史记卷五十五 留侯世家第二十五
史记卷五十五 留侯世家第二十五 (第2/3页)
叛后，把商的旧都周围地区分封给微子，建都商丘（今河南省商丘县南）。此处谓宋为武王所封，与《世家》所纪不合。〔7〕“社稷”，土地神和谷神，此为国家的代称。〔8〕“六国”，指战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国。〔9〕“陛下”，对帝王的尊称。周寿昌云：“高帝五年即位，此三年犹为汉王，‘陛下’之称，史臣追书之。”下文记张良所言仍称“大王”，“陛下”之称当为史臣所改，周说为是。〔10〕“乡”，同向。〔11〕“南乡”，即南向，面朝南。古代帝王南向临朝，故称帝位为南向。〔12〕“敛衽”，整理衣襟，表示尊敬。
食其未行，张良从外来谒。汉王方食，曰：“子房前！〔1〕客有为我计桡楚权者。”具以郦生语告，曰：“于子房何如？”良曰：“谁为陛下画此计者？陛下事去矣。”汉王曰：“何哉？”张良对曰：“臣请借前箸为大王筹之。”曰：“昔者汤攻桀而封其后于杞者，度能制桀之死命也。今陛下能制项籍之死命乎？”曰：“未能也。”“其不可一也。武王伐纣封其后于宋者，度能得纣之头也。今陛下能得项籍之头乎？”曰：“未能也。”“其不可二也。武王入殷，〔2〕表商容之闾，〔3〕释箕子之拘，〔4〕封比干之墓。〔5〕今陛下能封圣人之墓，表贤者之闾，式智者之门乎？”〔6〕曰：“未能也。”“其不可三也。发巨桥之粟，〔7〕散鹿台之钱，〔8〕以赐贫穷。今陛下能散府库以赐贫穷乎？”〔9〕曰：“未能也。”“其不可四矣。殷事已毕，偃革为轩，〔10〕倒置干戈，覆以虎皮，以示天下不复用兵。今陛下能偃武行文，不复用兵乎？”曰：“未能也。”“其不可五矣。休马华山之阳，〔11〕示以无所为。今陛下能休马无所用乎？”曰：“未能也。”“其不可六矣。放牛桃林之阴，〔12〕以示不复输积。今陛下能放牛不复输积乎？”曰：“未能也。”“其不可七矣。且天下游士离其亲戚，弃坟墓，去故旧，从陛下游者，徒欲日夜望咫尺之地。〔13〕今复六国，立韩、魏、燕、赵、齐、楚之后，天下游士各归其主，从其亲戚，反其故旧坟墓，陛下与谁取天下乎？其不可八矣。且夫楚唯无强，六国立者复桡而从之，陛下焉得而臣之？诚用客之谋，陛下事去矣。”汉王辍食吐哺，骂曰：“竖儒，〔14〕几败而公事！”令趣销印。
【注释】〔1〕“子房”，张良的字。〔2〕“殷”，即商朝。商朝第十代君主盘庚迁都于殷（今河南省安阳小屯村），因此亦称商朝为殷。〔3〕“商容”，相传为纣时贤人。纣暴虐，他曾欲感化纣而没能实现，于是离开了纣而隐屠于太行山中。〔4〕“箕子”，纣王的同宗伯叔，曾封于箕，故称箕子。纣暴虐，他曾谏纣王，纣王不听，于是他装狂为奴，纣将他囚禁，周武王灭商后才释放他回了镐京。王念孙《读书杂志》及王先谦《汉书补注》都认为此句当作“式箕子之门”始与下文“式智者之门”句相应。疑近是。《汉书·张良传》此句正作“式箕子之门”。〔5〕“比干”，纣王的叔伯父（一说为纣的庶兄）。传说纣淫乱，比干犯颜强谏，纣怒，比干被剖腹挖心而死。周武王灭商后为他重新修建坟墓。〔6〕“式”，同轼。车前横木。古人乘车路过长者或贤者门前时俯身按车前横木，表示尊敬。〔7〕“巨桥”，王伯祥云“纣积粟之仓”，故址在今河北省曲周县东北。“发巨桥之粟”事见本书《周本纪》。〔8〕“鹿台”，王伯祥云：“亦称南单台，为纣储财之所。”故址在今河南省淇县。〔9〕“府库”，储存财物和兵甲的仓库。〔10〕“偃革为轩”，废弃了战车改为有帷帘的载人车。表示今后不再打仗。〔11〕“华山”，五岳之中的西岳，在今陕西省华阴县。“阳”，山的南面称阳。〔12〕“桃林”，古地区名，亦称桃林塞，范围大致相当于今河南省灵宝县以西、陕西省潼关以东地区。“阴”，山的北面称阴。〔13〕“咫”，古代长度单位，八寸为咫。“咫尺”，表示很近的意思。〔14〕“竖儒”，骂儒生的话。意思是没有见识的人。
