译文

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成愁苦和耗费,可是很美呀!涂了漆的城墙光光亮亮的,敌人来了爬也爬不上。要想成就这件事,涂漆倒也容易,但难办的是要找一所给漆过的城墙遮蔽太阳,阴干涂漆的大房子。”于是二世笑了,因这个缘故停止了漆城计划。不久,二世被杀死,优旃归顺了汉朝,几年以后就死了。

    太史公说:淳于髡仰天大笑,齐威王因而得志于诸侯,优孟摇头歌唱,靠背柴卖为生的人因而受到封赏。优旃靠近栏杆大叫一声,阶下侍卫士减半值班,轮番接替。这些人所起的作用,难道不也伟大而可颂扬的吗!

    褚少孙先生说:我有幸能因通晓经学而做了郎官,而且喜欢读史传杂说一类的著作。不自量力,又写了六章滑稽故事,把它们编在太史公原著的后面。看了可以扩大些见闻,把它们留给后世喜欢多事的人读了,以舒畅心胸,警醒听闻,特把它增附在以上太史公的三则滑稽故事的后面。

    汉武帝时,有个受宠爱的歌舞艺人叫郭舍人,他发言说话虽不合大道理,然而使皇上听了心情和悦。武帝童年时,东武侯的妈妈曾经乳养过武帝,武帝壮年后,称她为“大乳母”。大约一月入朝两次。上朝的通报送进去,一定有诏令派亲信的侍臣马游卿用五十匹绸绢赏赐给乳母,并备饮食供养乳母。乳母上书说:“某处有块公田,希望拨借给我使用。”武帝说:“乳母打算得到它吗?”便把公田赏赐给了乳母。凡属乳母所说的话,没有不认可的。还下了诏令,让乳母乘坐的车子可以在御道上通行。在这时候,三公九卿大臣都敬重乳母。乳母家里的子孙随从奴仆等人在长安城中横行霸道,当路牵拉拦截人家的车马,抢夺别人的衣服。信息传到皇上那里,皇上不忍心法办他们。主管官吏报请把乳母的全家迁走,把他们安置到边陲。报告得到了认可。乳母理当进宫到武帝跟前当面辞行。乳母先会见了郭舍人,为这事流了泪。郭舍人说:“马上进去面见辞行,快步退出,多次转身回头望皇上。”乳母按照他的话做,向武帝当面辞行,快步退出,屡屡转过身来回头看武帝。郭舍人神情发怒,说话急躁,骂她道:“啐!老婆子!为什么不快走!皇上已经壮年了,难道还需要等你喂奶才能活命么?还转身看什么!”于时皇上怜悯她,并且悲伤起来,就下诏令制止,不准迁徙乳母了,反而贬谪处罚了说乳母坏话的人。

    汉武帝时,齐国故地人有个东方先生名朔,因爱好古代流传的书籍和儒家经学,广泛地阅览了许多诸子百家的书。东方朔刚到长安时,到公车府那里上书给皇帝,共用了三千枚木简。公车府派两个人一起抬他的奏章,仅只抬得起。皇上到尚方署读那些奏章,看到哪里要停止了,便在哪里划个休止记号,读了两个月才读完。下诏令任命东方朔作郎官,经常在皇上身边侍奉。多次叫到跟前谈话,皇上没有不欣喜的。时常下诏令赐东方朔御前吃饭。饭罢,东方朔把吃剩的肉全部揣在怀里拿回去,衣服都是油污。皇上多次赐给他绸绢,他肩挑扛抬着就走。专用所得赏赐的钱财绸绢,娶长安城中年轻美貌的女子为妻。大多娶过来一年光景就抛弃了,重娶一个。所得赏赐的钱财都完全花在女子身上。皇上身边的侍从官有半数喊东方朔做“疯狂的人”。皇上听到这个称呼,说道:“假使东方朔当官行事没有这种行为的话,你们哪能赶得上他呢!”东方朔保举自己的儿子做郎官,又升为侍中的谒者,常常奉命持节出使。有一次,东方朔在殿中经过,郎官对他说:“人们都把先生当疯狂的人。”东方朔说:“像我这类人,就是所谓在朝廷里隐居的人。古代的人,却隐居在深山里。”他时常坐在酒席上,酒喝得畅快时,趴在地上唱道:“沦落尘俗中,避世金马门。宫殿中可以隐居起来,保全身躯,何必隐居到深山中间,草屋里面!”金马门是宦官衙署的大门,大门旁边立有铜马,所以称它做“金马门”。

