卷七十三·杂器物部

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    卷七十三·杂器物部 (第1/3页)

    鼎 鎗 ? ? 盘 樽 卮 杯 碗



    鼎



    说文曰.鼎.三足两耳.和五味之彝器也.昔禹贡九牧之金.铸鼎荆山之下.以入山林川泽.魑魅魍魉.莫能逢之.



    又曰.鼎.大上下小.



    尔雅曰.鼎绝大谓之鼐.圆弇上谓之鼒.鼒.子鼎.附耳外谓之翼.



    周易曰.鼎象也.九四曰.鼎折足.覆公餗.六五.鼎黄耳.金铉.利贞.上九.玉铉.大吉.



    礼记曰.崇鼎贯鼎.大黄封父龟.天子之器.



    毛诗曰.丝衣其紑.载弁俅俅.自堂徂基.自羊徂牛.鼐鼎及鼒.  三礼鼎器图曰.牛鼎.受一斛.天子饰以黄金.诸侯白金.有鼻目.以铜为之.三足.



    左传曰.宋华督已杀孔父而弒殇公.召庄公于郑而立之.以郜大鼎赂公.夏四月.取郜大鼎于宋.纳于太庙.非礼也.



    又曰.楚子伐陆浑之戎.遂至于离宫.王使王孙满劳楚子.楚子问鼎之大小轻重.对曰.在德不在鼎.昔夏之方有德也.远方图物.贡金九牧.铸鼎象物.桀有昏德.鼎迁于商.商纣暴虐.鼎迁于周.德之休明.虽小重也.其姦回昏乱.虽大轻也.周德虽衰.天命未改.鼎之轻重.未可问也.事具祥瑞部鼎篇.



    又曰.徐子及郯人莒人.会齐侯.盟于蒲隧.赂以甲父之鼎.



    墨子曰.巫马子问墨子曰.鬼神孰与圣人明智.墨子曰.鬼神明于圣人.犹聪明耳目之与聋盲也.若夏后开使飞廉折金于山.以铸鼎于昆吾.使翁难乙灼目若之龟.成曰.鼎成四足而方.不灼自成.不举自藏.不迁自行.乙又言繇曰.逢逢白云.一南一北.一西一东.九鼎既成.而迁三国.此知必千年.无圣之智.岂能知哉.  史记曰.伊尹欲干汤而无由.乃为有莘媵臣.负鼎俎.以滋味说汤.致于王道.



    又曰.秦武王与孟说举龙文赤鼎.绝膑死.



    又曰.汉武时.汾阴巫锦.为民祠魏睢后土.得鼎.鼎大.异于众鼎.乃以礼祠迎鼎至甘泉.从行.上荐之.至中山.山有黄云盖焉.有鹿过.上自射之.因以祭.至长安.公卿大夫皆议.请尊宝鼎.有司皆曰.黄帝作宝鼎三.象天地人也.禹收九牧之金.铸九鼎.今鼎至甘泉.承休无疆.中山有黄白云降盖.而帝者心知其意.而合德焉.鼎宜见于祖祢.藏于帝庭.以合明应.制曰.可.



    淮南子曰.阖闾伐楚.五战入郢.烧高府之粟.破九龙之鼎.高府.大仓也.形九龙于鼎以为名.言大鼎也.鞭平王之墓.舍昭王之宫.  说苑曰.汤时大旱七年.煎沙烂石.于是使人三足鼎祝山川.教之祝曰.政不节耶.使民疾耶.苞苴行耶.谗夫昌耶.宫室营耶.女谒成耶.何不雨之极也.言未已.天大雨.东观汉记曰.永平六年.庐江太守贡宝鼎.



    吴越春秋曰.吴王阖闾.葬女于郭西昌门外.凿地为池.积土为山.文石为椁.金鼎玉杯.银樽珠襦之宝.皆以送之.



    南越书曰.熙安县山下.有神鼎.天清水澄则见鼎.刺史刘道锡.常使繫其耳而牵之.耳脱而鼎潜.既而执纼者莫不疾耳.盖尉他之鼎.



    又曰.永城县江前有神鼎.圆数里.耳高五六丈.葛稚川云.赤松子陶金丹鼎.



