．到寺未久．聞荊公薨．
或問李伯紀後來當國．蔡京如不死．如張邦昌正典刑否？晦菴曰．靖康名流．多是京晚年牢籠出來的人才．伯紀亦所不免．如李泰發是極硬底人．亦為京所羅致．他可知已．
宣政間凡危亡亂字．皆禁不得用．
有人問尹和靖．靖康中孰可以為將？曰．种師道．又問．孰可以為相？良久曰．也只教他做．
秦檜一日在某寺中慶聖節．一樹上貼一榜子云．秦相公是細作．是時陳應之到廟堂問和親之故．秦云．某意無他．但人志有一六十歲老親在遠．須要取來相聚．因顧左右取國書看．檜掩其前後．中間有云．不求而得．可謂大恩．蓋指河南也．
徐師川微時嘗遊廬山．遇一宦者鄭諶．與之詩曰．平生不善劉蕡策．色色門中皆有人．後徐入樞府．鄭時適用事．似有力焉．
二蘇文未出．學者爭傳誦徐禧之文．禧．師川之父．黃魯直之妹婿也．永樂之敗．禧死難．
岳太尉本是韓魏公家佃客．每見韓家子弟必拜．
李清言．有一鄉人賣文字．遇虎．其人無走處．耳曾聞人言虎識字．遂鋪開文字與虎看．虎遂去．
靖康京城不守．王時雍盡搜取婦女與金人．時號雍為金人外公．
南渡後．福建賦稅猶易辦．浙中全是橫斂．丁錢有至三千五百者．人由此多去計會中使．作宮中名字以免稅．辛幼安云．曾見糞船亦插德壽宮旗字．
王介甫欲行保伍法．以去天下坐食之兵．獨此法不曾行得．
晦菴云．有一等人能談仁義之道．做事處卻乖．此與鬼念大悲咒一般．更無奈他何．
胡文定．少時性最急．嘗怒一兵士．至親毆之．兵輒抗拒．無可如何．遂回入書室．作小冊．盡寫經傳中文有寬字者以觀玩．從此遂不復卞急．
文潞公嘗曰．人但以彥博長年為慶．獨不知問世既久．內外親戚皆妄．一時交遊彫喪殆盡．所接皆邈然少年．無可論舊事者．
董敦逸．吉水永豐村落人．哲宗時為吏部侍郎．招鄉人之寓太學者以訓童稚．童稚業不精進．董責之．自言．幼入上庠．甘虀鹽者凡幾年．今汝若此．何以有成耶？其鄉人答曰．公言過矣．侍郎乃董十郎兒．賢郎乃董侍郎兒．蓋董起白屋．父行第十．
仁宗慶歷初．急於用賢．當時有聲望者．王兵部素．歐陽校理修．余校理靖．魚工部周詢四人並命作諫官．朝野相慶．時惟魚望不及三人．蔡君謨時為校勘．為詩慶之曰．御筆親除三諫官．士林相賀復相歡．魚聞之乃曰．予不與士論．何顏復當諫列．遂乞辭職．朝廷從之．乃過臺御史．即除蔡代知諫院．是時諫院號稱得人．魚在臺亦稱職．旋拜中丞而卒．
李端懿．字端愿．問卜人李易簡曰．富貴吾不憂．但問壽幾何？易簡曰．二君大長公主之子．生而富貴．窮奢極欲．又求長壽．當如貧者何？造物如此．無乃太不均乎？遂不與卜．
馮當世丞相有答伯庸詩云．孔子之文滿天下．孔子之道滿天下．得其文者公卿徒．得其道者為餓夫
錦州諸邑．各有所出．謂之八子．巴西紗子．魏城扇子．羅江犬子．神泉榛子．彰明附子．龍安杏子．鹽泉絲子．石泉猴子．巴西紗．一疋重二兩．婦人製為夏服．甚輕妙．魏城以一繭造一扇．謂之綿扇．輕而可愛．
