卷二十五·谈异六
卷二十五·谈异六 (第3/3页)
交，其公子方在襁褓，寄籍释氏，为我弟子。曾几何时，皆成古人。因携手入小院中，指阶前牡丹曰，此彭公手赠物，植此百馀年矣。张云，牡丹高六七尺，大十五围。曩见河南段凝之氏六十年牡丹，不及其半，信百年物也。因问其年，僧曰，忘之矣。
张又曰，于京师骨董店中，遇张翁者，苏州人。自言与雍丘孟调之曾大父游，历历能道其平生游猎处。孟氏兄弟严事之如曾大父行，亦百五六十岁人也。 ◎玉簪
韩城县相传有郭汾阳墓，实非是。墓石往往崩陷，出金玉之属。有诸生解某者，得块玉如簪形，簪之髻，不知其何物也。有贾胡一见请售，生云，须二十锾乃可。贾即如数应之。生又云，适相戏耳，必欲售，非三十锾不可。贾亦无难色。既售，问之，曰：此字洗也。试以玉拂字，字皆灭。后转粥之西安，得百二十锾。比部张莲峰（顾行）说。
◎墓树
张君又云，韩城有苏属国、司马子长二墓，苏墓树枝皆南向，司马墓树枝皆北向，验之良然（司马北向，理不可晓）。
◎张公洞树
康熙十八年，江南造战舰，凡千百年古树多被斧斤之厄。宜兴张公洞有大银杏树数株，相传数百年物也。巡抚下令苏松道方参议（国栋）亲往伐之，树皆血出。方惊悸得疾，旬日卒。方字干霄，称廉吏，又奉开府檄，而竟死。鬼神之灵谓何？
◎血影石
黄侍中祠，在金陵青溪之侧，祠中有夫人血影石。有无赖子醉溺石侧，石忽起击之，立死。白廷评仲调（梦鼐）说。 ◎景公 高座寺在长干雨花台，台侧即景、高二公祠。顺治中，一士人读书寺中，月色皎甚，开窗南眺，戏语寺僧曰：“此景、方诸公尽节处，魂魄应犹恋此，吾乌得见之？”僧别去，士人独坐室中未寝，忽有紫衣伟丈夫立窗外曰：“吾景大夫也。”士人惊起伏地，遂不见。亦白君说。
◎李道甫妾 李尚书道甫（三才），性豪侈，姬妾数十人。道甫病将革，呼诸姬问：“我即死，谁当从我？”诸姬争言愿从死。一姬最少，美而艳，独无语，众谯让之。道甫既死，姬更盛服靓妆。诸姬怪问之，曰：“公之嬖我以色也，将从公地下而毁其貌，岂公意乎？”坐柩侧七日，不食死。诸姬竟不能从。
◎鸡公山神 康亲王疏言，大兵向驻永兴对垒之际，鸡公山神示竖旗列队之异，部议致祭。允行。
◎焦桂花
曹升六（贞吉）舍人，曾于内库检视书籍，见库房柱上有嘉靖间一帖，记乌玉、黄玉、绿玉、白玉、红玉各若干斤，玉璞七万几千斤。后书答应焦桂花传。
◎击砚图
吴匏庵尝蓄一铜雀瓦砚，甚珍之。一日，出示其友，某公恶曹瞒，拔剑击之，立碎。匏庵懊惜。时沈石田在座，乃援笔于便面作《击砚图》，匏庵大喜。崇祯间，有都司胡琳者游吴中，以十金购得之，珍惜甚。病且革，手握扇不可解，家人遂以殉。琳，武进士，商丘人。所藏又有蒲廷昌狮子一轴，亦神品。宋牧仲（荦）中丞说。
◎高阳民
高阳民家子，方十馀岁，忽臂上生宿瘤，痛痒不可忍，医皆不辨何症。一日忽自溃，中有圆卵坠出，寻化为石。刘工部（?）以一金售之，治膈病如神。
◎颍州道士
刘进士祖向言，颍州一少年为邪所侵，病入膏盲。家人谓不可活，置之路傍。忽一道士过之，自言善医，命取铁锤重数十斤锤病者头面。父母泣谓病已至此，铁锤下，首立碎矣。道士笑曰：“无伤也。”锤下，病者若无所知，辄有一美妇人长二寸许，自口中跃出而灭。凡百锤，口出百妇人，大小形状如一。少年立愈。道士亦不复见。 ◎牡丹