汉四年，〔1〕韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怒。张良说汉王，汉王使良授齐王信印，语在《淮阴》事中。〔2〕【注释】〔1〕“汉四年”，指汉高祖四年，即公元前二○三年。〔2〕“《淮阴》事中”，指在本书《淮阴侯列传》中。
其秋，汉王追楚至阳夏南，〔1〕战不利而壁固陵，〔2〕诸侯期不至。〔3〕良说汉王，汉王用其计，诸侯皆至。语在《项籍》事中。〔4〕【注释】〔1〕“阳夏”，秦县名。治所在今河南省太康县。〔2〕“固陵”，古聚名。故址在今河南省太康县南。〔3〕“诸侯”，指韩信、彭越。〔4〕“《项籍》事中”，指在本书《项羽本纪》中。
汉六年正月，〔1〕封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯，与萧何等俱封。〔2〕【注释】〔1〕“汉六年”，汉高祖六年，即公元前二○一年。〔2〕“萧何”，沛县丰邑（今江苏省丰县）人。曾为沛县吏。秦末与刘邦一起起兵，是刘邦的重要谋臣。楚汉战争中，曾荐韩信为大将，自己以丞相的身份留守关中，补兵馈粮，支援作战，对刘邦战胜项羽，建立汉王朝起了重要作用。后封侯。后又协助刘邦消灭了韩信、陈豨、英布等异姓诸侯王。事详本书《萧相国世家》、《汉书·萧何传》。
上已封大功臣二十余人，其余日夜争功不决，未得行封。上在雒阳南宫，从复道望见诸将往往相与坐沙中语。〔1〕上曰：“此何语？”留侯曰：“陛下不知乎？此谋反耳。”上曰：“天下属安定，〔2〕何故反乎？”留侯曰：“陛下起布衣，以此属取天下，〔3〕今陛下为天子，而所封皆萧、曹故人所亲爱，〔4〕而所诛者皆生平所仇怨。今军吏计功，以天下不足遍封，此属畏陛下不能尽封，恐又见疑平生过失及诛，故即相聚谋反耳。”上乃忧曰：“为之奈何？”留侯曰：“上平生所憎，群臣所共知，谁最甚者？”上曰：“雍齿与我故，〔5〕数尝窘辱我。我欲杀之，为其功多，故不忍。”留侯曰：“今急先封雍齿以示群臣，群臣见雍齿封，则人人自坚矣。”于是上乃置酒，封雍齿为什方侯，〔6〕而急趣丞相、御史定功行封。〔7〕群臣罢酒，皆喜曰：“雍齿尚为侯，我属无患矣。”
【注释】〔1〕“复道”，宫中阁道。〔2〕“属”，音：zhǔ，适才，刚刚。〔3〕“此属”，此辈。〔4〕“萧、曹”，萧指萧何，曹指曹参。曹参，沛县（今江苏省沛县）人，曾为沛县狱吏，秦末从刘邦起义，后屡建战功，汉朝建立后，封他为平阳侯。任齐相九年。后曾协助刘邦平定陈豨、英布等异姓诸侯。惠帝时继萧何为丞相。事详本书《曹相国世家》、《汉书·曹参传》。〔5〕“雍齿”，沛县（今江苏省沛县）人。秦末随刘邦起义。公元前二○八年刘邦命他守丰邑。魏人周市攻丰邑，他投降了魏国，而且为魏守丰以抗拒刘邦。后刘邦从项羽借兵攻破丰邑，他逃跑到魏国。后又复归刘邦。事见本书《高祖本纪》。〔6〕“什方”，或作汁邡、汁方、什邡等，汉县名，治所在今四川省什邡县。高祖封雍齿于此，故称雍齿为什方侯。〔7〕“御史”，官名，此当指御史大夫，掌监察。
