卷第一百九十九 文章二

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    卷第一百九十九 文章二 (第1/3页)

    杜牧 天峤游人 谭铢 周匡物 王播 朱庆余 唐宣宗 温庭筠 李商隐  刘瑑 郑畋 司空图 高蟾



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    杜牧



    唐白居易初为杭州刺史,令访牡丹花。独开元寺僧惠澄近于京师得之。始植于庭,栏门甚密,他处未之有也。时春景方深,惠澄设油幕覆其上。牡丹自此东越分而种之也。会徐凝从富春来,未知白,先题诗曰:\"此花南地知难种,渐愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨,胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。唯有数苞红幞在,含芳只待舍人来。\"白寻到寺看花,乃命徐同醉而归。时张祜榜舟而至,甚若疏诞。然张徐二生未之习隐,各希首荐焉。白曰:\"二君论文,若廉白之斗鼠穴,胜负在于一战也。\"遂试《长剑依天外》赋,《余霞散成绮》诗,试讫解送,以凝为元,祜次之。张曰:\"祜诗有地势遥尊岳,河流侧让关。多士以陈后主\"日月光天德,山河壮帝居。\"此徒有前名矣。又祜题金山寺诗曰:\"树影中流见,钟声两岸闻。\"虽綦毋潜云。\"塔影挂青汉,钟声和白云。\"此句未为佳也。白又以祜宫词,四句之中皆数对,何足奇乎?然无徐生云,\"今古长如白练飞,一条界破青山色。\"祜叹曰:荣辱纠纷,亦何常也。遂行歌而迈,凝亦鼓枻而归。自是二生终身偃仰,不随乡试矣。先是李林宗、杜牧,与白辇不较文,(\"文\"原作\"之\",据《云溪友议》改)具言元白诗体舛杂,而为清苦者见嗤,因兹有恨。白为河南尹,李为河南令,道上相遇。尹乃乘马,令则肩舆,似乖趋事之礼。李尝谓白为嗫嚅公,闻者皆笑。乐天之名稍减矣。白曰:\"李直木(林宗字也。)吾之猘子也,其锋不可当。\"后杜牧守秋浦,与张祜为诗酒之友,酷吟祜宫词。亦知钱塘之岁,白有非祜之论,尝不平之。乃为诗二道以高之曰:\"谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。\"又云:\"如何故国三千里,虚唱歌词满六宫。\"张诗曰:\"故国三千里,深宫二十年。一声何满子,双泪落君前。\"此为祜得意之语也。李杜已下,盛言其美者,欲以荀异于白而曲成于张也。故牧又著论,言近有元白者,喜为谣言亵语,鼓扇浮嚣。吾恨方在下位,未能以法治之。斯亦敷佐于祜耳。(出《云溪友议》)



    【译文】



    唐时,白居易在杭州当刺史,派人去寻找牡丹花。独有开元寺的僧人惠澄在京师得到,开始在庭院栽植,周围的栏杆很密,别的地方都没有。当时已经是春深时节,惠澄用油布搭小棚覆的花上,牡丹花从此才开始在杭州种植。这时,正巧徐凝从富春来,没有先打招呼先题了一首诗:



    此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。



    海燕解怜频睥睨,胡蜂未识更徘徊。



    虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。



    唯有数包红幞在,含芳只待舍人来。



    白居易这时也到开元寺云赏花,看到徐凝便让他一起喝酒后再回去。这时张祜也坐船来了,表现的很放荡。张祜与徐凝二人都想参加科举考试。都希望得到白居易的举荐。白居易说,你们二位这次的文章,就象廉颇和白起相斗一样,胜负在此一战。便为他们出了《长剑倚天外赋》、《余霞散成绮诗》两个题目。考完后送到京中,徐凝第一,张祜第二。张祜说,我的诗中的\"地势遥尊岳,河流侧让开\"。很多读书人认为陈后主的\"日月光天德,山河壮帝居\",也是空有前名。张祜题写的《金山寺》诗中有\"树影中流见,钟声两岩闻\"的句子,虽然綦毋潜有\"塔影挂青汉,钟志和白云\"的句子,这句子也不算好,白居易又说到张祜的宫体诗,四句都挺工整,这没有什么奇异的寺方,他没有徐凝\"今古长如白练飞,一条界破青山色\"这样走了。徐凝也敲打着船舷回云了。从此,这二位再也不云找人举荐,再也不参加乡试。李宗林、杜牧和白居易曾经在京城谈论过文章,李杜二人说元稹和白居易的诗体庞杂,一般读书人很轻视,因此,彼此间产生了矛盾。白居易任河南尹,李宗林为河南令,他俩路上相遇,白骑马,李坐轿,好象不太合乎常礼。李宗林曾说白居易是个爱唠叨的老头,大家听后笑了,白居易的名声稍微受点损伤,白居易说:\"李直木(宗林的字)象条咬我的疯狗,相当厉害。\"后来,杜牧到秋浦时,和张祜成为诗酒之交,他非常喜欢张祜的言论,很为张祜不平,他为了提高张祜的声誉,曾写过两首诗。诗中有\"谁人得假张公子,千首诗轻万户侯。\"和\"如何故国三千里,虚唱歌词满六宫\"的句子。张祜的诗:\"故国三千里,深宫三十年。一声何满子,双泪落君前。\"这是张祜最满意的作品。李宗林和杜牧身旁的人,都很称赞。都不同意白居易对张祜的评价,而赞扬张祜。杜牧也写文章评论说,元稹和白居易的诗,多为谣词浪调,轻浮之作,我就是职位在他以下,不能和他较量。杜牧这也是为了提高张祜的声誉。