紹聖初．陸農師．曾子固俱以曾預修《神宗實錄》被謫．中書舍人林希子中草詞云．謂爾同為謗訕．則於今其稿不存．謂爾有所建明．則未嘗爭論而去．人以為得實．
元豐中．光祿卿危拱辰為進士時．遇五臺山僧號稱知人．拱辰以前程問之．僧以手帕裹一大錢贈之曰．謹守終有所見．拱辰秘而識之．其後登第．死於江南饒州鑄錢監．
真宗朝．簽書樞密院馬公知節．武人方直真誠．真宗東封．下至從臣皆齋戒．至岳下．撫問執政曰．卿等在路素食不易．時宰相臣僚有私食驢肉者．馬乃對曰．亦有打驢子喫的．及還都設宴開封府．先命巡吏屏出貧民於城外．上御樓見人物之盛．喜顧宰臣曰．今都城士女繁富．皆卿等輔佐之力．馬乃奏曰．貧者總趕在城外．左右皆失色．真宗以為誠而親之．事多類此．馬公一日從駕遊幸，群臣皆賦詩．馬素不習文．真宗強之．奉詔詩成．乃奏曰，臣不善書．乞宣陳堯叟與臣書．真宗如其言．時陳為首相．議者惜之．
徽宗在藩邸．楊震給事左右．最為周慎．嘗有雙鶴降於中庭．左右皆賀．震急逐去．云．是鸛．非鶴也．又一日芝生寢閣．左右復稱慶．震急刈除．曰．是菌非芝．由此信任彌篤．
葑草尚能攔浪．藕絲不解留連．此一聯．東坡在黃時戲書也．又云．湖上秋風聚螢苑．門前春浪散花洲．王文甫所居．在黃之車湖．即武子故居．宅枕大江．即散花洲也．東坡屢過其家．戲書此．
秦少遊南遷．舟過南康宮亭廟下．見湖月光彩特異．因憶昔在雲老惜竹軒．所見景色．與此不殊．其夜夢美人自稱維摩散花天女．以維摩像求贊．少遊愛其畫．謂非吳道子不能作．天女戲贈詩曰．不知水宿分風浦．何異秋眠惜竹軒．聞道詩詞妙天下．廬山對眼可無言．少遊贊曰．竺儀華夢．瘴面囚首．口雖不言．十分似九．應笑蔭覆大千作獅子吼．不如博取妙喜似陶家手．既寤．因自書之．其真跡落雷州天寧寺．
齊州城西張意諫議園亭．有金線泉．石甃方池．廣袤丈餘．泉亂發其下．東注城濠中．澄澈見底．池心南北．有金線一道．隱起水面．以油滴一隅．則線紋遠去．或以紋亂之．則線輒不見．水止如故．天陰亦不見．齊為東方名郡．而張氏濟南盛族．園池乃郡之勝遊．泉之出百年矣．士大夫過濟南至泉上者不可勝數．而無能究其所以然．亦無一人題詠者．獨蘇子瞻有詩曰．槍旗攜到齊西境．更試城南金線奇．然亦不能辨泉之所以有金線也．曾南豐亦有《金線泉》詩曰．玉甃常浮顥氣鮮．金絲不定路南泉．雲依美藻爭成縷．月照寒漪巧上弦．已繞渚花紅灼灼．更縈沙竹翠娟娟．無風到底塵埃盡．界破冰綃一片天．又范諷自給事中謫官．數年方歸．遊張氏園亭．飲泉上有金線珍珠之目．水木環合．乃歷下之勝景．園亭主人．乃張寺丞聰也．嘗邀范晏飲於亭．范題一絕於壁云．園林再到身猶健．官職全拋夢乍醒．惟有南山與君眼．相逢不改舊時青．
英州雷震一山．梓樹盡枯．而生龍腦．京師龍腦．為之頓賤．時熙寧元年七月也．王禹玉言於司馬文正公．使人就市買之．信然．一兩直錢千四百．味苦而香酷烈．又言潭州益陽雷震山裂．出米可數十萬斛．炊之成飯．而腥不可食．有賫其米至京師者．禹玉以相貽．其狀信米也．而色黑如炭．又言荊襄之間天雨白犛如馬尾．長者尺餘．瀰漫山谷．亦有賫至京師者．管輅所謂天雨毛．賢人逃者也．
