第505章 功德之道
第505章 功德之道 (第2/3页)
养出来的修为定然要比天材地宝灌溉出来的修为要强。”
“这也是为何儒家大儒能够凝炼一把春秋神剑斩尽天下妖魔，儒家与佛家道家又略有不同，儒多为表，这表并不是表面的意思，而是知行合一的意思，一把春秋神剑斩尽天下妖魔，此春秋神剑与功德神物没什么区别，与七级浮屠也没什么区别，也是慈悲之心，更是乾坤道骨。”
“所以佛家有天下行走的佛陀，道家有一剑飞仙的清流，儒家也有不少将相扶龙之士，三者皆是为天下人说事。”
“这当中虽看似各有不同，但其实是殊途同归，皆是人心中德行使然，佛心的德行，道骨的德行，儒表的德行，这也即是善，为善之人，经得起朗朗乾坤，经得起万物沧桑！”
想到此，庄珣心中陡然一阵明悟，他曾为帝王，深刻懂得水能载舟亦能覆舟的儒表之道，人们都是趋利避害的存在，倘若你为善，那善良之人自会向你靠拢而来，这也就是功德相吸。
然而，庄珣心中却还是有一道疑问，为何许多作恶多端道德损坏之人最后却得以安享晚年呢？
这是庄珣如今的疑问，说到此类人，倒是可以提提先秦王国的君王陆坤，于他而言，世上就是有着完美的罪恶，任是谁也发现不了的完美罪恶，善良之人不会将这些说出来，因为怕扰乱人心，而伪善之人就更不会说出来了，因为他知道世人趋利避害。
“也罢，如今不是想这些问题的时候，大师兄所言的明心见性，其实就是悟了天地功德这个词，从而助长了修为，得了一些抵抗之道。”
此时那意识世界里头的裹尸布仍旧朝着他铺天盖地压了过来，承受的压力无比巨大，然而庄珣却感觉远没有之前累了，毕竟朗朗乾坤的天地道德，可不是一块裹尸布就能够完全遮掩的。
彼时他已经有了豁然之得，这天下，总有一些东西是无法完全湮灭的，如人内心之道德，只要心有所想，那便能够时刻存在，外
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