欧阳公《牡丹谱》云，牡丹出丹州、延州，东出青州，南出越州，而洛阳为天下第一。陆务观作《续谱》，谓在中州洛阳第一，在蜀天彭第一，今河南惟许州，山东惟曹州最盛。洛阳、青州绝不闻矣。
◎客星
光武与故人严光卧，客星犯帝座。桓帝与河南尹邓万博，客星亦犯帝座。
◎老姜
《继世纪闻》云，李梦阳下狱，祸且不测，刘瑾家人老姜者告曰：昔公不得志时，李主事管昌平仓，曾许吾家纳米领价获利，乃忘之乎？瑾遂释之，令致仕。此与王振欲杀薛文清公事相似。华亭宋?澄《九?集》讹为逆瑾欲杀文清，误矣。且救空同者，不止康对山也。 ◎二相
《贻谋录》载，宋时，试礼部士人，皆祷于二相庙。二相，谓子游、子夏。游、夏二相之名，亦奇。
◎谨空
黄鲁直云：太祝辨九拜。拜，即拜也。三曰空手。拜头至手，所谓拜手也。唐人书末云“谨空”，谓空手也。
◎风异
康熙丙辰五月初一日，京师大风，昼晦，有人骑驴过正阳门，御风行空中，至崇文门始坠地，人驴俱无恙。又有人在西山皇姑寺前，比风息，身已在京城内。此灾祥之甚者。丁巳三月，上谕谕礼部：“帝王克勤天戒，凡有垂象，皆关治理，故设立专官，职司占候，所系甚重。一切祥异，理应不时具奏。今钦天监衙门，止于寻常节气，尚有观验；至今岁三月初霜雾，及以前星辰凌犯，应占奏者，并未奏闻。皆由该监官蒙昧疏忽，有负职掌，尔部即行察议具奏。”以后钦天监占候本章，内阁照例票拟批发。大哉王言，谨备录之。 ◎涿州二生
涿州有二生修州志，偶削去二节妇，不为立传。一日，二人晚行，恍惚见二妇在前，直入城隍庙，二人不觉随之入。见二妇跪诉于神云：“苦节数十年，久载旧志，今为狂生某某所削，冤苦无所伸。”二生亦前与之辨，妇人执益力。仓皇归家，是夜皆卒。
◎鱼腹书
张生太室言，顺治十三年，渡河至荆隆口龙王庙下，见堤夫买得大?鱼，长六尺许，剖其腹，得红锦袋一枚，中藏珍珠一，?金约指四，玉条脱一，牛黄丸子一，红甲二片，香药一裹。又私书一纸，半已?烂，词甚凄惋，似是妇人欲寄所私，不遂，投河死，而入鱼腹也。张赋《鱼腹怨》纪之。
◎名字之异
宋桑世昌《兰亭考》载三米兰亭本，有米尹仁、尹知二跋。注：尹仁即友仁。又范文度摹刻石本，有温公跋：“旃蒙单阏厉陬壬戌晦，涑水司马某公实观。”注：温公曾字公实，吴虎臣《漫录》载曾子固怀友一首，其曰介卿者，即王介甫少字也。《研北杂志》云：张曲江初名博物，翟耆年《籀史》载李龙眠洗玉池篆款云：“元?惟五年庚午正月初吉，舒李叔时公麟。”韩文公慈恩塔题名，称李翱翔之，见本集。石守道有读安仁学士诗一篇，《后村诗话》云：“石曼卿，旧字安仁。”
◎支机石 《画墁录》：元丰未有人自两浙以昭陵玉匣兰亭，与支机石同赍入京师，欲上之，不果。王钦若云：支机石予尝见，方二寸，不圜，微剜，正碧，天汉左界，北斗经其上。支机之说，本诞妄不经，此石不知何据？予在成都，见西城石犀寺后，严真观故址废圃墙隅，有石粗如砂砾，高六七尺许，围如柱础，蜀人相传为支机石。尤可笑也。