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    天峤游人



    麻姑山,山谷之秀,草木多奇。有邓先(明抄本\"先\"作\"仙\")客至延康,四五代为国道师,而锡紫服。洎死,自京归葬是山,云是尸解也。然悉为丘陇,松柏相望,词人经过,必当兴咏,几千首矣。忽有一少年,偶题一绝,不言姓字,但云天峤游人耳。后来观其所刺。无复为文。且邓氏之名,因斯稍减矣。诗曰:\"鹤老芝田鸡在笼,上清那与俗尘同。既言白日升仙去,何事人间有殡宫。\"(出《云溪友议》)



    【译文】



    麻姑山,山谷秀丽,草木多奇。邓先客藉延康,他家四五代都是道士,穿紫衣,到他死时,由京城运回麻姑山安葬。他的灵魂虽然已得道成仙,但尸体也埋成了一个坟丘,两旁松柏相望。诗人经过这里,必有吟咏,所题之诗已经一千多首。忽然有一少年,在这题了一绝,他没有题写姓名,只说是\"天峤游人\"。后来人们看到他写的诗,也就再没有题诗的了,邓氏的名声,也逐渐渐弱,他的诗是:



    鹤老芝田鸡在笼,上清那与俗尘同。



    既言白日升仙去,何事人间有殡宫。



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    谭铢



    真娘者,吴国之佳人也,比于钱唐苏小小。死葬吴宫之侧。行客感其华丽,竞为诗题于墓树,栉比鳞臻。有举子谭铢者,吴门之秀士也,因书一绝。后之来者,睹其题处,稍息笔矣。诗曰:\"武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。何事世人偏重色,真娘墓上独题诗。\"(出《云溪友议》)



    【译文】



    真娘,是吴国中的美人,好比钱塘的苏小小。她死后葬在吴宫旁侧,过往行人墨客有感于真娘的华丽美艳,在她墓前树上提了很多诗。有个叫谭铢的举人,他是吴地的一位才子,他题写了一首绝句,以后再来的人,看到他那首诗,便不再写了。他的诗的是:



    武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。



    何事世人偏重色,真娘墓上独题诗。



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    周匡物



    周匡物字几本,漳州人。唐元和十二年,王播榜下进士及第。时以歌诗著名。初周以家贫,徒步应举,落魄风尘,怀刺不偶。路经钱塘江,乏僦船之资,久不得济,乃于公馆题诗云:\"万里茫茫天堑遥,秦皇底事不安桥。钱塘江口无钱过,又阻西陵两信潮。\"郡牧出见之,乃罪津吏。至今天下津渡,尚传此诗讽诵。舟子不敢取举选人钱者,自此始也。(出《闽川名士传》)



    【译文】



    周匡物,字几本,漳州人氏。唐宪宗元和十二年时在王播榜下进士及第,当时他的诗歌很有名气。最初的时候,周家很贫苦,去应举时都是徒步往返,正是落魄风尘,怀才不遇的时候,坐船都没有钱,等了很久也过不去钱塘江,他回到公馆题了一首诗:



    万里茫茫无堑遥,秦皇底事不安桥。



    钱塘江口无钱过,又阻西陵两信潮。



    郡官看到诗后,怪罪摆渡的小吏。到现在各地的渡口都传诵这首诗,摆渡人不收应举人的船费是从这开始的。



    

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