第十八回 太子执有皇上执无 李泌无奈窦参无主
第十八回 太子执有皇上执无 李泌无奈窦参无主 (第2/3页)
专请道士一人，太子作陪，是太子事先讲好的。窦参才止住话。恰好太子詹事有请吴道长。吴道长向窦参一作揖，丢下一句“得空便当造访”的话，飘然而去。
再说代宗皇帝，乘辇回宫，便命一心腹宦官，捧了圣旨，急速往南岳衡山，去请李泌见旨回京。
那李泌就是前回窦参送二哥窦廷蕙时，凑巧遇见的那位李泌。李泌何许人也？却令代宗皇帝千思百计，想方设法要他回京呢？
李泌，字长源，少聪敏，博涉经史，尤其精通易经，善属文，工于诗，以王佑自负。玄宗名相张九龄、韦虚心、张廷圭都很器重他。李泌重操守，而又不喜拘束，耻于结交权贵以求仕进，又喜游历名山，与道师往来。天宝年中，在嵩山书论当世之务，使人面呈玄宗。玄宗召见，令待诏翰林，仍东宫供奉。偏偏杨国忠忌妒李泌的辩才学识，挖空心思，诬奏李泌曾写了一首讽刺时政的感遇诗，将其贬到蕲春郡安置。从此，李泌格外谨慎，潜遁于名山之中，做起隐士来，以求避祸全身。
不料安禄山反叛，肃宗即位，想起了老师李泌，于是派遣使臣，四处探寻李泌下落。恰好李泌冒难而来，肃宗大喜。李泌固辞官秩，肃宗以散官宠之，凡事皆问李泌，李泌做了个不是宰相的宰相。肃宗又命李泌做了元帅广平王（即代宗）军司马事。肃宗光复两京，在朝上称赞李泌：“上侍上皇，为朕师友，下判广平王行军，朕父子三人，资卿道义。”
这赞辞却招来一帮奸臣的嫉恨。中书令崔贺、倖臣李辅国，欲加害李泌。李泌嗅觉灵敏，万分恐惧，向肃宗乞求还骨衡山。肃宗无奈，便和东宫太子广平王李豫，送李泌辞京。在十里长亭，李泌被窦氏兄弟缠住，上书太上皇，这是前回旧话了。
李泌既已隐居衡山，代宗皇帝为何千思万想，要李泌前来呢？原来广平王性情本来懦弱，做了皇帝后，又被一帮悍臣奸官挟持，不能自作主张。阉竖有李辅国、程元振，后来又出了个鱼朝恩：宰辅大臣崔圆、元载、王缙之流，一味把持权柄，贪污纳贿，又与宦竖互相攻讦。加上四方藩镇时常作乱，回纥吐蕃，虎视眈眈。把个代宗皇帝弄得优柔寡断，整日忧心忡忡，甚至沉溺佛道空无之谈中，幻想度日。前时特设百高座，本欲借佛力取胜叛臣仆固怀恩，不料天不从人愿，反受下臣奚落，指桑骂槐。便又借吴道人平息纷争，不料吴道人讲出一大堆有为之法来，似乎有意与不空和尚对着干。心中虽是不以为然，但却从中受到启悟，以为得了妙计，便迫不及待，去请李泌出山，来助皇帝一臂之力。
却说李泌一见圣旨，不得不随使臣一起，应召至京。代宗复赐金紫，命李泌入相。李泌一再推辞，代宗无法，便赐命于蓬莱殿侧，专为李泌筑一书院，使李泌居住，遇有军国重事，无不亲往咨商。这些李泌都无不可。不料代宗一开始请李泌出山，复要行妙计。代宗以为要留李泌在身边，只得如此这般。
一日，代宗故意在李泌书院中滞留过午。李泌见皇上不走，也不便开口。却见宦官来到，后面一队宫女，却人人手捧杯盘碗盏，鱼贯而入。
李泌正要问皇上，却见代宗一笑，说：“朕的意思，是想请老师与朕一起御膳，如何？”见李泌面有难色，代宗又说：“李爱卿，你的同道吴道灌有个说法，说是饿了便吃，唤作有为法门，朕原以为万法皆空，吃等于不吃，不吃等于吃，却被你这同门吴道长提醒了：饿了就得吃。”
李泌固辞道：“圣上，山人一向不食荤腥，山人料想这御食之中，定有肉食之类……山人又不敢违抗圣命，望陛下体谅山人。”
代宗说：“朕此时饿了，料想爱卿亦饿了。既然爱卿饿了却不吃，看来那吴道长诓骗了朕哩，他却说什么饿了便吃。朕干脆也不吃了，还是行那无为之法罢。朕却要将那吴道长来问罪。要他说说有为法门，要他演示演示哩。”
李泌“扑通”一声跪下：“陛下，山人有违圣恩，山人愿吃愿吃！”李泌想，自己毕竟是俗家，而吴道灌已出家，皇上乃是冲着我李泌而来，我李泌岂能害吴道长。李泌实在无奈，只得硬着头皮陪着代宗，吃肉喝酒起来。代宗见李泌皱着眉头味同嚼蜡的样子，不觉暗自好笑。
代宗皇帝得寸进尺，又如法炮制，逼素无妻子的李泌，强行为他娶了前朔方留后李讳甥女，并赐第安福里。不到一年，李泌便生得一子，取名为繁。后话暂且不表。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）