    当时恰逢朝廷召集学宫里的博士先生们参与讨论国事,大家共同诘难东方朔说:“苏秦、张仪偶然遇到大国的君主,就能居卿相的地位,恩泽留传到了后代。现在您先生研究先王治国驭臣的方术,仰慕圣人立身处世的道理,诵读《诗经》、《书经》和百家的言论,不能一一列举。又有文章著作,自己认为天下无双,那么可以说见闻广博,聪明才辩了。然而您全力尽忠侍奉圣明的皇帝,旷日持久,累积长达几十年,官衔不过是个侍郎,职位不过是个卫士,看来您还有不检点的行为吧?这是什么缘故呢?”东方先生说:“这本来不是你们所能完全理解的。时间不同,情况也不一样了,怎么可以相提并论呢!张仪、苏秦所处的时代,周朝非常衰败,诸侯们不去朝见周天子,以武力相征伐争权夺利,相互俘捕以兵戎相见,天下兼并为十二个诸侯国家,没有决出胜负,此时得到士人的就强盛,失去士人的就败亡,所以言听计从,身居尊位,恩泽传到了后代,子孙长享荣华富贵。现在不是这样了。圣明的皇帝在朝廷掌政,恩德遍及天下,诸侯朝贡服从,声威震慑四方少数民族,将四海之外的疆土连接成像坐席那样的一片乐土,比倒置的盘盂还要安稳。天下统一,融为一体,凡有所行动行事,都容易得好像在手掌中转动一样。贤与不贤,凭什么来辨别他们的差别呢?现在因天下辽阔广大,士民很多,竭尽精力,奔走游说,同时向朝廷进献计谋,像辐条凑集到车毂轴上一样的人,多得数不清。尽管竭力仰慕道义,仍然往往被衣食所困,有的竟连进身的门路也找不到。假使张仪、苏秦与我同生在现代,他们恐怕连一个掌管历史上的制度、文化沿革等的小吏也不能得到,怎么敢奢望当常侍侍郎呢!古书上说:‘天下没有灾害,即使有圣人,也没有地方施展他的才华;君臣上下和睦同心,即使有贤人,也没有地方建立他的功业。’所以说时代变了,那么事情也随之而有所变化。尽管如此,怎么可以不努力自身的修养呢?《诗经》上说:“鼓呀钟呀屋里敲,声音外传闹嘈嘈。”“鹤儿鸣在弯湾里,声音飘扬到天际。”假如能够修养自身,还担忧什么不能获得荣誉!齐太公亲行仁义七十二年,遇上周文王,才得以实行他的主张,封在齐国。传国七百年没有断绝。这就是士人所以要日日夜夜,勤奋不倦,研究学问,推行自己的主张,不敢停止的原因。当今世上的隐士,一时虽不被任用,但他能超然独立,孑然独处,远观许由,近看接舆,智谋犹如范蠡,忠诚可比伍子胥,天下和平,修身自持,寡朋少侣,本来是很平常的事情。您们对我有什么疑虑呢!”于时那些先生们一声不响,无话答复了。

    建章宫后阁的双重栏杆中,有一只动物跑出来,它的形状像麋鹿。消息传到宫中,武帝亲自到那里观看,问身边群臣中熟悉各种事物并通晓经学的人,没有一个人能知道它是什么动物。下诏叫东方朔来看它。东方朔说:“我知道这个东西,希望皇上赏赐美酒好米饭,丰盛地宴请我,我才说。”武帝下诏说:“可以。”吃过酒饭,东方朔又说:“某处有几顷公田、鱼池和蒲苇塘,陛下把它赐给我,我东方朔才说。”武帝下诏说:“可以。”于时东方朔才肯讲,说道:“这是叫驺牙的动物。远方会有前来投诚的事,驺牙便先出现。它的牙齿前后一样是门牙,没有臼齿,所以叫它做驺牙。”这以后过了一年左右,匈奴浑邪王果然带着十万人来归降汉朝。武帝又再赏赐东方朔许多钱财。

    到年纪老了,东方朔将死时,进谏武帝说:“《诗经》上说:‘苍蝇飞,嗡嗡响,歇在篱笆上。和易的人儿,莫上谣言当。造谣的不止,惑乱到四方。’希望陛下远离奸诈谄媚的小人,屏退他们的谗言。”武帝说:“现在东方朔反而多说好话了么?”对此感到奇怪。过了不多久,东方朔果然病死了。古书上说:“鸟将要死的时候,它的叫声悲哀;人将要死的时候,他讲的话善良。”说的就是这种情况呢。

    汉武帝时,大将军卫青是卫皇后的兄长,被封为长平侯。他带领军队出击匈奴,追到余吾水边才返回。斩杀大量敌兵,捕获许多俘虏,立了功勋回来,武帝下诏赏赐黄金千斤。卫将军从宫门出来,齐地人东郭先生以江湖术士的身份,在公车府候差,拦路挡住卫将军的车马,谒见说:“希望禀告一件事。”卫将军停下车,叫东郭先生走上前来,他靠在车边说道:“王夫人新近受到皇上的宠爱,家里贫困。当今将军得到黄金千斤,如

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