刘敬说高帝曰：〔1〕“都关中。”〔2〕上疑之。左右大臣皆山东人，〔3〕多劝上都雒阳：“雒阳东有成皋，〔4〕西有殽黾，〔5〕倍河，〔6〕向伊雒，〔7〕其固亦足恃。”留侯曰：“雒阳虽有此固，其中小，不过数百里，田地薄，四面受敌，此非用武之国也。夫关中殽函，〔8〕右陇蜀，〔9〕沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，〔10〕阻三面而守，独以一面东制诸侯。诸侯安定，河渭漕挽天下，〔11〕西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输。此所谓金城千里，天府之国也，刘敬说是也。”于是高帝即日驾，西都关中。
【注释】〔1〕“刘敬”，本姓娄，汉初齐人。高祖五年（公元前二○二年）以戍卒求见刘邦，建议入都关中有功，赐姓刘。拜郎中，号奉春君。后刘邦在白登被匈奴打败后，他主张与匈奴和亲，被刘邦采纳，并派他出使匈奴缔结和约。后又建议刘邦徙山东诸侯后代及豪强充实关中，以削弱关东旧贵族豪强势力。事详《史记》、《汉书》本传。〔2〕“关中”，古地区名。旧注所指范围不一。一般指函谷关以西，散关以东。秦统一六国以前长期占据关中一带，因此亦称故秦地为关中。〔3〕“山东”，战国时泛指秦以外的六国领土。因当时六国都在崤山或华山以东，故称山东。当时汉帝左右大臣多丰、沛故旧及齐、楚之人，故云“皆山东人”。〔4〕“成皋”，汉县名，治所在今河南省荥阳县汜水镇。〔5〕“殽”，即崤山，在今河南省西部。“黾”，即渑池水，发源于河南省熊耳山，向东流入洛水。〔6〕“倍”，同背。“河”，指黄河。〔7〕“伊”，指伊水。在今河南省西部。发源于栾川县外方山北麓。流向东北，在偃师县入洛河。“雒”，洛水，指今河南省境内的洛河。〔8〕“函”，指函谷关。在今河南省灵宝县东北。〔9〕“陇”，指陇山，在今陕西省陇县西北。“蜀”，当指今四川省和甘肃省境内的岷山。〔10〕“胡苑之利”，当时上郡、北地郡和匈奴相连接，可以牧养牲畜，得到马匹，所以称之为“胡苑之利”。〔11〕“河”，指黄河。“渭”，指渭水。“漕挽”，漕运，指从水上运输物资。
留侯从入关。留侯性多病，即道引不食谷，〔1〕杜门不出岁余。
【注释】〔1〕“道引”，即导引。道家养生之术。“不食谷”，不吃谷物熟食。亦称辟谷。
上欲废太子，〔1〕立戚夫人子赵王如意。〔2〕大臣多谏争，〔3〕未能得坚决者也。吕后恐，〔4〕不知所为。人或谓吕后曰：“留侯善画计策，上信用之。”吕后乃使建成侯吕泽劫留侯，〔5〕曰：“君常为上谋臣，今上欲易太子，君安得高枕而卧乎？”留侯曰：“始上数在困急之中，幸用臣策。今天下安定，以爱欲易太子，骨肉之间，虽臣等百余人何益。”吕泽强要曰：“为我画计。”留侯曰：“此难以口舌争也。顾上有不能致者，天下有四人。〔6〕四人者年老矣，皆以为上慢侮人，故逃匿山中，义不为汉臣。然上高此四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。来，以为客，时时从入朝，令上见之，则必异而问之。问之，上知此四人贤，则一助也。”于是吕后令吕泽使人奉太子书，卑辞厚礼，迎此四人。四人至，客建成侯所。
【注释】〔1〕“太子”，指刘盈，吕后所生，即后来的孝惠帝。〔2〕“戚夫人”，定陶人，刘邦的宠姬。“赵王如意”，戚夫人所生。高祖九年（公元前一九八年）封于赵。刘邦死后，吕后设计骗如意入都，将他毒死。事见《吕后本纪》。〔3〕“争”，通“诤”，谏止。〔4〕“吕后”，刘邦的妻子，名雉，字娥姁。秦末单父（今山东省单县）人。刘邦即帝位后立她为皇后。其子（惠帝）即位后她掌握实权。惠帝死后，她临朝称制，主政八年。分封诸吕为王侯，控制南北军。她死后，周勃、陈平等尽灭诸吕，拥立文帝，恢复了刘汉政权，事详《史记》、《汉书》本纪。〔5〕“建成侯吕泽”，据《史记·高祖功臣侯年表》记载，建成侯是吕释之，吕泽被封为周吕侯，前人曾多次指出此处误以“释之”为“泽”。吕释之、吕泽都是吕后之兄，同在高祖六年（公元前二○一年）受封。下文提到的吕泽都当为吕释之。〔6〕“天下有四人”，即指下文提到的东园公、角里先生、绮里季、夏黄公。此四人是汉初的隐士，曾隐居于商山（今陕西省商县东南），时称“商山四皓”。
