第二十章

第二十章 (第2/3页)

行近乎仁，知耻近乎勇。

知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。

译文：孔子说：“好学就接近‘智′了，努力实行就接近‘仁 ’了，知道什么是羞耻就接近‘勇’了。了解了这三个字的含义，就知道该怎样去修养自身了；知道了怎样修养自身，就知道该怎样去治理人事了；知道了怎样治理人事，就知道该怎样去治理天下和国家了。

“凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸候也。

修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸候则天下畏之。

译文：“治理天下和国家的准则可概括为九条：即修养自身、尊重贤德、亲近亲族、尊敬大臣、体恤群臣、爱民如子、吸引各种工匠来为我用、安抚远方来客、和睦各国诸侯。修身就能立足于道；尊重贤德就不会迷惑；亲近亲族，叔伯、兄弟就不会抱怨；尊敬大臣，处事就不会糊涂；体恤群臣，士人回报的礼就重；爱民如子，百姓就努力去做；吸引百工来为我用，财货供应就会充足；安抚远方来客，四方的百姓就会来归顺：和睦诸侯，天下就都对我敬畏了。

“齐明盛服，非礼不动，所以修身也。去谗远色，贱货而贵德，所以劝贤也。

译文：纯净心理．整洁服装，不符合礼的事不做．这是修养自身的方法。不听谗言，疏远美色，轻财货而崇尚贤德。这就是勉励贤人的方法。

尊其位，重其禄，同其好恶，所以劝亲亲也。官盛任使，所以劝大臣也。忠信重禄，所以劝士也。时使薄敛，所以劝百姓也。日省月试，既禀称事，所以劝百工也。

译文尊重他们的爵位，加厚他们的俸禄，和他们的爱好、厌恶保持一致，这就是亲近亲族的方法。多设官职，任由大臣去调遣，这是勉励大臣的方法。对人忠诚有信，俸禄优厚，这是勉励士人的方法。适时使用民力，减轻赋税，这是勉励百姓的方法。每天考察做工的勤情，每月都考察做工的业绩，按成绩给予相当的粮食，这是勉励百工的方法。

送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。继绝世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸候也。

凡为天下国家有九经，所以行之者，一也。

译文：送往迎来，奖励好的而同情能力差的，这是安抚远方来客的方法。使断绝了后代的诸侯能够有继承人、使被废的诸侯能够复国，治理动乱，扶持危亡，按时进行朝觐天子

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