山谷守當塗日．郭功父嘗寓焉．一日遇山谷論文山谷傳少遊千秋歲詞．嘆其句意之善．欲和之．而海字難押．功父連舉數海字．若孔北海之類．山谷頗厭．而未有以卻之．次日又過山谷問焉．山谷答曰．昨晚偶得一海字韻．功父問其所以．山谷云．羞殺人也爺娘海．自是功父不復論文於山谷矣．蓋山谷用俚語以卻之也．
閩賈郁．性峭直．不容人吏文過．為仙遊令．及受代．有一吏酣醉．郁怒曰．吾當再典此邑．以懲此輩．吏揚言．公欲再作縣令．猶造鐵船渡海也．郁聞之不言．後復典舊邑．時醉吏為庫吏．盜官錢數萬下獄．具狀．郁批榜之尾曰．竊銅鏹以潤家．非因鼓鑄．造鐵船而渡海．不假鑪錘．因決杖徒之．未幾移治邰清．召為御史中丞．
宋太祖改元乾德．竇儀辯其為偽蜀年號．太祖歎其博綜及見宋朝類苑．江南保大中．浚秦淮得石誌．按其刻．有．大宋乾德四年．凡六字．他皆磨滅不可識．令諸儒參驗乃輔公祐反江東時年號也．此不惟年號同．并國號亦同矣．
宋太宗謀伐燕．趙氏一代宗臣．極論爭抗．至曰．此際官家何須留意．不須留意四字．浸入士大夫之心腹．幼而聞．壯而行．而宋之社稷斷送金元之手矣．然中令疏云．所得者少．只於得少之中．猶難入手．所失者多．更於失多之外．別有關心．自是奏疏名語．
世傳王荊公與程明道論新法．其子元澤囚首跣足．攜婦人冠以出．大聲曰．梟韓琦．富弼之首於市．法乃得行．其氣象失措．是一紈褲無賴子弟．熙寧中．神宗再召荊公．卻問．公來否？元澤乃言．大人亦不敢不來．然未有一居處．又言．居處何難？元澤曰．不然．大人之意．乃欲與司馬十二丈卜鄰．以其修身．齊家．事事可為子孫法也．其雅馴謹厚又如此．何一人迥別乃爾．又嘗聞荊公每獨處．論量天下人才．首屈指於元澤曰．犬哥是一箇．其次即呂吉甫．章子厚．蔡元度兄弟以下十餘人皆至卿相．而元澤則早亡．荊公雖偏．不至溺愛不明．至此豈毀譽成敗．皆未足以盡人耶？
靖康金退之後．吳敏．孫敏等秉政．有十不管之謠．云．不管太原．卻管太學．不管防秋．卻管春秋．不管砲石．卻管安石．不管肅王．卻管舒王．不管燕山．卻管聶山．不子管界．卻管舉人免解．不管河東．卻管陳東．不管二太子．卻管立太子．腐儒之誤國．又豈下於妖人賊子乎？
建炎時．謠曰．仕塗捷徑無過賊．上將奇謀是受招．又曰．欲得官．殺人放火受招安．
司馬溫公獨樂園之讀書堂．文史萬餘卷．晨夕繙閱．雖累數十年皆新．若手未觸者．嘗謂其子公休曰．賈豎藏貨貝．儒家惟此耳．然當知寶惜．吾每歲以上伏及重陽間．視天氣晴．明日即設几案於當日所．側群書其上．以曝其腦．所以年月雖深．終不損動．至於啟卷．必先視比案潔淨．藉以茵褥．然後端坐看之．或欲行看．即承以方版．未嘗敢空手捧之．非惟平汙漬及．亦慮觸動其腦．每至看竟一版．即側右手大指面觀其沿．隨覆以次指面撚而挾過．故得不至揉熟其紙．每見汝輩多以指爪撮起．甚非吾意．今浮屠老氏猶每尊敬其書．豈以吾儒反不如乎？當宜誌之．