汉十一年，〔1〕黥布反，〔2〕上病，欲使太子将，往击之。四人相谓曰：“凡来者，将以存太子。太子将兵，事危矣。”乃说建成侯曰：“太子将兵，有功则位不益太子；无功还，则从此受祸矣。且太子所与俱诸将，皆尝与上定天下枭将也，今使太子将之，此无异使羊将狼也，皆不肯为尽力，其无功必矣。臣闻‘母爱者子抱’，今戚夫人日夜侍御，赵王如意常抱居前，上曰‘终不使不肖子居爱子之上’，〔3〕明乎其代太子位必矣。君何不急请吕后承间为上泣言：‘黥布，天下猛将也，善用兵，今诸将皆陛下故等夷，〔4〕乃令太子将此属，无异使羊将狼，莫肯为用，且使布闻之，则鼓行而西耳。上虽病，强载辎车，〔5〕卧而护之，诸将不敢不尽力。上虽苦，为妻子自强。’”于是吕泽立夜见吕后，吕后承间为上泣涕而言，如四人意。上曰：“吾惟竖子固不足遣，而公自行耳。”于是上自将兵而东，群臣居守，皆送至灞上。留侯病，自强起，至曲邮，〔6〕见上曰：“臣宜从，病甚。楚人剽疾，愿上无与楚人争锋。”因说上曰：“令太子为将军，监关中兵。”上曰：“子房虽病，强卧而傅太子。”是时叔孙通为太傅，〔7〕留侯行少傅事。〔8〕【注释】〔1〕“汉十一年”，汉高祖十一年，即公元前一九六年。〔2〕“黥布反”，黥布时为淮南王，都寿春（今安徽省寿县）。刘邦杀死韩信、彭越以后，黥布恐慌，故畏祸而反。事详本书《黥布列传》。〔3〕“不肖”，秦汉之前，专指不如其父，后泛指子弟不贤。〔4〕“等夷”，同等地位，同辈。〔5〕“辎车”，古代的一种有帷帐的车。〔6〕“曲邮”，古聚名，故址在今陕西省临潼县东。〔7〕“叔孙通”，薛县（今山东省滕县东南）人。曾为秦博士，秦末先为项羽部属，后归刘邦，任博士，称稷嗣君。汉初，与儒生共立朝仪，后任太子太傅。事详《史记》、《汉书》本传。“太傅”，官名，即太子太傅，是辅佐太子的官。叔孙通为太傅在高祖九年（公元前一九八年）。〔8〕“少傅”，位次于太傅的官。
汉十二年，〔1〕上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。留侯谏，不听，因疾不视事。叔孙太傅称说引古今，以死争太子。上详许之，〔2〕犹欲易之。及燕，〔3〕置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各言名姓，曰东园公，角里先生，绮里季，夏黄公。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，〔4〕今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”
【注释】〔1〕“汉十二年”，汉高祖十二年，即公元前一九五年。〔2〕“详”，通“佯”，假装。〔3〕“燕”，通“宴”，安闲，休息。〔4〕“辟”，通“避”。
四人为寿已毕，趋去。上目送之，召戚夫人指示四人者曰：“我欲易之，彼四人辅之，羽翼已成，〔1〕难动矣。吕后真而主矣。”戚夫人泣，上曰：“为我楚舞，吾为若楚歌。”歌曰：“鸿鹄高飞，一举千里。羽翮已就，〔2〕横绝四海。横绝四海，当可奈何！虽有矰缴，〔3〕尚安所施！”歌数阕，〔4〕戚夫人嘘唏流涕，上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。