    晋中兴书曰.神鼎见.鼎者仁器也.能息能行.不灼而沸.不汲而盈.烟熅之气.自然所生也.乱则藏于深山.文明应运而至.故禹铸鼎以拟之.事具祥瑞部鼎篇.



    【铭】后汉崔瑗窦大将军鼎铭曰.大禹铸鼎.象物百神.飨帝养贤.命锡宗臣.三距金铉.公德配焉.雉膏之灾.咸在择人.惟王建国.分之彝器.鼎为元宝.君臣享位.足胜其任.鬻保宝器.持盈若沖.满而不溢.黄耳不革.玉铉终吉.禹镂其鼎.汤刻其盘.纪功申戒.贻则后人.



    后汉李尤鼎铭曰.五鼎大和.滋味集具.虽快其口.损之为务.



    古鼎铭曰.王命尸臣.官此拘邑.赐尔和鸾.黼黻琱弋.尸臣拜手.曰.敢对扬天子丕显休命.



    后汉崔骃仲山父鼎铭曰.鼎耳革.其行塞.雉膏不食.方雨亏悔.终吉有福.足胜其任.公餗乃珍.于高思危.在满戒溢.可以永年.天之大律.



    梁周捨鼎铭曰.天下宁康.异方同轨.九牧作贡.百司咸理.范金铸器.戒镇阶所.波圆月镜.传之无已.



    鎗



    东宫旧事曰.皇太子初拜.给铜龙头鎗.



    笑林曰.太原人夜失火.出物.欲出铜鎗.误出熨?.便大惊惋.语其儿曰.异事.火未至.鎗已被烧失脚.



    【诗】梁吴筠以服散鎗赠殷钧诗曰.玉铉布交文.金丹焕仙说.九沸翻成缓.七转良为切.执以代疏麻.长贻故人别.



    ?



    浮图澄传曰.澄以?盛水.烧香?之.须臾.?中生青莲华.



    西域传曰.诸国志曰.佛?在干阤越国.青玉也.受三斗许.彼国宝之.供养愿终日花香不满.则如言也.愿一把满.亦随言也.  交州杂事曰.太康四年.刺史陶璜.表送临邑王花然○太平御览七百五十九作范熊.此讹.所献银?一口.水精?一口.



    支僧载外国事曰.佛?在大月氏国.一名佛律婆越国.是天子之都也.起浮图.浮图高四丈七层.四壁里有金银佛像.像悉如人高.?处中央.在第二层上.作金络络?.锁悬?.?是石也.其色青.  又曰.摩竭提国.在迦维越之南.相去四十由旬.贝多树去摩竭提三十里.一名毗波梨.佛唯在此一树下坐.满六年.长者女以金?盛牛乳糜上佛.佛得乳糜.往尼连禅河浴.浴竟.于水边噉糜.噉糜竟.掷?水中.逆流可百步许.然后?復流河中.架梨那龙王接取?.在宫中供养.



    法显记曰.弗楼沙国.有佛?.昔月氏王大兴众.来伐此国.欲取佛?.既服此国已.月氏王笃信佛法.欲持?去去.乃校饰大象.置?其上.象便伏地.不能得进.更作四轮车载?.八象共牵.復不能进.王知与?无缘.深自愧叹.即于此处起塔.及僧伽蓝.



    【启】齐王融谢安陆王赐银?启曰.素人之贵.有访仙经.镌刻可奇.见符神鼎.撤膳器于珍羞之席.降宝玩于箪瓢之门.



    梁刘孝仪谢鄱阳王赐银?启曰.珍穷货贡.制极范金.用贵宝樽.文包龙鼎.雕镂海籍.图载山经.阅众灵于器中.弄神姦于掌里.足令任后所欲.远惭汉世.少君有觌.遥羌齐寝.  ?  抱朴子曰.取金液及水银.以黄土?盛.置之勐火上.皆化为丹.以此丹金为盘碗.食其中.令人长生.袁彦伯罗山疏曰.善道门○太平御览七百五十九作善道开.按当作单道开.尸.在石室北壁下.形骸朽坏.止有白骨在.昔成都识此道士.闻之使人慨然.其业行殊异.冀当蝉蜕解骨耳.石室中先有?盛香.得便扫除烧香.



    【启】梁皇太子谢敕赉广门?等启曰.

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