【注释】〔1〕“羽翼”，比喻左右辅佐的人。君之有臣，如鸟之有羽翼。〔2〕“羽翮”，羽翼。〔3〕“矰”，射鸟的短箭。“缴”，系箭的绳子。“矰缴”，指射具。〔4〕“阕”，音què。古代一首乐曲为一阕。
留侯从上击代，〔1〕出奇计马邑下，〔2〕及立萧何相国，所与上从容言天下事甚众，非天下所以存亡，故不著。留侯乃称曰：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”〔3〕乃学辟谷，道引轻身。会高帝崩，〔4〕吕后德留侯，乃强食之，曰：“人生一世间，如白驹过隙，〔5〕何至自苦如此乎！”留侯不得已，强听而食。
【注释】〔1〕“代”，汉初诸侯国名，治所在今河北省蔚县东北。“击代”，在高祖十年（公元前一九七年）秋。当时代相陈豨反叛，自立为代王，刘邦亲自率兵前往平叛。事见本书《高祖本纪》、《韩信卢绾列传》。〔2〕“马邑”，古县名。治所在今山西省朔县。〔3〕“赤松子”，传说中的仙人。或谓神农氏时的雨师。〔4〕“高帝崩”，高帝崩在公元前一九五年。古代天子死曰崩。〔5〕“白驹过隙”，古代成语。形容时间过得很快。
后八年卒，〔1〕谥为文成侯。〔2〕子不疑代侯。
【注释】〔1〕“后八年”，指高祖死后八年。但据《高祖功臣侯年表》记载，张良卒于吕后二年，距高帝崩为九年，此云“后八年卒”，当有误。〔2〕“谥”，古代帝王、贵族、大臣、士大夫死后，依其生前事迹给予的称号。
子房始所见下邳圯上老父与《太公书》者，〔1〕后十三年从高帝过济北，果见谷城山下黄石，取而葆祠之。〔2〕留侯死，并葬黄石。每上冢伏腊，〔3〕祠黄石。
【注释】〔1〕“《太公书》”，即前《太公兵法》。〔2〕“葆”，同“宝”。“葆祠”，作为宝而祭祀。〔3〕“伏腊”，两种祭祀的名称。古代分别在夏季的伏天和冬季的腊月行祭祀之礼，所以称“伏腊”。
留侯不疑，孝文帝五年坐不敬，〔1〕国除。〔2〕【注释】〔1〕“孝文帝五年”，即公元前一七五年，孝文帝，名恒，刘邦的庶妻薄姬所生，初封为代王。吕后死后，大臣以他为人仁厚，故迎立为帝。在位二十三年（公元前一七九年至前一五七年）。〔2〕“国除”，削去封爵，废除封国。据《高祖功臣侯年表》云：“不疑坐与门大夫谋杀故楚内史，当死，赎为城旦，国除。”与此异。
太史公曰：学者多言无鬼神，然言有物。〔1〕至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。高祖离困者数矣，〔2〕而留侯常有功力焉，岂可谓非天乎？上曰：“夫运筹策帷帐之中，决胜千里外，吾不如子房。”余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。盖孔子曰：“以貌取人，失之子羽。”〔3〕留侯亦云。
【注释】〔1〕“物”，在汉代有些思想家，不信有鬼神，但却认为有一种精灵、神怪的物质。如王充在《论衡·论死》中说：“夫物未死，精神依倚形体，故能变化，与人交通。”就反映了汉朝人的这种认识。〔2〕“离”，通“罹”，遭遇。〔3〕“子羽”，姓澹台，名灭明，字子羽。孔子的弟子。相传此人相貌丑陋而有贤德。本书《仲尼弟子列传》、《韩非子·显学篇》有记载。
译文 留侯张良，他的祖先是韩国人。祖父张开地是韩昭侯、宣惠王、襄哀王的宰相。父亲张平是釐王、悼惠王的宰相。悼惠王二十三年，张平去世。死后二十年，秦国消灭了韩国。因为张良年轻，未尝做过韩国的官吏。韩国灭亡时，张良家有僮奴三百人，他的弟弟死后没有厚葬
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